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秦始皇為什么要焚書坑儒

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  焚書坑儒是秦統(tǒng)一中國后為統(tǒng)治思想而采取的兩項重大措施,以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的秦始皇焚書坑儒的原因,希望能幫到你。

  秦始皇焚書坑儒的原因

  秦始皇為千古一帝,而因為“焚書坑儒”事件給后人落下了個千古罵名,為殘忍暴虐的君王。而在這歷史長河中,秦始皇進行這番行為無非不是為了鞏固自己的朝政,為統(tǒng)一思想所作的一個策略,接下來讓我們了解下這件事情的始末。

  秦始皇統(tǒng)一六國之后為能增強國勢,發(fā)展國家的各方勢力,進行大幅度的改革策略,面對紛亂的社會狀況,人們便希望能夠通過學(xué)術(shù)研究來尋找能使社會安定的道路,百姓不再流離失所,遂產(chǎn)生諸多學(xué)派之說。因此邊昌盛言論自由,文人以前人之事諷刺當今時政,議論紛紛致使君王威望盡失,結(jié)黨營私之事使得朝綱不穩(wěn)。

  而且秦始皇當時為了更好的統(tǒng)一天下,統(tǒng)一了文字、法律和貨幣制度等,因此其“焚書”事件是為了更好的統(tǒng)一思想,,便有控制百姓思想的意圖,當朝宰相李斯認為只有禁止私學(xué)方能從根本上杜絕過于自由的學(xué)術(shù)。因此秦始皇才下令焚燒除《秦記》之外的天下書籍。

  而“坑儒”一事來源于,當時秦始皇為延長壽命便下令尋找長生不老的藥丸,而其臣明知達不成此事便逃逸,還散布言論道秦始皇剛愎自用暴戾等言論,大家奔向轉(zhuǎn)告,秦始皇怒而將這些相關(guān)人士皆殺于咸陽,人數(shù)達四百余人。

  據(jù)相關(guān)人士考察,當時秦始皇所活埋的人中不全是儒士,也有一部分乃是術(shù)士,也就是一群江湖騙子,但秦始皇就這么將這幾百人活埋,實為殘忍。而歷史也證明了。殘暴的統(tǒng)治向來不能持久,因為如此,雖維持了秦朝的統(tǒng)治也加速了其政權(quán)滅亡的速度。

  秦始皇焚書坑儒的損失

  焚書坑儒是秦始皇統(tǒng)一六國后為統(tǒng)制思想文化而采取的措施。戰(zhàn)國時期,由于社會關(guān)系發(fā)生的激烈變動,學(xué)術(shù)界呈現(xiàn)出一種學(xué)派林立、百家爭鳴的局面。至其末年,諸國由分裂歸于統(tǒng)一;與之相應(yīng),思想文化也出現(xiàn)了力求兼收并蓄、冶熔各家學(xué)說于一爐的趨勢。秦始皇統(tǒng)一六國后,運用封建國家的權(quán)力,強制推行思想文化的統(tǒng)制政策。

  焚書坑儒就是在這樣的歷史背景下發(fā)生的。前213年,秦始皇在咸陽宮大宴群臣。博士淳于越重提恢復(fù)分封制的主張,認為“事不師古而能長久者,非所聞也。”丞相李斯反駁指出,時代不同,治理方法也應(yīng)有所不同。儒生“不師今而學(xué)古”,“道古以害今”(《史記·秦始皇本紀》),如不禁止,不利于政令的貫徹執(zhí)行,統(tǒng)一局面將遭破壞。

  因此建議:凡《秦紀》以外列國史書皆焚毀;除博士官外,私藏《詩》、《書》、百家語者,限期交官府燒毀;偶語《詩》、《書》者棄市;以古非今者滅族;官吏知情不舉者同罪;令下三十日不燒,黥面,罰四年筑城勞役;僅醫(yī)學(xué)、卜筮、種樹(農(nóng)業(yè))之書不燒。欲學(xué)法令者以吏為師。秦始皇批準李斯建議,下令施行。這就是焚書事件。次年,又發(fā)生了坑儒(實際上坑的是術(shù)士)事件。從性質(zhì)上講,坑儒是焚書的繼續(xù),但起因有所不同。秦始皇晚年,為求長生不老,寄希望于方士尋覓仙藥。因此,方士盧生、侯生等很受寵幸。

  秦始皇焚書坑儒的簡介

  焚書坑儒是秦統(tǒng)一中國后為統(tǒng)治思想而采取的兩項重大措施。由于當時奴隸主仍在意識形態(tài)領(lǐng)域為復(fù)辟舊制度制造輿論,前213年,秦始皇納李斯的建議,下令焚燒除《秦記》以外的列國史記、百姓私藏的《詩》、《書》和百家語。

  焚書對于古代文化典籍是一個極大的破壞。次年,由于盧生、候生期騙始皇能得長生不老之藥,敗露后始皇大怒,認為儒生多以妖言惑亂,于是將四百六十多名儒生活埋于咸陽,引起了儒生的普遍反抗。

  焚書坑儒暴露了秦政的暴虐以及當時社會矛盾日益加劇和統(tǒng)治階級內(nèi)部的離心離德。秦始皇想利用嚴歷的手段鞏固自己的統(tǒng)治,強制推行思想的統(tǒng)一,只會錮守思想,摧殘學(xué)術(shù)文化的發(fā)展,激起人民的普遍反抗。焚書坑儒加速了秦朝的滅亡。

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秦始皇為什么要焚書坑儒

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