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石濤畫論的內容是什么

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  石濤是清代著名的畫家,中國畫的一代宗師,那么你了解石濤畫論的內容是什么嗎?以下是學習啦小編為你整理的石濤畫論的內容,希望能幫到你。

  石濤畫論的內容

  石濤的繪畫理論記載在《苦瓜和尚畫語錄》中,為避禍端,石濤自小出家,自稱苦瓜和尚,本書簡稱《畫語錄》,他在揚州居住時,曾將這本語錄親自刻錄成書,取名為《畫譜》,遺憾的是這本《畫譜》沒有流傳下來,流傳至今的是王繹晨的傳抄本,和石濤自己刻的版本存在不少差別。

  石濤畫論被稱為“一畫論”,認為一畫是萬事萬物的根本,是事物變化萬千的本源,不易被世人發(fā)現,需要人們去探索和發(fā)現。由于石濤對“一畫論”的表述很模糊,很神秘,研究石濤畫論的人各自有不同的見解,有的人看法很簡單,認為“一畫論”就是作畫的時候講究一氣呵成,重視整體性和統一性,不要過分在意旁枝末節(jié)。支持這個說法的人很多,石濤的畫確實也是這樣,畫中之景大氣磅礴、洋洋灑灑,畫中氣勢如萬馬奔騰,不受拘束。有的看法比較復雜,他們用儒、道、佛的觀點來分析石濤畫論,認為石濤是佛門中人,明清都是儒家思想統治的朝代,“一”是道家創(chuàng)始人老子的學說,其復雜程度不是普通人能夠了解的。

  石濤三歲的時候被送入佛門,進佛門不是他自己的選擇,但也是當時的無奈之舉。佛家弟子本來應該青燈古佛、無欲無求、清靜一生,他卻靜不下來,喜歡“動”,喜愛熱鬧。他曾經多次試圖和京城權貴結交,權貴們只把他當做一個會畫畫的和尚,不予理睬。他的“動”能只有在畫中排解,他的作品不受傳統畫法、畫風的拘束,任意妄為、酣暢淋漓,連他自己都嘲笑自己:“一下筆就收不住啊”。

  石濤的簡介

  石濤,原名叫做朱若極,是明朝皇室朱家的后代,明朝滅亡,年幼的朱若極被太監(jiān)帶出宮,只能找到廟宇暫時藏躲。他的一生名號很多,他最喜歡的名字就是石濤,這個名字用的最多,石濤正是他出家為僧的字。

  關于石濤簡介,只知道他是廣西人,生年和卒年都不詳細,石濤是紅塵之外的人,喜歡四處游山玩水,徒步行走了大半個中國,從老家廣西,到過江西、北京、浙江、江蘇等地,游覽過的地方中他最喜歡江蘇省揚州,晚年留在揚州。

  石濤是個矛盾體,他本是佛門弟子,安心于清凈,他卻喜歡熱鬧,他多次進京,想交結朝廷的權貴,朝廷中人礙于他的身份,都不敢和他親近。他是明朝后代,卻在康熙南下微服私訪時兩次接駕,清朝建立后,反清復明的人不少,石濤作為明朝后人,沒有參與反清。

  石濤一生最大的成就是作畫,他作品中的很有張力,磅礴大氣、大起大合、氣勢非凡。他的題材很廣泛,山水、人物、花鳥、走獸都很擅長,山水中特別喜歡黃山,花鳥中鐘愛荷花,他的畫中幾乎都有題詩,畫中有詩意,詩情有畫意,將詩歌、書法、畫三者完美結合,同時他的作品不受教派的限制,融合百家畫法,終成一代大畫家。

  石濤早年的作品多是模仿董其昌的作畫風格,中年的作品多是創(chuàng)新和融合各家之長,晚年的作品達到爐火純青的地步。他認為作畫要講究整體,不要糾結于細節(jié),他“一畫”思想對后世作畫有很大的影響。

  石濤簡介大多和他的作品有關,關于他自己的反倒沒有多少。

  石濤山水畫的價格

  石濤是清初著名畫家,也被后人尊稱為“清初四僧”之一,他不僅是繪畫實踐上的探索革新者,也是一名藝術理論家,其新奇的繪畫技法對清代乃至現代中國繪畫都產生了深遠影響。那么被譽為清代以來三百年第一人的石濤山水畫價格如何呢?

  石濤傳世的作品非常多,其精品畫作主要收藏于上海博物館及北京博物館,上海博物館所珍藏的主要是:《看梅園圖》《梅竹蘭圖》等;北京博物館的主要收藏有:駭人心目的《搜盡奇峰打草稿圖卷》,集詩書畫為一體的《清湘書畫稿卷》,筆墨洗練的《采石圖》,墨色滋潤的《橫塘曳履圖軸》,水墨淋漓的《云山圖軸》,以及描繪花卉、蘭竹的《墨荷圖軸》、《梅竹圖卷》等。那么石濤山水畫價格是多少呢?

  王原祁曾評價石濤為“大江以南第一人”,所以其作品潤格一路攀升,同時仿其筆法的贗品也越來越多,但這些贗品大多技藝拙劣,很容易與真品相辨別?,F代畫家張大千也曾細致研究其畫作,他仿石濤之作極難分辨,但他的仿作線條過于順滑、筆力相對細膩,這是與石濤真作的最大不同。

  雖說現在的藝術市場上很難見到石濤的精品之作,但其一般之作或者仿作,價格都不算低,1990年的佳士得拍賣會上石濤的《書畫冊》拍得5萬美元,《臨流獨嘯》拍得兩萬六千美元;而在2011年的秋季拍賣會上,他的《閩游贈別山水卷》經過激烈加價爭奪,最終以1.3552億被浙江一企業(yè)家買走,這也是石濤單件作品的最高成交價。
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