“本命佛”，是佛教密宗通過天干地支、十二因緣、“地、水、火、風、空”五大元素相生，推出了有八位佛和菩薩保佑十二生肖，故稱為“本命佛”，也叫八大守護神!下面是學習啦小編分享的印度教的八大守護神，一起來看看吧。

　　印度教的八大守護神介紹

　　世界守護神指的是以天神之王因陀羅為首的八位主神，他們大多數(shù)都是原來的吠陀主神，在印度教神話中地位或多或少都有所降低，和吠陀神話相比他們的力量也有所削弱，經(jīng)常由于抵擋不了強大魔鬼的進攻而被迫向梵天、毗濕奴和濕婆三位大神求救(真是有夠菜的)。

　　因陀羅(Indra)：在很多動漫以及小說中登場，比如《天空戰(zhàn)記》、《圣傳》、《風云》等等，不過好象一般都是擔任反派角色，在被吸收進了佛教以后得名帝釋天，為善見城(Sudarsana)之主，在《世界·印度篇》中雖然是以印度教中的雷神/戰(zhàn)神的身份登場，但是百里還是用了帝釋天這個佛教名稱(因為聽起來比較有型，也請大家不要太過計較，呵呵)。也有傳說帝釋天指的并不是一位天神，而是一個頭銜，由功德最大的人擔當，如果有其他人的功德超過了現(xiàn)任的帝釋天，那么他的寶座就會發(fā)熱。

　　其他的七位天神分別是：死神閻摩、海洋之神伐樓那、風神伐由、酒神蘇摩、太陽神蘇里耶、火神阿耆尼以及財富之神俱比羅。值得一提的是死神閻摩在被佛教吸收之后變成了閻摩羅王，而隨著佛教傳入中國之后又衍生出了十殿閻王(閻羅王其實是十殿閻王其中之一，只不過名氣最大)。而風神伐由的兒子就是飛神猴哈奴曼，因為隨著羅摩(毗濕奴的第七化身)一起奮勇作戰(zhàn)而聞名，而它其實就是《西游記》中孫悟空的原型。財富之神俱比羅是個有趣的家伙，傳說他在成為天神前是一個竊賊，因為在濕婆的神廟中行竊碰上奇遇就稀里糊涂地成為了天神，他其實就是佛教中的北方多聞天王，不過兩者的形象可相差甚遠——據(jù)說俱比羅身材矮小佝僂，渾身珠光寶氣，顯得俗陋委瑣，而北方多聞天王非但是威武的四大天王之一，而且還是大美人吉祥天的哥哥(……)。多聞天王也被稱為施財天，也就是中國人過年時人氣狂高的財神爺。

　　在《世界·印度篇》中八大世界守護神里主要登場的就只有帝釋天因陀羅，而由于佛教中的四大天王也會出現(xiàn)的緣故，俱比羅和多聞天王(昆沙門天)就被當成兩位不同的天神了。

　　知識拓展：印度教的四大天王

　　四大天王是佛教神話里的人物，為佛教守護神，住在欲界的四天王天，也就是最接近人界的地方，在《世界·印度篇》中和印度教神話中的天神一起出場——還是那句話，小說畢竟是小說。四天王出自婆羅門教即印度教神話的二十諸天，分別是：持國天王、增長天王、廣目天王、多聞天王。二十諸天是吠陀神話中八部眾之中的諸位天神。佛隨著佛教逐漸發(fā)展，將印度教神話的八部眾(諸天、龍眾娜迦、夜叉、阿修羅等部族)納入佛教神話當中。

　　東方持國天王，南方增長天王，西方廣目天王和北方多聞天王，其中多聞天王的名氣最大，信徒也最多，也被稱為昆沙門天(毗沙門天)，在Clamp的經(jīng)典漫畫《圣傳》中四大天王都有登場(可惜最后只剩下了南方增長天王，慘哪)。
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