洋務(wù)運(yùn)動又稱自強(qiáng)運(yùn)動，是清朝政府內(nèi)的洋務(wù)派在全國各地掀起的“師夷之長技以制夷”的改良運(yùn)動，下面由學(xué)習(xí)啦小編為你提供的洋務(wù)運(yùn)動的政治派別介紹，讓我們一起來了解。

　　了解洋務(wù)運(yùn)動的政治派別

　　洋務(wù)運(yùn)動是近代史上所發(fā)生的一次自稱自救的運(yùn)動，在咸豐十年底開始的，本次運(yùn)動持續(xù)了三十五年之久。洋務(wù)運(yùn)動的政治派別分為洋務(wù)運(yùn)動派和守舊派。

　　這兩個派系的主要區(qū)別是洋務(wù)派推舊迎新，主張和學(xué)習(xí)西方文化，洋務(wù)派是個很大的集體，他們主張學(xué)習(xí)西方國家的自強(qiáng)之道，洋務(wù)派主張要想國家富強(qiáng)就得讓軍隊富強(qiáng)起來，所以洋務(wù)派利用西方先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，來讓軍隊強(qiáng)大起來，借助資本主義來發(fā)展工業(yè)的方法來維護(hù)封建統(tǒng)治，其中左宗棠就很好的引進(jìn)西方的技術(shù)。

　　洋務(wù)派還很好的培養(yǎng)了一批留學(xué)生，也因此很好的翻譯了許多外國技術(shù)書籍。不過也有一部分人偏離了最終思想，一味的崇洋媚外，把學(xué)習(xí)變了性質(zhì)，他們成為了洋物奴隸。左宗棠為首的洋務(wù)派就很好的展顯，他們創(chuàng)辦船廠，機(jī)器廠，很好的填補(bǔ)了軍隊對武器缺失。守舊派是頑固派，他們一味的堅持拒絕西方文化，拒絕一切新鮮事物，把自己存放在封建思想不愿接受新的事情。

　　守舊派主張祖宗定下來的規(guī)矩是不可以改變的，高唱立國之道，尚禮儀不尚權(quán)謀，根本之圖，在人心不在技術(shù)。守舊派還主張：以忠信為甲胄，禮儀為干櫓。它的意思就是用忠誠和誠信作為防御，用道德秩序做武器。就這樣洋務(wù)運(yùn)動的政治就產(chǎn)生了兩種派系，因此也就發(fā)生了政治意見。

　　了解洋務(wù)運(yùn)動時期的君王

　　洋務(wù)運(yùn)動是在一些有實(shí)權(quán)的地方官員的帶領(lǐng)下開展的一種社會活動，而且在當(dāng)時所帶來的效應(yīng)還是比較轟動的。但是因為封建專權(quán)的統(tǒng)治制度，最后洋務(wù)運(yùn)動理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖×恕Ｆ鋵?shí)很大一部分原因都是因為當(dāng)時朝政上專制的制度，不管是洋務(wù)派還是統(tǒng)治階級，對于當(dāng)時的政權(quán)和社會實(shí)情都都沒有真正的了解，反而是當(dāng)時政權(quán)加快了滅亡。那么當(dāng)時的統(tǒng)治者也就是皇帝對此事的態(tài)度如何呢?洋務(wù)運(yùn)動時期的皇帝又是誰?

　　洋務(wù)運(yùn)動時期的皇帝是誰，這個問題還要從最開始的時間說起。當(dāng)時在同治年間還曾經(jīng)有過一次同治中興的發(fā)展時期，這段時期的主要功臣有許多也是洋務(wù)運(yùn)動的積極分子。也就是說最早的洋務(wù)運(yùn)動時期的皇帝是同治皇帝。當(dāng)時也是從大范圍學(xué)習(xí)模仿西方國家開始做起，而洋務(wù)運(yùn)動時期的皇帝對此事也是還算是支持的，畢竟在不影響自己利益的前提下還可以增強(qiáng)國力，作為當(dāng)權(quán)者洋務(wù)運(yùn)動時期的皇帝也愿意看到這種局面。

　　除此之外洋務(wù)運(yùn)動時期的皇帝還有光緒，大家都知道光緒帝的權(quán)力并不是很大，但是其實(shí)光緒帝本身也是愿意接受這種新思潮的，當(dāng)時康有為曾經(jīng)就洋務(wù)運(yùn)動的一些舉措向光緒帝進(jìn)行過匯報。而不管是光緒帝還是同治帝，對于這種既可以強(qiáng)大國家又可以維護(hù)自己政權(quán)的行為，最為洋務(wù)運(yùn)動時期的皇帝還是樂見其成的。