關(guān)于羅馬帝國(guó)的起源，人們?cè)?jīng)有過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的探討，然而遲至今日仍舊是各持一端、眾說(shuō)紛紜，那么你了解古羅馬帝國(guó)的起源嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的關(guān)于古羅馬帝國(guó)起源的詳細(xì)資料，希望能幫助到你。

　　古羅馬帝國(guó)的起源

　　古代羅馬國(guó)家建立在意大利半島。亞平寧山脈從西北而東南，再向南，橫亙縱貫于半島之上。意大利北部有肥沃的波河平原;半島東部的狹長(zhǎng)地帶，背山面水，適宜 畜牧;西部山勢(shì)展開(kāi)，有些肥沃的平原，宜于農(nóng)耕;南部和西西里島也是宜于農(nóng)牧業(yè)的地區(qū)。這些條件比希臘優(yōu)越得多。半島上河道縱橫，河流平穩(wěn)，水路交通方 便。河流中以波河與第伯河最為重要。第伯河下游自古有利于航行，古羅馬城就在它的南岸。古代羅馬國(guó)家就是以羅馬城為中心發(fā)展起來(lái)的。

　　在談及歐洲古典文化對(duì)現(xiàn)代社會(huì)之影響力的時(shí)候，人們也許會(huì)不由自主地首先想到雅典衛(wèi)城里那些令人驚羨不已、嘆為觀止的雕刻或是偉大的思想家伯拉圖、蘇 格拉底等人的不朽杰作。然而一旦我們深入下去，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，若論影響力，在當(dāng)今的歐洲、美洲乃至亞洲的印度、阿拉伯等地，在它們的文化傳統(tǒng)、行政制度、生活 習(xí)慣等諸多方面，都或多或少地帶有古羅馬所遺留下來(lái)的痕跡。

　　的確，象昔日羅馬帝國(guó)那般疆域廣闊、經(jīng)濟(jì)高度繁榮、法制十分健全的古代國(guó)家，在中世紀(jì)以前的世界各地，恐怕除了盛極一時(shí)的中華帝國(guó)，再也難以找出其他足以同其匹敵的王朝來(lái)了。

　　關(guān)于羅馬帝國(guó)的起源，人們?cè)?jīng)有過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的探索。然而，遲至今日，仍舊是各持一端、眾說(shuō)紛紜，未有定論。遙遠(yuǎn)的神話傳說(shuō)與近代考古發(fā)現(xiàn)的結(jié)果縱橫雜亂 地交織在一起，令人眼花繚亂，這就更為它涂上了一層極其朦朧神秘的色彩。早在帝國(guó)時(shí)代，古羅馬史學(xué)家李維就曾說(shuō)過(guò)：“關(guān)于羅馬建城以前的傳說(shuō)以及羅馬城本 身的創(chuàng)建傳說(shuō)都充滿了詩(shī)意的神話。古人在講述其民族起源時(shí)，把人同超自然的神結(jié)合起來(lái)，使他們的城邦顯得更富有神圣性。如果允許其他人這樣做，那么羅 馬人有輝煌的軍事成就，把自己的祖先追溯為戰(zhàn)神馬爾斯。”

　　讓我們帶著這智者的話語(yǔ)，來(lái)到從歐洲大陸伸入地中海中的亞平寧半島。在羅馬帕拉佐博物館里，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一尊母狼哺乳嬰兒的青銅塑像，它將會(huì)把我們帶到那遠(yuǎn)古神奇瑰麗的傳說(shuō)中去。

　　公元前12世紀(jì)，斯巴達(dá)王廷達(dá)瑞俄斯的妻子勒達(dá)，生下了一個(gè)女兒，取名為海倫。長(zhǎng)大以后，海倫的沉魚(yú)落雁之容、傾國(guó)傾城之貌使全希臘各個(gè)城邦的王子們 為之傾慕不已，他們紛紛帶著大量的禮物，或以陸路，或從海路、涉波濤，歷荊棘，不辭辛勞地奔赴斯巴達(dá)，來(lái)向她表達(dá)愛(ài)慕之意，并向斯巴達(dá)王求婚。最后，美麗 非凡的公主選擇了阿特柔斯英俊的兒子墨涅拉俄斯，做了他的妻子。海倫與墨涅拉俄斯彼此廝守，和睦相處，不久，他們便有了一個(gè)可愛(ài)的女兒名叫赫彌俄涅。

　　然而好景不長(zhǎng)，令人遺憾的悲劇開(kāi)始了。當(dāng)墨涅拉俄斯作了斯巴達(dá)王之后，宮廷中來(lái)了一位異國(guó)王子，他便是特洛伊王阿摩斯的第二個(gè)兒子帕里斯。斯巴達(dá)王熱忱地款待了這異鄉(xiāng)的客人，然而，卻未曾料到帕里斯對(duì)海倫一見(jiàn)鐘情，最后居然與海倫趁著黑夜的掩護(hù)私奔了。

　　憤怒的墨涅拉俄斯立即與他的兄長(zhǎng)阿伽門(mén)農(nóng)共同召集希臘各地城邦的王室英雄，討論這件令所有希臘城邦感到萬(wàn)分羞辱的事情。其中有勇猛的大將阿喀琉斯和帕 特洛克羅斯，以及伊塔克王拉厄耳忒斯之子俄底修斯。同仇敵愾之中希臘人組成了一支10萬(wàn)人的大軍，大約1000多只快船，橫渡茫茫愛(ài)琴海前去討伐特洛伊。 這樣，歷史上著名的“沖冠一怒為紅顏”的戰(zhàn)爭(zhēng)，即由爭(zhēng)奪海倫——這位千古艷后所引發(fā)的一場(chǎng)持續(xù)10年的殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)，便爆發(fā)了。人們通常稱之為特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　希臘諸城邦的進(jìn)攻遭到特洛伊人的頑強(qiáng)抵抗，盡管希臘人在特洛伊瘋狂地攻城掠地，可是一直到了第九年也未能將特洛伊人征服。轉(zhuǎn)眼便是第十個(gè)年頭了，希臘 仍在血戰(zhàn)，他們攻進(jìn)了克律塞，并洗劫了此城。希臘人在分配戰(zhàn)利品的時(shí)候，把城里阿波羅神廟祭司的女兒克律塞伊斯奉送給了阿伽門(mén)農(nóng)王。而勇敢的阿喀琉斯卻愛(ài) 上了迷人的克律塞伊斯。由此他和阿伽門(mén)農(nóng)王產(chǎn)生了無(wú)法彌補(bǔ)的仇隙。但后來(lái)阿喀琉斯竟然退出了戰(zhàn)斗。希臘失去了這樣一位勇敢的將軍后，根本無(wú)法抗御特洛伊 人。特洛伊人乘機(jī)轉(zhuǎn)守為攻，將希臘人打得一敗涂地。經(jīng)過(guò)多次激戰(zhàn)交鋒，特洛伊人竟然攻到海邊，眼看希臘人就要守不住了。

　　強(qiáng)悍的特洛伊人打算燒毀希臘人的船只，然后將他們一舉殲滅。而阿喀琉斯對(duì)此仍置之不顧，盡管阿伽門(mén)農(nóng)向他請(qǐng)求和解。此時(shí)，阿喀琉斯手下一位著名的戰(zhàn)將 帕特洛克羅斯，不忍看到希臘人全軍潰滅。便前去請(qǐng)求阿喀琉斯把鎧甲借給他，他假借阿喀琉斯之名擊退了特洛伊人，他自己卻在與特洛伊名將赫克托的交鋒中喪失 了性命。

　　帕特洛克羅斯之死促成了阿喀琉斯與統(tǒng)帥阿伽門(mén)農(nóng)之間的和解。阿喀琉斯挾著弒友之仇重新馳騁于沙場(chǎng)，這令特洛伊人大為吃驚，阿喀琉斯終于親手刺死了赫克托，戰(zhàn)局也隨之大為改觀。

　　經(jīng)過(guò)10年的浴血奮戰(zhàn)之后，希臘人的威名終于在燃燒的土地上得到尊重，特洛伊人不得不在他們面前俯首稱臣。

　　特洛伊失陷后，他們的將領(lǐng)被迫遠(yuǎn)離國(guó)土，踏上逃亡的旅途。其中有個(gè)叫伊尼亞的將領(lǐng)也在逃亡者的行列中。他攜同其父安基西斯及少數(shù)隨從在希臘人的箭矢飛來(lái)之前就登上了遠(yuǎn)航的船只。

　　逃亡者的船只在浩瀚無(wú)際的海洋里足足飄蕩了整整三年。船上的糧食與淡水眼看即將用完。這時(shí)正當(dāng)絕望之際，命運(yùn)之神擁抱了這群孤立無(wú)援的人。一場(chǎng)風(fēng)暴又 將他們帶到了意大利海濱一個(gè)叫勞林敦的地方。垂死的人終于覓著了生還的一線曙光。疲憊不堪的逃亡者棄船登岸后，不禁為眼前的景物所吸引：一條寬闊的河流伸 向了茂密的叢林，金色的陽(yáng)光照耀著肥沃的平原，蔚蘭的天穹倒映在明澈的湖水中。人們立即在這迷人的地方安頓下來(lái)。由于伊尼亞的緣故，那個(gè)海岸以后便改名為 特洛伊海濱。

　　當(dāng)時(shí)，意大利這個(gè)地區(qū)的土著居民皆在馬斯之子福那斯的管轄下。福那斯的部隊(duì)與伊尼亞等人相遇，戰(zhàn)斗很快平息，福那斯對(duì)這群衣衫襤褸卻勇猛剛強(qiáng)的異鄉(xiāng)人 起了好奇之心。最終，他竟決定將自己的女兒許配給伊尼亞為妻，同時(shí)也封給伊尼亞方圓400斯塔的亞的土地。從此，特洛伊人便在這里建立家園，定居下來(lái)。

　　特洛伊人定居于意大利之后，他們的命運(yùn)從此又發(fā)生了戲劇性的變化。

　　三年之后，等到福那斯死了的時(shí)候，伊尼亞由于婚姻的緣故，自然而然地繼承了前者的王國(guó)。他稱當(dāng)?shù)氐耐林用駷槔∪?，以紀(jì)念他的岳父拉丁那斯·福那 斯。又過(guò)了三年，塔斯康部落盧都利人前來(lái)進(jìn)攻拉丁人。這是由于伊尼亞之妻拉文尼阿原先是和盧都利族人的國(guó)王有婚約的緣故，戰(zhàn)爭(zhēng)由此而起。伊厄亞召令特洛伊 人和拉丁人結(jié)成聯(lián)盟，并肩作戰(zhàn)，因此，他竟下令自己的將士以拉丁人自居。這一作法極大地鞏固了他的軍隊(duì)，盧都利人不是伊尼亞的對(duì)手，只好引兵敗走。

　　伊尼亞在擊敗盧都利之后，勢(shì)力大增。后來(lái)，伊尼亞與附近一個(gè)強(qiáng)大的部落伊特拉士坎人發(fā)生了爭(zhēng)斗。多年征伐的結(jié)果，伊尼亞最后獲勝，然而不幸的是他本人在即將結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候竟溺水而亡。于是他與拉文尼阿(福那斯之女)所生的兒子阿斯卡尼阿斯繼承了王位。

　　阿斯卡尼阿斯嗣位時(shí)年齡尚小，他的母親拉文尼阿便代為執(zhí)掌朝政。那時(shí)，拉文尼阿姆(伊尼亞為紀(jì)念其妻而命名的國(guó)都)已經(jīng)成為一個(gè)繁榮富庶的大城市了。

　　像他的父王一樣，阿斯卡尼阿斯也建立了一個(gè)城市。他從拉丁尼阿姆帶來(lái)了一個(gè)移民團(tuán)，定居在那里，并親自為它命名為亞爾巴·隆加。亞爾巴建成后的第五 年，阿斯卡尼阿斯便逝世了。他的兒子西爾維阿斯繼位。此后的諸國(guó)王依次是：伊尼阿斯·西爾維阿斯、拉丁那斯·西爾維阿斯、加彼斯、提比利那斯、阿格里巴、 羅慕路、亞文丁那斯、普多卡斯。他們?nèi)恳晕鳡柧S阿斯為姓氏。到此為止，伊尼亞的繼承者已是第十位了。

　　國(guó)王普羅卡斯膝下有兩個(gè)兒子，長(zhǎng)子取名為努米托，幼子取名為阿穆略。老國(guó)王在臨終前，決意將其位傳給長(zhǎng)子努米托。因而此事引起了阿穆略的嫉恨，他一心 想攫取王位，成為西爾維阿斯家族的統(tǒng)治者。最后就在長(zhǎng)子登基之際，幼子以武力奪取了王位。他殘忍地殺了自己的侄子厄基斯都。為絕后患，阿穆略又強(qiáng)迫他的侄 女利阿·西爾維亞作維斯塔神廟的女祭司，使她終其一生不能生兒育女。至于他那位老朽的兄長(zhǎng)，阿穆略并未在意，加之努米托性格溫和寬厚，贏得不少人的同情， 他本人得救了。

　　不過(guò)智者千慮，最終必有一失。俗話說(shuō)：馬也有失前蹄的時(shí)候，此話一點(diǎn)不假。

　　丘比特之箭擊中了西爾維亞。戰(zhàn)神馬爾斯對(duì)她一見(jiàn)鐘情，西爾維亞無(wú)法拒絕馬爾斯的柔情密意，兩人終于雙雙墜入愛(ài)河。西爾維亞違反戒律，不久便身懷有孕。 阿穆略聞?dòng)嵑蟛淮笈?，馬上下令將西爾維亞投入牢獄，以示懲罰。等她產(chǎn)下了一對(duì)雙胞胎后，阿穆略又命令一女奴將嬰兒投到臺(tái)伯河中。其時(shí)正值臺(tái)伯河泛濫時(shí) 期，大水不斷上漲，沿河白浪滔天。這位女奴不禁有些猶豫，她擔(dān)心自己走到河中去會(huì)有危險(xiǎn)。因此她將盛放嬰兒的籃子置于河水彌漫的路旁就離去了。她心想：待 河水再漲高些，孩子就會(huì)被洪水卷走。河水果真漲上來(lái)，然而幸運(yùn)的是，大水并未將籃子沖走，因?yàn)楹舆叺臉?shù)枝將它掛住，孩子得以安然無(wú)恙。不久，隨著洪水的日 漸消退，阿穆略的計(jì)劃成為現(xiàn)實(shí)的可能就也化作了泡影。

　　洪水剛退去，那一直處于酣睡中的嬰兒由于饑餓的緣故就大聲地啼哭起來(lái)了。恰在此時(shí)，一只到河邊飲水的母狼聽(tīng)到那一聲聲清脆的啼哭聲，不由得便循聲走過(guò) 去。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)這一對(duì)被人遺棄的可憐兮兮的孿生子時(shí)，母性的溫柔被驀然煥發(fā)出來(lái)。她立即用舌頭舐干了孩子臉上的淚痕，并以自己的乳汁喂飽了他們。這一動(dòng)人的 情景剛好被過(guò)路的牧人發(fā)現(xiàn)，于是他將這一對(duì)孩子抱回家中撫養(yǎng)，并給兩個(gè)孩子分別取名為羅慕路和勒莫。

　　春去秋來(lái)，光陰似箭，日月如梭，隨著時(shí)光悄悄地流逝，兄弟倆也逐漸地長(zhǎng)大成人了。他們每日跟隨牧人外出狩獵，日出而獵，日落而息，就這樣煉就了他們敏捷強(qiáng)壯的身體。

　　牧人看到孩子們已經(jīng)長(zhǎng)大成人，也覺(jué)得應(yīng)該讓他們出去干一番大事業(yè)了，應(yīng)該去經(jīng)歷風(fēng)吹雨打，應(yīng)該去經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮與磨難。于是便將兄弟倆的身世告訴了他們。他們含淚告別了精心撫養(yǎng)他們成長(zhǎng)的牧人，然后勇往直前地走向了外面的世界。

　　羅慕路了解了自己的身世之謎后，立即與弟弟勒莫召令阿爾巴的民眾舉行了武裝起義。起義者揭竿而起，手拿大刀長(zhǎng)矛奮勇地攻入王宮，顛覆了阿穆略的王位。

　　羅慕路接著迎請(qǐng)流浪在外的外祖父回國(guó)，將王權(quán)歸還了他。

　　兄弟倆決定在洪水退去后，在他們遇救的地方建立一座新的城市，以作為永久的紀(jì)念。

　　可是誰(shuí)又曾料到，因?yàn)樾鲁堑拿?，羅慕路與勒莫又發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。最后經(jīng)過(guò)占卜，哥哥羅慕路取得了勝利。然而此時(shí)仇恨的種子也已不幸地在他們各自的心中扎下了根。

　　羅慕路為建新城而日夜忙碌著。弟弟勒莫?jiǎng)t一直在一旁袖手冷眼旁觀著。終于有一天，勒莫在工地上以嘲笑的口吻對(duì)其哥哥說(shuō)道：“你所建的城池如此的簡(jiǎn)陋，又怎能防御敵人的進(jìn)攻呢?”血?dú)夥絼偟牧_慕路一時(shí)氣惱至極，竟喪心病狂地不顧一切地奔上前去殺死了自己的親弟弟。

　　新城經(jīng)過(guò)艱苦的工作，最后于公元前753年竣工了。人們?yōu)榱思o(jì)念它的創(chuàng)立者和建設(shè)者，他們將其命名為羅馬(Rome)。

　　羅馬的第一位主宰者羅慕路堪稱一位賢明有為的君主。為了鞏固羅馬城的防備，羅慕路首先修建了帕拉丁城堡，并且不斷地?cái)U(kuò)大整個(gè)城區(qū)的范圍，當(dāng)遵循古已有 之的對(duì)神的敬意的儀式進(jìn)行完畢后，他又召集全體民眾開(kāi)會(huì)，制定了王者儀仗，以示君王的尊嚴(yán)。而且為了確保自己的安全，他又建立了一支訓(xùn)練有素的衛(wèi)隊(duì)(據(jù)說(shuō) 是由12名強(qiáng)壯的武士組成)。為了使民眾服從自己，他還指定100人為元老，入選的家族首腦及其家族被稱為父族或貴族。總之，羅慕路將其所能考慮到的全部 都付諸實(shí)際了。接下去他所要達(dá)到的目標(biāo)則是要使羅馬城的人丁興旺起來(lái)。

　　羅馬城在羅慕路的精心治理之下，如日中天，他們中的勇士們令其他部落聞之膽寒，令人不寒而栗。然而戰(zhàn)利品盡管堆積如山，卻有一個(gè)不盡如人意的地方，那 就是婦女太少了。國(guó)王曾派出使節(jié)前往其他部落去請(qǐng)求同他們聯(lián)姻通婚，然而都遭到了拒絕，他們回答說(shuō)：“我們根本就不愿意跟亡命之徒和強(qiáng)盜有什么聯(lián)系。”

　　羅慕路為此事絞盡腦汁，最后終于有一條妙計(jì)涌上心頭。他命令手下人放出風(fēng)氣，說(shuō)羅馬城不久將要舉行一次規(guī)模宏大的節(jié)日賽會(huì)。羅馬人也正在為節(jié)日進(jìn)行十 分豪華的準(zhǔn)備。消息一經(jīng)傳出，立刻引起了強(qiáng)烈的反應(yīng)。到了那一天，許多部族的人們都從四面八方趕來(lái)參加盛會(huì)。其中以薩賓族的人為最多，他們大都攜其妻子、 女兒前來(lái)觀看。

　　不久，節(jié)日便開(kāi)始了。當(dāng)人們的注意力被那精彩的場(chǎng)面吸引住的時(shí)候，羅慕路就馬上發(fā)出了早已預(yù)定的信號(hào)。早已布置妥當(dāng)?shù)牧_馬士兵看到信號(hào)，立即包圍了會(huì) 場(chǎng)，其余的人則一擁而入，他們紛紛挑選自己中意的姑娘，結(jié)果每個(gè)羅馬人都捉到一個(gè)薩賓姑娘，并將他們強(qiáng)行帶回家作為妻子。

　　蒙此大辱的薩賓人退出了賽會(huì)，他們決心以兵戎相見(jiàn)，來(lái)懲罰可惡的羅馬人。他們剛毅的首領(lǐng)塔喜阿斯發(fā)出了集結(jié)的號(hào)令，軍隊(duì)很快便集結(jié)完畢，薩賓人與羅馬人開(kāi)始了一場(chǎng)流血沖突。

　　塔喜阿斯率薩賓人兵臨城下，羅馬人則堅(jiān)守城池，拒不出戰(zhàn)。后來(lái)，塔喜阿斯以重金賄賂城中守將塔彼阿斯之女塔彼亞，讓她協(xié)助薩賓人進(jìn)攻。

　　歷史學(xué)家阿庇安曾這樣描述道：“在注意防范她的父親歸來(lái)之后，她(塔彼亞)答應(yīng)塔喜阿斯出賣(mài)駐軍。”塔彼亞果真將城門(mén)打開(kāi)，引導(dǎo)敵人進(jìn)城。雙方在城里 短兵相接，這回英勇善戰(zhàn)的羅馬人又占了上風(fēng)，不久他們便將薩賓人擊敗，塔喜阿斯只得率領(lǐng)部下撤出了羅馬城。塔彼亞的叛逆不僅引起了羅馬人的憤怒，而且她本 人也為此付出了代價(jià)，“他們一聽(tīng)到塔喜阿斯的命令，就把黃金向那個(gè)女人(塔彼亞)投去，直到她重傷而死，埋葬在黃金堆下為止。”

　　然而，戰(zhàn)敗的塔喜阿斯并不心甘，待重整旗鼓后，又向羅馬人提出挑戰(zhàn)。雙方約定在城外一山谷中進(jìn)行決戰(zhàn)。其時(shí)，雙方軍隊(duì)從山崗中列隊(duì)出擊，在戰(zhàn)場(chǎng)上殺得 難解難分，其狀甚為慘烈，可是誰(shuí)也無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)將對(duì)方打敗。正當(dāng)此際，羅馬人的妻子便出來(lái)為他們調(diào)解。阿庇安寫(xiě)道：“她們向父親們的營(yíng)幕前進(jìn)的時(shí)候，向 他們伸出她們的手，把她們替她們的丈夫們所生的嬰孩給他們看，證明她們的丈夫們沒(méi)有虐待她們。她們懇求薩賓人憐惜他們自己、他們的女婿們、他們的外孫們和 他們的女兒們，懇求他們，假如不停止這個(gè)親戚間的不神圣的戰(zhàn)爭(zhēng)，就首先把她們殺死，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)是因?yàn)樗齻兌鸬摹?rdquo;女人們的眼淚感動(dòng)了薩賓人的心，因此“她 們的父親們，一則因?yàn)樗麄冏约旱睦щy，一則因?yàn)閷?duì)這些婦女們的憐惜，并且看到羅馬人之所以這樣做，不是由于色情，而是由于需要，所以跟羅馬人議和了。” (阿庇安語(yǔ))

　　戰(zhàn)爭(zhēng)停止了以后，羅慕路與塔喜阿斯在一條大路上達(dá)成協(xié)議(這條大路因此命名為圣路)。協(xié)議約定，羅慕路和塔喜阿斯都為國(guó)王;當(dāng)時(shí)在薩賓族軍隊(duì)里服役的 薩賓人和其他愿意來(lái)羅馬住的薩賓人都可以跟羅馬人自己一樣，在同樣的條件下，按照同樣的法律，在羅馬定居。這樣，兩個(gè)優(yōu)秀的部族便走向了溶和。達(dá)成協(xié)議 后，羅慕路統(tǒng)治帕拉丁，塔喜阿斯領(lǐng)有卡匹托爾，共治五年。塔喜阿斯駕崩后，羅慕路為唯一王。后者執(zhí)政37年，最后被元老院所殺。阿庇安說(shuō)：“雖然他的統(tǒng)治 像一個(gè)父親而不像一個(gè)絕對(duì)的君王，但是他還是被殺害了，或者如有些人所認(rèn)為的，升天了。”

　　就這樣，羅慕路帶著他的英名逝去后，他的繼承者紐馬·潘彼略掌握了羅馬。據(jù)說(shuō)這位國(guó)王也是一位理家能手。他的高明之處在于他懂得如何運(yùn)用智慧和權(quán)力的 魔杖施展他的才華。他以法制、倫理和禮儀教化國(guó)民，同時(shí)安秩定序。這樣，羅馬人由此從一個(gè)剽悍、尚武的民族變?yōu)榧瘡?qiáng)健、睿智、溫文爾雅于一身的強(qiáng)者，整個(gè) 國(guó)家呈現(xiàn)著一派欣欣向榮、平和富足的景象。

　　接替紐馬·潘彼略的是一個(gè)拉丁人，名叫圖拉斯·霍斯提略。他的文治武功絲毫也不遜色于他的前任。作為一位注重法制的君王，他親手制定了一部滿足平民土 地要求的法案，此舉使得他深獲平民階級(jí)的信任。尤其值得一提的是，他完成了幾代羅馬君王們未竟的宏愿，以漂亮的手段將兩個(gè)強(qiáng)大的城邦——羅馬和阿爾巴·隆 伽合并起來(lái)，因而這無(wú)疑使羅馬更加如虎添翼，銳不可當(dāng)。然而，正當(dāng)霍斯提略春風(fēng)得意之時(shí)，亞爾巴便有人起來(lái)反對(duì)他，他們擔(dān)心這位羅馬的主宰者有朝一日會(huì)對(duì) 亞爾巴構(gòu)成威脅，因此就聯(lián)絡(luò)了它鄰近的一些部落來(lái)遏制霍斯提略?；羲固崧载M肯受制于人，便親率大軍前去征伐。孰料對(duì)方軍中也不乏勇猛之士。這樣經(jīng)過(guò)一段時(shí) 日，雙方竟然相持不下。

　　羅馬人唯恐拖延下去于己不利，便提出速戰(zhàn)速?zèng)Q?；羲固崧耘c對(duì)手達(dá)成協(xié)議，戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)由雙方各派三名武士以決斗來(lái)判定。霍斯提略于是選擇了軍中最為勇猛的 荷累喜阿斯三兄弟為代表。有人責(zé)難他，認(rèn)為他把他的一切的賭注錯(cuò)壓在三個(gè)人的勇武上。國(guó)王對(duì)此則滿有把握。無(wú)獨(dú)有偶，亞爾巴人派去決斗的居然也是他們最得 意的三兄弟。決斗開(kāi)始后，眾人都極為緊張地注視著場(chǎng)上的六個(gè)人。一片刀光血影過(guò)后，利克利斯終于為羅馬人贏得了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)樗菦Q斗中唯一的幸存者。對(duì) 亞爾巴的勝利，無(wú)疑樹(shù)立了羅馬在各部落中的威信。

　　與霍斯提略相比，安卡斯·馬喜阿斯則顯得那么黯然失色，不過(guò)他統(tǒng)治結(jié)束時(shí)，羅馬的王政時(shí)代前期(拉丁和薩賓王統(tǒng)治時(shí)期)也就完結(jié)了。

　　從第五代國(guó)王開(kāi)始，羅馬成了伊達(dá)拉里亞人的天下。首先是塔魁尼阿斯，接下去是塞維阿·圖利阿斯和琉喜阿斯·塔魁尼阿斯(前一個(gè)塔魁尼阿斯的兒子)。這幾位國(guó)王不像以前的國(guó)王們那般以民主方式繼位，而往往夾有陰謀或暴力因素?？墒沁@并不能掩沒(méi)他們所作出的某些貢獻(xiàn)。

　　塔魁尼阿斯在位時(shí)，鼓勵(lì)他的同族伊達(dá)拉亞人來(lái)羅馬定居。他為羅馬帶來(lái)了全套伊達(dá)拉里亞式的王權(quán)儀仗，戴金王冠，坐鑲著象牙雕飾的寶座，執(zhí)鷹頭節(jié)仗，外 披繡花長(zhǎng)袍，由12名持鞭斧的衛(wèi)隊(duì)經(jīng)常護(hù)衛(wèi)，以顯示王者聲威。塔魁尼阿斯是一位極為注重建筑工程的君王。今天人們?nèi)阅芤欢闷滹L(fēng)采的羅馬圓形劇場(chǎng)，便是塔魁 尼阿斯的杰作。輝煌壯觀的朱庇特神廟，也是在那個(gè)時(shí)期修建起來(lái)的。

　　我們可以毫不掩飾地說(shuō)，在伊達(dá)拉里文明尚未進(jìn)入羅馬市民生活以前，羅馬人的生活是質(zhì)樸的，甚至可以說(shuō)是十分簡(jiǎn)陋的——農(nóng)牧民生活。塔魁尼阿斯給羅馬注 入了新鮮的活力：富麗的建筑、平展的街道、富足的商店以及眾多龐雜的劇場(chǎng)、神廟、賽會(huì)、廣場(chǎng)、下水道等。羅馬從此變成了伊達(dá)拉里式的城市。

　　塞維阿·圖利阿斯較之他的岳丈——塔魁尼阿斯，更為欣賞雅典的行政制度。等他登上王位后，便將自己的設(shè)想付諸于現(xiàn)實(shí)。首先，他對(duì)全國(guó)進(jìn)行了一次人口財(cái) 產(chǎn)普查。當(dāng)時(shí)登記人口為8萬(wàn)人(指拿武器的成年男子)。圖利阿斯把過(guò)去由庫(kù)里亞全體平均負(fù)擔(dān)的出兵出錢(qián)的擔(dān)子轉(zhuǎn)到富有階級(jí)身上，同時(shí)他又將政權(quán)也都交給了 這些富有階層。接著，他將羅馬城原有的規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大，把維米納爾、奎里那爾、厄斯奎林山外部都劃入羅馬城區(qū)范圍。新建的羅馬城區(qū)分成四個(gè)區(qū)，按人口交 稅，男女老幼皆須捐獻(xiàn)，籍以計(jì)算人口。

　　傳說(shuō)圖利阿斯還將一切應(yīng)服役的男子，不論貴賤，一律按財(cái)產(chǎn)分成五個(gè)等級(jí)。第一等級(jí)擁有10萬(wàn)阿司;第二等級(jí)為7.5萬(wàn)阿司;第三級(jí)為5萬(wàn)阿司;第四級(jí) 為2.5萬(wàn)阿司;第五級(jí)為1.1萬(wàn)阿司。每個(gè)等級(jí)按其財(cái)力組成不同數(shù)量的百人隊(duì)。第一級(jí)出80個(gè)步兵百人隊(duì)和18個(gè)騎兵百人隊(duì);第二級(jí)出22個(gè)百人隊(duì);第 三級(jí)出20個(gè)百人隊(duì);第四級(jí)出22個(gè)百人隊(duì);第五級(jí)出輕裝步兵百人隊(duì)30個(gè);其余階層則象征性地出1個(gè)百人隊(duì)。一共193個(gè)百人隊(duì)。

　　此外，他又將原來(lái)的三個(gè)舊的氏族部落重新打亂，按地區(qū)劃分為四個(gè)部落。

　　圖利阿斯把城市分為四個(gè)區(qū)，把鄉(xiāng)村分成26個(gè)區(qū)，共30個(gè)區(qū)。城里修避難所，以備戰(zhàn)時(shí)用。

　　圖利阿斯的這些措施總起來(lái)可以稱得上一代政治性的革命，它使羅馬從此真正成為一個(gè)有機(jī)的整體，或者說(shuō)，羅馬此時(shí)才由一些松散的部族聯(lián)盟過(guò)渡到真正意義上的國(guó)家。所以，圖利阿斯的變革無(wú)疑應(yīng)成為羅馬國(guó)家形成的劃時(shí)代的標(biāo)志。

　　羅馬第七代國(guó)王是塔魁尼阿斯的孫子琉喜阿斯。他是一位高傲的國(guó)王，從不肯聽(tīng)取臣下的建議。以至于到后來(lái)與貴族們的關(guān)系發(fā)展到了水火不相容的地步。尤其 糟糕的是，他要求人們無(wú)論貴賤都要繳納相同的貢賦，此舉傷害了平民們的心。最后，貴族聯(lián)合平民起來(lái)反對(duì)他的統(tǒng)治，將其逐出羅馬城，并不允許他在王國(guó)內(nèi)居 住。從這時(shí)開(kāi)始，國(guó)王的統(tǒng)治終結(jié)了，國(guó)家的管理權(quán)力便轉(zhuǎn)到了執(zhí)政官的手中。

　　就在琉喜阿斯被逐出羅馬的次年，羅馬建立了共和國(guó)。初建的共和國(guó)處境艱難，北方有強(qiáng)大的伊達(dá)拉里亞城市，東部和南部是剽悍的薩賓、?？臀譅査蛊娴壬?地部落，鄰近的拉丁城市也不甘承認(rèn)羅馬一度取得的霸主地位，隨時(shí)準(zhǔn)備入侵羅馬。公元前496年，羅馬在萊吉魯斯湖一役中擊敗了拉丁同盟城市。拉丁人同意與 羅馬結(jié)盟，共同對(duì)付薩賓人和?？说娜肭帧５_馬最可怕的對(duì)手卻是沃爾斯奇人。勇敢善戰(zhàn)的羅馬軍隊(duì)經(jīng)多次激戰(zhàn)，最后在公元前431年于阿吉杜斯山隘口決定 性地?fù)魯×税？耍魸⒘宋譅査蛊嫒说牟筷?duì)。此后，羅馬在沿海的安提烏姆和阿德亞、拉比奇建立了三個(gè)拉丁殖民地。

　　擊潰了山地部族后，羅馬下一個(gè)目標(biāo)便是伊達(dá)拉里亞的城市威伊了。終于在公元前396年，羅馬軍旗插上了威伊城頭?？墒且泊_實(shí)費(fèi)了一番周折，因?yàn)檫@座城 市位于陡峭的巖石上，三面為深谷和水流，易守難攻，堅(jiān)不可摧。羅馬將領(lǐng)卡米路斯占領(lǐng)后所作所為給后來(lái)包圍戰(zhàn)的勝利樹(shù)立了一個(gè)極壞的典型。他允許部下殺戮手 無(wú)寸鐵的平民并將投降者出賣(mài)為奴。威伊從此從伊達(dá)拉里亞城市的名冊(cè)中消失了，同時(shí)羅馬由于獲得大量戰(zhàn)利品而暴富起來(lái)，面積擴(kuò)大了將近一倍，被征服土地一部 分分配給窮困的公民，又把一只金碗——戰(zhàn)利品之一奉獻(xiàn)給了德?tīng)栰车陌⒉_神。

　　征服威伊標(biāo)志著羅馬征服世界的第一個(gè)明確的戰(zhàn)爭(zhēng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了，在羅馬傳統(tǒng)中作為這個(gè)城市軍事史上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)而記錄了下來(lái)。

　　完成了對(duì)北部意大利的征服，又穩(wěn)定周?chē)泥彴钪?，羅馬軍隊(duì)開(kāi)始向亞平寧半島中部推進(jìn)。公元前349年，羅馬與拉丁人由于利益未能均沾而走向公開(kāi)對(duì) 抗。為戰(zhàn)勝羅馬，拉丁人與坎佩尼亞人、奧倫克人和沃爾斯奇人結(jié)成同盟。羅馬則采取遠(yuǎn)交近攻的策略，他們同薩姆尼特人保持同盟關(guān)系，全力進(jìn)行對(duì)拉丁人的戰(zhàn) 爭(zhēng)。

　　這樣，經(jīng)過(guò)兩年左右的流血，雙方在特里勞努姆城下展開(kāi)了決戰(zhàn)，拉丁人和坎佩尼亞聯(lián)軍失利，羅馬以單獨(dú)締約的方式瓦解了拉丁同盟，這樣就奠定了包圍整個(gè) 意大利同盟的基礎(chǔ)。羅馬所采取的政策是命令他的同盟者提供軍隊(duì)，為了共同利益而戰(zhàn)斗，而不是交納稅款或貢賦。由于羅馬在贏得整個(gè)意大利霸權(quán)之前，還必須同 控制6000平方英里土地的薩姆尼特人決一勝負(fù)。

　　公元前315年，羅馬人開(kāi)始向阿普里亞擴(kuò)展，以便從背后包抄薩姆尼特人。在以后20多年時(shí)間里雙方未停歇地進(jìn)行了三次薩姆尼特戰(zhàn)爭(zhēng)。羅馬人在戰(zhàn)場(chǎng)上飽 嘗了勝利的榮耀與戰(zhàn)敗的辛酸，不過(guò)最后他們?nèi)允切疫\(yùn)者。第三次薩姆尼特人為挽救覆滅的危險(xiǎn)，與伊達(dá)里亞人、北意大利的翁布里亞人、高盧人聯(lián)合起來(lái)，在翁布 里亞的卡美利努姆擊敗羅馬，曾經(jīng)一度緩和了局面。戰(zhàn)敗的羅馬立即重振旗鼓，最終于森提努姆附近取得決定性的勝利。

　　到公元前3世紀(jì)中葉，除波河流域外，意大利的其余地區(qū)已全部在羅馬的掌握之中了。羅馬把意大利各地區(qū)征服以后，并沒(méi)有立即組成統(tǒng)一的國(guó)家，而是把被征服的各地區(qū)變成所謂的“同盟者”和“臣屬”，實(shí)行分而治之的政策。

　　羅馬征服意大利以后，它就成為西部地中海的一個(gè)大國(guó);之后，它就向西部地中海地區(qū)擴(kuò)張。在向西擴(kuò)張的同時(shí)，它又向東擴(kuò)張。從而最終把羅馬推上龐大帝國(guó)的頂峰。

　　從羅慕路建立羅馬城一直到琉喜阿斯被逐，羅馬就這樣完成了自身的完善的過(guò)程，因?yàn)橐延械哪切┗A(chǔ)，羅馬人才有可能在往后的歲月里縱橫馳騁，向歐羅巴、亞細(xì)亞和阿非利加的土地伸出駕馭的手臂。

　　經(jīng)過(guò)幾個(gè)世紀(jì)的征戰(zhàn)討伐，到公元前2世紀(jì)時(shí)，羅慕路的繼承者們已將帝國(guó)的版圖擴(kuò)充到了極限。有人評(píng)論說(shuō)，羅馬帝國(guó)的疆域西臨大西洋，東至高加索山和幼發(fā)拉底河，同時(shí)他們還統(tǒng)治了整個(gè)地中海的島嶼以及海洋中的不列顛。亞述 人、米提人和波斯人的延續(xù)年代合并起來(lái)(這些是亞歷山大以前三個(gè)最大的帝國(guó))也不到900年，而這樣長(zhǎng)的時(shí)期羅馬已經(jīng)達(dá)到了。米提人和波斯人的最大的海上 勢(shì)力也只包括旁菲利亞灣和塞浦路斯一個(gè)單獨(dú)的島嶼，或者可能包括地中海屬于愛(ài)奧尼亞的其他一些小島。他們也控制了波斯灣，可是公海又比它大得了多少呢?

　　盡管占有了一個(gè)包容這樣多、這樣大的民族的帝國(guó)，然而羅馬人卻為此辛勤操勞了500年，在這500年時(shí)間里，他們經(jīng)過(guò)許多艱難困苦才在意大利本部鞏固 地建立起他們的勢(shì)力。這個(gè)時(shí)期的前半段，羅馬人是在國(guó)王統(tǒng)治之下;但是在驅(qū)逐國(guó)王、宣誓不受?chē)?guó)王統(tǒng)治之后，他們就采取了貴族政治，每年選舉他們的統(tǒng)治者。 最后，在500年以后的兩個(gè)世紀(jì)中，羅馬人的領(lǐng)土迅速擴(kuò)大，他們?cè)谕鈬?guó)獲得了史無(wú)前例的權(quán)力，使大部分國(guó)家處于他們的統(tǒng)治之下。

　　“讀史可以使人明智”。這是英國(guó)著名哲學(xué)家和近代實(shí)證科學(xué)的始祖——培根的名言。確實(shí)，歷史可以給我們每個(gè)人以有益的啟迪和警省。從羅馬城構(gòu)建的歷程中也同樣可以有此收獲。

　　謹(jǐn)慎和幸運(yùn)，羅馬人的帝國(guó)達(dá)到偉大而持久的地位;當(dāng)取得這個(gè)地位的時(shí)候，在勇敢、忍耐和艱苦奮斗方面，他們確實(shí)是超過(guò)了除炎黃子孫外的其他所有民族。 在牢固地鞏固他們的勢(shì)力之前，羅馬人絕對(duì)不由于勝利而驕傲;雖然他們有時(shí)候，在一天內(nèi)喪失了2萬(wàn)人，在另一次喪失了4萬(wàn)人，又一次喪失了5萬(wàn)人;盡管羅馬 城本身常在危急之中，他們也絕對(duì)不由于不幸而沮喪。饑餓、溫疫、暴動(dòng)，甚至所有這些事情同時(shí)發(fā)生，都不能挫折他們的熱忱;直到經(jīng)過(guò)700年勝負(fù)難測(cè)的戰(zhàn) 爭(zhēng)，最后他們才達(dá)成這般偉大的成就，取得這般的繁榮，作為老謀深算的報(bào)酬。

　　正因?yàn)榱_馬帝國(guó)占有廣闊的土地，他們的影響才如此深遠(yuǎn)。羅馬法被人們公認(rèn)為私法之源，其基本原則在今天仍發(fā)揮著極為重要的作用;羅馬人性格高雅，興趣 廣泛，在文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域皆有高深的造詣。因此我們可以說(shuō)，世界文明史中如果缺少了這個(gè)帝國(guó)，現(xiàn)代社會(huì)就決不會(huì)有今天這樣的發(fā)達(dá)和繁榮。

　　古羅馬帝國(guó)的經(jīng)濟(jì)

　　古羅馬經(jīng)濟(jì)工商業(yè)發(fā)達(dá)，奴隸制經(jīng)濟(jì)繁榮。早期羅馬的經(jīng)濟(jì)似于希臘的?？稍诘蹏?guó)時(shí)期，由于對(duì)外征戰(zhàn)，獲得大量奴隸，他們流入羅馬，大批地投入勞動(dòng)，出現(xiàn)了奴隸經(jīng)濟(jì)，它對(duì)自由民經(jīng)濟(jì)構(gòu)成了競(jìng)爭(zhēng);隨著奴隸勞動(dòng)的擴(kuò)大，奴隸成為了社會(huì)的基礎(chǔ)，羅馬的大地產(chǎn)大規(guī)模地使用奴隸，在工業(yè)中奴隸勞動(dòng)也占重要地位，奴隸之所以被如此廣泛地使用，一來(lái)是由于奴隸的來(lái)源源源不斷，二來(lái)是由于使用奴隸勞動(dòng)比使用自由民勞動(dòng)更為有利可圖，因?yàn)榕`可以被不停地驅(qū)使去勞動(dòng)，價(jià)格又便宜，而且他們不用服軍役。這樣，大規(guī)模的奴隸勞動(dòng)就出現(xiàn)了。它具有極大的競(jìng)爭(zhēng)性，嚴(yán)重地排斥著小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。

　　我們看到了羅馬經(jīng)濟(jì)的繁榮，實(shí)為奴隸經(jīng)濟(jì)的繁榮，在這段時(shí)期內(nèi)，它表現(xiàn)得非常具有“經(jīng)濟(jì)性”;與此同時(shí)，小農(nóng)勞動(dòng)由于無(wú)法與之競(jìng)爭(zhēng)，獨(dú)立的小農(nóng)被逼得走投無(wú)路，他們抵押了部分，甚至是全部的土地遷往別處，或者流落在城市中做城市流氓無(wú)產(chǎn)者。農(nóng)民破產(chǎn)，農(nóng)業(yè)開(kāi)始衰敗，整個(gè)帝國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)被破壞了。羅馬的征戰(zhàn)結(jié)束了，奴隸來(lái)源不再?gòu)V泛，價(jià)格上升，而且奴隸表現(xiàn)得更為不具有積極性;同時(shí)整個(gè)帝國(guó)的產(chǎn)品市場(chǎng)不再存在，這時(shí)，奴隸制經(jīng)濟(jì)不再有利可圖了，而農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)又破壞了，帝國(guó)無(wú)可奈何地衰落下去了。

　　帝國(guó)統(tǒng)治者此時(shí)想挽救它的農(nóng)業(yè)了，于是將大土地分成了小塊的土地讓農(nóng)民去耕作，不許他們流動(dòng)，希望能穩(wěn)定稅收和剝削。這些耕作者成為了農(nóng)奴或隸農(nóng)，于是“自由的人只剩下無(wú)產(chǎn)者、乞丐和強(qiáng)盜”。但是這并未能改變現(xiàn)實(shí)，羅馬終于還是為人所滅。