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古代募兵制的利弊是什么

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  募兵制是中國(guó)古代兵制之一,那么你了解古代募兵制嗎?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的古代募兵制的利與弊,希望能幫到你。

  古代募兵制的利與弊

  募兵制是指國(guó)家以雇傭的形式招募士兵的一種軍事制度,而被招募的士兵則應(yīng)該是一種比較專(zhuān)業(yè)化的長(zhǎng)期的進(jìn)行士兵工作的一種制度,這種制度屬于中國(guó)古代的兵制之一,那么募兵制的利弊各是什么呢?

  唐玄宗畫(huà)像自唐玄宗時(shí)期開(kāi)始實(shí)行的募兵制利弊均有,但它在一定程度上適應(yīng)了社會(huì)的發(fā)展,具有積極的作用,這些被招募的士兵都屬于專(zhuān)業(yè)化的士兵,有著精良的設(shè)備,并不同于原來(lái)的府兵制,更加專(zhuān)業(yè)化的特點(diǎn),使得軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力明顯提高。另一方面,兵源問(wèn)題容易得到解決,一些沒(méi)有土地的農(nóng)民,會(huì)選擇將士兵作為一種職業(yè),這樣就有助于解決了兵源問(wèn)題。

  募兵制利弊均有,雖然他在一定程度上促進(jìn)了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的增強(qiáng),但是它還是存在著一定的缺陷。軍隊(duì)中存在著并不服從管理的現(xiàn)象,統(tǒng)治秩序比較混亂,存在著“誰(shuí)給錢(qián)聽(tīng)誰(shuí)的”的現(xiàn)象,士兵中軍心不齊,缺乏統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)管理,并且時(shí)常存在著叛亂情況等的發(fā)生,不利于社會(huì)的和諧安定。在剛開(kāi)始招募士兵時(shí),政府負(fù)擔(dān)較小,招募制度促進(jìn)了兵源的充足。但是后來(lái),隨著士兵的精神渙散,軍心不齊等存在著一些反抗的現(xiàn)象,由此國(guó)家政府等就必須要付出巨大的財(cái)力物力去平息,而這些則對(duì)社會(huì)的發(fā)展形成了巨大的阻礙作用。雖然募兵制利弊兩個(gè)方面的均有,但是它的出現(xiàn)與使用是順應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)背景與社會(huì)發(fā)展的需要。

  古代募兵制的特點(diǎn)

  募兵制顧名思義就是以招募雇傭的方式聚集士兵的一種制度,這種制度是中國(guó)古代著名的兵制之一,起源于唐玄宗時(shí)期,存在時(shí)間久且影響深遠(yuǎn),那么募兵制特點(diǎn)又有哪些呢?

  最典型的募兵制特點(diǎn)指的是其在選拔士兵方面的嚴(yán)格要求,對(duì)于這種募兵制的選兵實(shí)際上是有著相當(dāng)高的要求標(biāo)準(zhǔn),它對(duì)士兵的衣服要求是內(nèi)外三層衣甲——即“上身甲”、“股甲”和“脛甲”。由于在當(dāng)時(shí)的社會(huì)并沒(méi)有褲子,所以人們下身穿的多為裙子,相對(duì)于當(dāng)時(shí)的士兵來(lái)說(shuō)就是跟裙子的形狀很像的“股甲”。大概得裝扮是在“裙子里邊光著大腿,在膝蓋的下方處約摸有半截和褲筒一樣的脛衣,這個(gè)脛衣就套在小腿上,這些小腿上的脛衣就被稱為是皮革的“脛甲”。

  對(duì)于參加應(yīng)募的要求則是,穿好這上身甲、股甲、脛甲三層衣甲,腦袋上再戴上一個(gè)沉重的青銅制成的頭盔,手里還要拿著那些弓箭,另外還要配帶弓劍,自己隨身攜帶著自己三天的干糧,負(fù)重進(jìn)行一定的奔跑,時(shí)間是從早晨起來(lái)到日落,跑的長(zhǎng)度一百里,能夠完成的人才算合格,即應(yīng)征成為士兵。

  募兵制特點(diǎn)除了選拔士兵具有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)之外,還有一個(gè)很重要的特點(diǎn),即招募后的士兵的訓(xùn)練及技術(shù)方面更具有專(zhuān)門(mén)化,成功應(yīng)招的士兵即使是閑時(shí)也需要訓(xùn)練作戰(zhàn)的技巧與提升自己的戰(zhàn)斗力,即募兵制另一個(gè)主要的特點(diǎn)是士兵的專(zhuān)業(yè)化。

  古代募兵制的簡(jiǎn)介

  募兵制中國(guó)古代兵制之一,它的創(chuàng)始人是春秋時(shí)期的吳起。到底什么是募兵制呢?

  在春秋時(shí)期,國(guó)家征兵只是針對(duì)于世家子弟中的男丁。但是隨著戰(zhàn)事的發(fā)展,這已經(jīng)無(wú)法滿足國(guó)家戰(zhàn)爭(zhēng)的需要。于是便開(kāi)始向普通大眾征壯丁,但是這些從普通百姓中征來(lái)的壯丁,并沒(méi)有軍餉可拿,甚至于糧食和武器的問(wèn)題也需要他們自行解決。同時(shí)這些從普通百姓中走出來(lái)的壯丁,如果在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,他們依舊還存活于這個(gè)世界,那么接下來(lái)的時(shí)間他們并不是繼續(xù)接受軍事操練,而是回家繼續(xù)種田,即從普通百姓中走出來(lái)的士兵,并沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的軍事訓(xùn)練,作戰(zhàn)能力相較于正規(guī)軍是非常低下的。

  什么是募兵制,他是在征兵制度已經(jīng)不適用于當(dāng)時(shí)社會(huì)時(shí),為了能夠順應(yīng)歷史潮流而重新建立起來(lái)的選拔制度。關(guān)于此征兵制度,首先要求全副三層衣甲,“上身甲”、“股甲”和“脛甲”。其次是從百姓中選拔出來(lái)后成為了正式的士兵后,國(guó)家就會(huì)給予他們軍餉,并且在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,他們也不用解甲歸田,會(huì)繼續(xù)接受?chē)?yán)格的作戰(zhàn)訓(xùn)練。甚至于作為他們的家人也會(huì)被免去徭役賦稅,還能得到房租和土地,這在一定程度上鼓舞了更多的百姓參軍。

  唐朝初期采用征兵制來(lái)征集管理軍隊(duì)。但到了唐朝后期,戰(zhàn)事增多,服兵役時(shí)間增長(zhǎng),許多人不愿意去當(dāng)兵了。在天寶八年的時(shí)候,唐朝政府開(kāi)始實(shí)施募兵制,以此來(lái)緩解國(guó)家兵源不足的問(wèn)題。唐朝五代十國(guó)之后,募兵制取代了征兵制。特別是宋朝時(shí)期,禁兵、廂兵,甚至南宋的屯駐大軍,基本上都是招募來(lái)的。什么是募兵制的意義呢?募兵制有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)。它增加了國(guó)家的兵力來(lái)源,為國(guó)家準(zhǔn)備了有較高戰(zhàn)斗力的士兵。但同時(shí)募兵制也會(huì)造成士兵只知將帥,不知朝廷的問(wèn)題,這樣就容易形成地方割據(jù)勢(shì)力,對(duì)中央統(tǒng)治帶來(lái)不利影響。
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