孫祿堂是清末民初蜚聲海內(nèi)外的著名武學(xué)大家，堪稱一代宗師，在近代武林中素有虎頭少保，天下第一手之稱，那么你知道中國(guó)近代著名武學(xué)家孫祿堂的著作都有哪些嗎?下面由學(xué)習(xí)啦小編為你提供的中國(guó)近代著名武學(xué)家孫祿堂的著作簡(jiǎn)介，希望能幫到你。

　　中國(guó)近代著名武學(xué)家孫祿堂的著作簡(jiǎn)介

　　孫祿堂，中國(guó)近代著名的武學(xué)家，孫氏太極拳及孫氏武學(xué)的創(chuàng)始人，別號(hào)活猴，有萬(wàn)能手，天下第一手的美譽(yù)，晚年將他畢生所學(xué)著書(shū)，留傳后世的有《形意拳學(xué)》、《八卦拳學(xué)》、《太極拳學(xué)》、《拳意述真》、《八卦劍學(xué)》、《八卦槍學(xué)》、《論拳術(shù)內(nèi)外家之別》、《詳述形意、八卦、太極之原理》等重要專著和文章，影響極為深遠(yuǎn)。

　　孫祿堂自小鉆研武學(xué)，他深通黃老易經(jīng)，把中國(guó)的古代哲學(xué)思想融合當(dāng)他所創(chuàng)造的武學(xué)中，講究武與道的合一，并以這種武學(xué)思想，創(chuàng)造了形意拳，八卦拳，太極拳，是中國(guó)武術(shù)的承上啟下的大家，他的武學(xué)思想，在《形意拳學(xué)》、《八卦拳學(xué)》、《太極拳學(xué)》等著作中都有體現(xiàn)。

　　在晚年時(shí)1915年至1933年間，孫祿堂開(kāi)始潛心寫(xiě)書(shū)，想將畢生所學(xué)流傳后世，發(fā)揚(yáng)光大，現(xiàn)在還能在網(wǎng)上查到他當(dāng)時(shí)錄的形意拳的動(dòng)作分解，和現(xiàn)在流行的廣場(chǎng)太極拳有幾分相似，可以休身養(yǎng)性，強(qiáng)身健體，關(guān)于他的武學(xué)造詣，當(dāng)時(shí)有人評(píng)價(jià)孫祿堂武功已至，依乎天理，批批大郤、道大窾，神乎之游刃的武學(xué)最高境地。

　　雖然有同行之間的的吹捧之嫌，但是依然具有一定的可信度，因?yàn)橥腥绯鹑?，要讓同行發(fā)出這樣的贊譽(yù)，實(shí)力可不能小覷，他的武學(xué)之高，令人深服，忠義之舉，更是讓人敬佩，多次力散家財(cái)，救災(zāi)于民，不事名利，不阿權(quán)貴，對(duì)于一個(gè)武學(xué)家更是難得可貴。

　　中國(guó)近代著名武學(xué)家孫祿堂的后人

　　孫祿堂，中國(guó)近代著名的武學(xué)大家，自成一派，開(kāi)創(chuàng)了形意拳，八卦拳，太極拳的重構(gòu)體系，將中國(guó)的古代哲學(xué)黃老易經(jīng)等思想，融合到武學(xué)當(dāng)中，講究拳道合一，是孫氏太極拳的創(chuàng)始人，他生有三個(gè)兒子和一個(gè)女兒，子孫眾多，繁衍不息，當(dāng)今社會(huì)還生活著眾多的孫氏后人，大部分后人今仍在辛勤教學(xué)授徒，傳播孫老拳術(shù)的中和之道，造福后世。

　　孫祿堂先生，自少年時(shí)期便開(kāi)始習(xí)武，師父就先后拜了四個(gè)，在吸收各門(mén)各派的武學(xué)精華后，在自己的勤奮和天賦下，開(kāi)山立派，自成一系，創(chuàng)立了孫氏武學(xué)思想，講究道拳合一，融匯貫通，年輕時(shí)藝滿成名，開(kāi)始游歷江湖，踢館無(wú)數(shù)，從無(wú)敗跡，聲名鵲起，被還是晚清的朝廷聘任為武舉考官，同年1890年，在孫祿堂30歲時(shí)，他的長(zhǎng)子孫星一出生，孫星一先生有兩女一子，分別是后人孫叔容，孫婉容，孫寶亨，孫寶亨先生有子孫愚，孫恝，女孫怡先生。

　　1893年，在孫祿堂33歲時(shí)，他的女兒孫劍云先生出生，孫劍云先生有兩子孫偉，孫琦先生，后來(lái)孫祿堂的長(zhǎng)子和三子早逝，剩下二子和四女，在這種情況下，女兒孫劍云繼承了孫氏武學(xué)的衣缽，她在7歲時(shí)就受到父親孫祿堂的親身傳授，學(xué)習(xí)形意拳等拳法武學(xué)，在1931年， 父親去世的前幾年，已略有所成，頗有大家風(fēng)范，后來(lái)在新中國(guó)成立后，在北京成立了孫氏太極拳研究會(huì)，把父親的孫氏太極拳發(fā)揚(yáng)光大，并傳播到全世界各地。