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新文化運(yùn)動的主要陣地在哪里

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  新文化運(yùn)動是20世紀(jì)早期中國文化界中由一群受過西方教育的人發(fā)起的一次革新運(yùn)動,以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的新文化運(yùn)動的主要陣地,希望能幫到你。

  新文化運(yùn)動的主要陣地

  1915年,在中華大地上發(fā)生了一場文化改革的運(yùn)動,這場文化改革使得中國的古典文化走向沒落,開啟了白話文的新篇章,反對影響人們遵守了幾千年的傳統(tǒng),這場運(yùn)動被人們稱為新文化運(yùn)動,那么什么是新文化運(yùn)動主要陣地呢?

  新文化運(yùn)動主要陣地是《新青年》雜志和北京大學(xué),那么他們?yōu)槭裁茨艹蔀樾挛幕\(yùn)動的主要陣地呢?這次文化運(yùn)動主要在新青年雜志上面發(fā)表了西方國家的先進(jìn)的文化思想,在這本雜志上,陳獨(dú)秀等人提倡人們要學(xué)習(xí)科學(xué)知識,反對封建迷信,提倡人們要學(xué)習(xí)西方的民主社會,反對統(tǒng)治中國幾千年的獨(dú)裁專制制度,反對任何獨(dú)裁制度的復(fù)辟;并且由于白話文的通俗簡單,文言文的復(fù)雜難懂,新文化運(yùn)動也主張人們學(xué)習(xí)簡單的白話文,而拋棄晦澀文言文。雜志上面也刊登魯迅,胡適等人的文章,加快了西方的文化在中國的傳播,起著很大的影響。

  時值蔡元培任北京大學(xué)的校長,他提倡北大的學(xué)生要兼容包并的思想,學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)的思想文化,不斷改變自己的傳統(tǒng)思想,他在北大推行了一系列的改革政策,發(fā)展百家爭鳴的學(xué)術(shù)方針,使得北大成為全國學(xué)校思想發(fā)展的重要地點(diǎn),也培養(yǎng)了許多接受西方文化的年輕學(xué)生。由于這些原因,新青年雜志和北京大學(xué)成為新文化運(yùn)動主要陣地,不斷地推動運(yùn)動的發(fā)展。

  新文化運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)階級

  說起五四新文化運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)階級,歷史上普遍認(rèn)為民族資產(chǎn)階級是領(lǐng)導(dǎo)新文化運(yùn)動的核心力量。

  近代中國是漫長的中國歷史中一個變革最為頻繁、社會動蕩程度最為劇烈的特殊時期,那為何民族資產(chǎn)階級會成為新文化運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)階級呢?其根本原因,乃是因?yàn)樾挛幕\(yùn)動本質(zhì)上是一場資產(chǎn)階級新思想、新文化反對封建統(tǒng)治思想的資產(chǎn)階級文化斗爭。

  在新文化運(yùn)動前期,以李大釗、陳獨(dú)秀、魯迅、胡適等具有國外留學(xué)背景的資產(chǎn)階級文人高舉“科學(xué)、民主、反帝、反封建”的旗幟,率先向封建主義及其意識形態(tài)發(fā)起挑戰(zhàn),矛頭直接指向以袁世凱為首的北洋軍閥及其反動勢力,深刻揭露了袁世凱復(fù)辟帝制,逆歷史潮流而動的行為對國家、民族利益的傷害,因此,新文化運(yùn)動對近代苦難深重的中國來說,仿佛一聲春雷,喚起了民族覺醒,前所未有地起到了思想啟蒙的作用,因而新文化運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)階級為促進(jìn)民主思想在中國的傳播做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

  1917年俄國十月革命后,馬克思主義逐漸成為中國新文化運(yùn)動的主流思想。在此期間,前期參與和領(lǐng)導(dǎo)新文化運(yùn)動的進(jìn)步文人中有為數(shù)不少的一批加入了中國共產(chǎn)黨,他們中就包括中國共產(chǎn)主義的先驅(qū)者李大釗和陳獨(dú)秀。

  馬克思主義思想成為新文化運(yùn)動后期主要的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想,它的深耕和傳播,也為近代中國探索了救國救民的新出路,所以,至1917年以后,新文化運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)階漸漸轉(zhuǎn)向了無產(chǎn)階級。

  新文化運(yùn)動的結(jié)束時間

  新文化運(yùn)動,實(shí)際上就是接受過西方教育的有志青年發(fā)動的一場思想革命,在這場革命中,其代表人物有胡適、陳獨(dú)秀和魯迅等,他們以“反傳統(tǒng)、反孔教以及反文言”為口號的思想文化的革新運(yùn)動,那么新文化結(jié)束時間是什么時候呢?

  這一活動的開端是在1915年,當(dāng)時作為《新青年》主編的陳獨(dú)秀在報紙上開始發(fā)表文章,提倡民主與科學(xué)。也正是因?yàn)檫@一行為,啟發(fā)了廣大民眾,使得更過的人開始學(xué)習(xí)西方的科學(xué)文化,從而為馬克思主義的宣傳奠定了思想基礎(chǔ)。

  就新文化運(yùn)動,其實(shí)是分為兩個時期的,在1915年開始之后,到前期就是,一共經(jīng)歷了查差不多四年的時間,也就是說新文化運(yùn)動前期的結(jié)束時間是在1919年。

  在前期結(jié)束之后,很快國內(nèi)就再次掀起了傳播西方文化的高潮,這也就是新文化運(yùn)動的后期了。當(dāng)然其后期的開始則依舊是在1919年,在這段時間內(nèi),人們剛加反對中國的傳統(tǒng)文化,甚至可以是對中國所有的古典文化的全面反封,也就是說,因?yàn)樾挛幕\(yùn)動在中國的進(jìn)一步開展,使得中國的古典文化走上了沒落之路。

  后期的新文化運(yùn)動一共經(jīng)歷了多久的時間并沒有明確的界限,大概也就是二十年左右吧,所以新文化運(yùn)動結(jié)束時間應(yīng)該就是1923年,其結(jié)束的原因?qū)嶋H上是因?yàn)樾挛幕\(yùn)動已經(jīng)無法順應(yīng)是時代的潮流,因?yàn)樵诋?dāng)時,以五四運(yùn)動的開展為憑借,馬克思主義成為了新的主流思想,而依舊在宣傳資本主義思想的新文化運(yùn)動就這樣走向了終結(jié)。

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