印度是世界上好幾種影響深遠(yuǎn)的宗教的發(fā)源地，也是好幾位聞名世界的宗教思想家的故鄉(xiāng)，那么你想了解更多相關(guān)內(nèi)容嗎?接下來(lái)學(xué)習(xí)啦小編為你介紹印度的文化藝術(shù)，讓我們一起來(lái)了解。

　　印度的文化藝術(shù)介紹

　　印度是一個(gè)宗教國(guó)家，是一個(gè)文化底蘊(yùn)非常深厚的國(guó)家，這自然孕育了一批宗教家與思想家。印度是世界上好兒種影響深遠(yuǎn)的宗教的發(fā)源地，也是好幾位聞名世界的宗教思想家的故鄉(xiāng)。其中，有佛教創(chuàng)始人喬達(dá)摩·悉達(dá)多(佛陀)、耆那教先驅(qū)大雄、錫克教開(kāi)山大師那納克。印度人的思想和文化影響到全球，印度人善于唔禪，善于凈空心靈。

　　喬達(dá)摩(約公元前563～公元前483年)是世界歷史上最有名的人物之一。他出身貴族家庭。他在年輕時(shí)離家出走，尋找人類(lèi)苦難的根源與醫(yī)治方法。他最終創(chuàng)立了佛教，并花了40年時(shí)間傳播他的學(xué)說(shuō)。他指出，物質(zhì)是變化無(wú)定的，靈魂只是幻覺(jué)。人之所以產(chǎn)生苦惱，是因?yàn)樗麄円非蟛豢赡艿玫降臇|西。他主張人們行善助人，中庸地滿(mǎn)足欲望，來(lái)擺脫人死輪回，獲得超脫。他堅(jiān)決反對(duì)種姓制度。今天，佛教、基督教與伊斯蘭教并稱(chēng)世界三大宗教。

　　大雄是與喬達(dá)摩差不多同時(shí)代的人。他確立了耆那教的形式，認(rèn)為萬(wàn)物皆有靈，靈魂受輪回和報(bào)業(yè)的制約。只有拋棄一切外物，不殺生、不妄語(yǔ)、不盜竊、不惡塵世，才可能脫離輪回，得到幸福。耆那教的影響不如佛教，但它是今天印度主要的宗教之一。

　　印度歷史穆斯林的入侵，導(dǎo)致了伊斯蘭教與印度教(源自婆羅門(mén)教)的長(zhǎng)期沖突。在十五十六世紀(jì)之交，那納克創(chuàng)立了錫克教。他主張各種族平等，印度教與錫克教平等，宣揚(yáng)人類(lèi)大同，反對(duì)繁煩的祭禮、偶像崇拜以及苦行、消極出世思想，同時(shí)也采納了印度教的輪回轉(zhuǎn)世和業(yè)報(bào)的思想。由于這一宗教號(hào)召人們自力奮斗，解決社會(huì)問(wèn)題，因而是印度社會(huì)最先進(jìn)的宗教。受其宗教的影響，錫克人是印度最富有的民族。

　　印度人一直都是一個(gè)能歌善舞的國(guó)家，他們創(chuàng)造出大量?jī)?yōu)美的神話。這是印度發(fā)展文藝的極有利的先天條件。古代印度人就創(chuàng)造了與《荷馬史詩(shī)》齊名的詩(shī)歌。

　　早在公元四五世紀(jì)，印度就出現(xiàn)了一位世界古代歷史上最偉大的文豪之一迦犁陀婆。他是一位造詣極高的詩(shī)人與劇作家。他的《沙恭達(dá)羅》一劇流傳世界近千年。

　　在6—21世紀(jì)間，史學(xué)家、劇作家和“神秘色情詩(shī)人”勝天則繼承發(fā)揚(yáng)了迦犁陀婆的梵語(yǔ)古典文學(xué)傳統(tǒng)。到了現(xiàn)代，集思想家、音樂(lè)家、詩(shī)人、劇作家與小說(shuō)家于一身的泰戈?duì)?1861～1941年)則再一次為印度在世界詩(shī)壇爭(zhēng)得巨大榮譽(yù)，成為本世紀(jì)最負(fù)盛名的文豪之一。泰戈?duì)柕耐似樟心凡聞?chuàng)作了優(yōu)秀的小說(shuō)《戈丹》，并開(kāi)創(chuàng)了印地語(yǔ)文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義傳說(shuō)。

　　除泰戈?duì)栔猓硪晃粸橛《仍谑澜?樂(lè)壇)爭(zhēng)得榮譽(yù)的是風(fēng)格明快活潑的指揮家梅達(dá)。

　　印度有最杰出的物理科學(xué)家。他們都是諾貝爾獎(jiǎng)得主。一位是建立了白矮星模型并推進(jìn)了白矮星的錢(qián)德拉塞卡爾，另一位是光學(xué)上喇曼效應(yīng)的發(fā)現(xiàn)者喇曼。拉馬努得拉是著名的解析數(shù)論權(quán)威。我們了解印度，不光是了解他的歷史，還要了解他們的文化。

　　印度的原始社會(huì)介紹

　　在訥爾默達(dá)河谷地區(qū)發(fā)現(xiàn)的一些零散的早期人類(lèi)化石(后定名為訥爾默達(dá)人)表明至少在舊石器時(shí)代中期印度已有人類(lèi)居住。訥爾默達(dá)人的系屬分類(lèi)未定(直立人或智人);對(duì)于其生存年代從距今20萬(wàn)年到50萬(wàn)年不等。舊石器時(shí)代晚期大約開(kāi)始于4萬(wàn)年前，結(jié)束于1.5萬(wàn)年前。

　　中石器時(shí)代對(duì)應(yīng)地質(zhì)學(xué)上的全新世。中石器文化廣泛分布于次大陸各地及斯里蘭卡;在斯里蘭卡發(fā)現(xiàn)了最早的中石器時(shí)代遺址，而最北的遺址發(fā)現(xiàn)于興都庫(kù)什山脈，那里的文化看起來(lái)是同一地區(qū)舊石器文化的直接發(fā)展。

　　大約自公元前6000年以后起印度各地進(jìn)入新石器時(shí)代。新石器文化的分布范圍更加廣泛。印度新石器文化總體來(lái)說(shuō)晚于兩河流域文化。

　　印度的金石并用時(shí)代，或稱(chēng)為紅銅時(shí)代，但金屬也已經(jīng)進(jìn)入人類(lèi)生活。金石并用時(shí)代的文化主要發(fā)現(xiàn)于恒河與亞穆納河河間地，以及拉賈斯坦、旁遮普和古吉拉特。