索倫·克爾凱郭爾是現(xiàn)代存在主義哲學的創(chuàng)始人，后現(xiàn)代主義的先驅，那么你了解克爾凱郭爾存在主義嗎?以下是學習啦小編為你整理的克爾凱郭爾存在主義的簡介，希望能幫到你。

　　克爾凱郭爾存在主義的簡介

　　‍‍克爾凱郭爾存在主義強調(diào)了哲學家應該探討現(xiàn)實中的人生問題。他極為反對德國觀念專門講理想的東西，而認為人生最重要的是要把握住個人的存在。因此克爾凱郭爾憑借個人對自己“孤獨”和“例外”的感受，創(chuàng)造出了自己所關心的哲學-存在主義?？藸杽P郭爾的哲學，可以說是利用最簡單的的方法，期盼用普通的且具體的方法去實現(xiàn)自己的存在，以此消磨自己心中的苦悶和荒謬。

　　個人存在中有喜怒哀樂，經(jīng)歷過喜怒哀樂的人，才能真正的體會到人生。語言、理性和邏輯并沒有辦法去揭示每個人的獨特性，無法揭示人的真正存在。每一個人本身存在的獨特主觀體驗，必須靠自己體會。他所認為的個人是一種極為恐懼悲觀等消極情緒所支配的個人。這種悲觀的情緒是個人對自己生存的最真實的體驗。正是由于這種情緒，才使得人們采取行動，進行了非此即彼的選擇?？藸杽P郭爾還有僅僅靠理智思考不足以激發(fā)行動的觀點，這種選擇被形容成一種跳躍。人們必須有了結這一思考歷程的決心。

　　克爾凱郭爾把自己的哲學與傳統(tǒng)哲學對立了起來，特別是把以黑格爾為代表的理性主義的批判當成自己哲學的方向。他認為黑格爾哲學的根本錯誤在：把邏輯必然性當成實在的統(tǒng)一性，并因此陷入了“客觀主義”。世界不外乎是客觀精神的必然顯露，一切具體形象的、特別的存在，都是這個普遍存在的實際例子，是整體中的某一過程中的某一部分。

　　克爾凱郭爾的人生三階段

　　‍‍在克爾凱郭爾的理論當中，信仰跳躍有三個階段。但是這些階段并不是時間上所說的那種階段，而是包含美學、倫理和宗教的，克爾凱郭爾人生三階段彼此之間相互關聯(lián)，沒有辦法很清楚的分開。

　　美學階段的特征是和人的生存交織在一起的，他談到的美學并不是指美學這門課程本身或者藝術，而是一種衡量標準。而標準又是按照每個人做的事情是否能夠滿足自己所定義的美學，也就是圣經(jīng)中描述的猶太人對好的事情或對的事情，就把這事稱為善美，這就是屬于美學的階段。

　　在倫理階段，克爾凱郭爾提出了“魔性的”的概念，是“自我隔離”的意思。而跟這種自我隔離相反的是愛，愛可以指引人們走出自我隔離的境地，也使人們克服了“魔性的”。這種愛的特征可以指引愛的關系。也就是說：在倫理階段里，愛克服了孤立，進而產(chǎn)生了責任心。而穿過責任心，就可以達到倫理的階段。

　　宗教A或者蘇格拉底的宗教，認為真理是可以在人的存在中找到的，也就是說基本真理存在于人的當中。蘇格拉底想要用辯證統(tǒng)一的方法和存在主義，把真理從人的心中召喚出來，他使用了兩種辦法。一種是反諷，即透過刨根問底去探尋真理。另一種方法是產(chǎn)婆術，即老師并不是單單地直接教導知識，還需要幫助人們發(fā)現(xiàn)存在于他們自己中的真理，從而使得本來存在于人之間的知識自然迸發(fā)出來。

　　克爾凱郭爾的成就

　　克爾凱郭爾是丹麥著名的詩人和宗教哲學家，也是偉大的心理學家，克爾凱郭爾的成就表現(xiàn)在他對哲學界的貢獻和他創(chuàng)造的思想上。

　　克爾凱郭爾的成就主要是他的哲學思想存在主義，存在主義是他以個人的非理性情緒來代替世界對人類理智的研究和認識，尤其是從他的焦慮、恐懼、煩躁和絕望等負面思想上帶來的啟發(fā)?？藸杽P郭爾的存在主義中主要提及了兩大要義，其中一個是存在先于本質(zhì)的理念，這個理念的意義主要指人的生存是命中注定的，是被動的，是無法左右的，但是人們可以利用自己的特點去創(chuàng)造自己特有的本質(zhì)，這樣才能夠體現(xiàn)出人們的價值?？藸杽P郭爾也是有選擇的改造自己的本質(zhì)，追求自由這就是他所說的人的本質(zhì)。

　　另外一點是將存在主義分為三個部分，分別是感性存在、宗教存在和理性存在，感性存在是指人們應該追求自己的快樂，甚至可以自私，讓自己能夠一直享受快樂的存在。宗教存在是指人們要有自己的信仰，讓人們有祈禱和愛的生活，尊敬和崇拜神明，讓自己擁有強大的精神世界，是一種有精神寄托的存在。而理性存在是指人們嚴肅的和盡責的人生，用理性和哲學的方法面對人生，是合乎社會道德的存在?？藸杽P郭爾的成就還體現(xiàn)在他的著作上，克爾凱郭爾在得到巨額遺產(chǎn)后利用這些遺產(chǎn)創(chuàng)辦了自己的期刊。用來發(fā)表自己的著作，他的著作也給后世追求哲學的學生提供了捷徑。
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