古代日本史上的三大美女是誰
古代日本史上三大美女都是有名的人物,你想知道具體有哪些人嗎?下面和學習啦小編一起來看看詳細的內(nèi)容!歡迎閱讀!
古代日本史上的三大美女之一:靜御前
靜御前(鐮倉初期)不僅以悲劇式的武將源義經(jīng)的愛妾和美貌的舞女而留名于日本歷史書上,而且她還是自古以來為日本人所喜愛的歷史人物之一。
她出現(xiàn)在歷史舞臺上的時間是平家滅亡到向鐮倉幕府過渡的短短數(shù)年里。那個時候,在都城里有一群叫“白拍子”的舞女?!鞍着淖印本褪谴┥掀桨餐醭瘯r期年輕貴族的白色禮服,戴上金色的立烏帽跳舞。舞女們甩動白色的袖子翩翩起舞,十分優(yōu)雅而颯爽,博得人們的喜歡。她們最初好像是神殿里獻舞的巫女,但是這些美麗的女扮男裝的舞女們可能迎合了時尚,逐漸被邀請到貴族或武士家去舞蹈。平家時代有名的“白拍子”有被平清盛所鐘愛的祗王,祗女,佛御前等。
靜御前的出身并不高貴。靜御前的母親是叫磯禪師的白拍子,靜御前從小跟母親學舞。她天資聰慧,不僅舞姿優(yōu)美,而且舞技超群。14歲左右,她在神泉苑為祈雨而舞。也許是她的完美舞姿感動了上天,大雨傾盆而降。從此,她以絕世舞女而聞名。
15歲時她與在壇之浦消滅了平家凱旋而歸的源賴朝的弟弟源義經(jīng)偶然相遇。就在她成為源義經(jīng)的愛妾后不久,源義經(jīng)因謀反嫌疑而受到哥哥源賴朝追捕。她也跟隨義經(jīng)逃亡來到吉野山,吉野山是禁止女人出入的,她和義經(jīng)揮淚分手后,被賴朝的兵抓獲。
她被押至鐮倉,受到嚴酷審訊,但她決不供出義經(jīng)的去向。不久,在鐮倉八幡宮的祭祀日,源賴朝命靜御前在神前獻舞。她穿上“白拍子”的服裝,在以賴朝為首的丈夫的敵人面前無所畏懼的起舞。當時她邊舞邊唱的歌詞十分有名。她唱的歌是對義經(jīng)--她所愛的人的悲側(cè)思戀之情。
吉野山峰雪審慎,
與君訣別身飄零,
朝夕思念腸九轉(zhuǎn),
相期惟有在夢里。
幸福時光已逝去,
往日歡樂不再來,
春蠶絲盡燭成灰,
此恨綿綿無絕期。
在大庭廣眾之下,以歌舞表示對愛人義經(jīng)的思念之情,這種行為無疑意味著對賴朝的反抗。而且與慶祝節(jié)日的的氣氛很不相稱。靜御前當然是知道如此而特意這樣做的。源賴朝果然被激怒了,最終還是在源賴朝的妻子正字的勸說下,才好容易退場。 靜御前懷了義經(jīng)的孩子。賴朝有令:是女嬰則不斬,但如果生下是男孩當即殺死。
1189年,義經(jīng)在奧州的衣川被殺害。靜御前從鐮倉獲釋,回到京城,削發(fā)為尼,為丈夫義經(jīng)和被殺害的孩子念經(jīng)禱告,過著凄涼的生活,不久去世,年僅20歲。猶如一顆耀眼的流星在黑暗的夜空中飛逝,靜御前在歷史的舞臺上展現(xiàn)了瞬間的奪目光彩,轉(zhuǎn)眼之間便消失了。 自古以來靜御前迷很多,這并不單純是因為她是愛情悲劇的主人公,而是因為在她的生涯里可以看到不屈服于統(tǒng)治者的反抗精神的亮點。
古代日本史上的三大美女之二:阿市
出身高貴,擁有絕世的美貌不一定能帶來,反之因此招致不幸的例子卻不少,尤其在動亂的歷史年代中,因其貌美不僅使自己而且使所愛的人也陷入不幸的悲劇也時有發(fā)生。從室町時代的后半期到安土桃山時代被稱為戰(zhàn)國時代。武將們爭奪霸權(quán),到處有戰(zhàn)火在蔓延。
絕代美女阿市(1547~1583年)于戰(zhàn)國時代最激烈的時期出生在尾張(愛知縣)的領(lǐng)主織田信秀家里,長兄為著名的織田信長,阿市比織田信長小13歲??椞镄判懔硗膺€有五個女兒。阿市從小就十分可愛,伶俐,其溫順而開朗的性格使很多人都喜歡她。隨年齡的增長,她的美貌越來越光彩耀眼,博得天下第一美女的美稱,成了年輕的武將們愛慕的焦點。哥哥織田信長也格外喜歡這個妹妹。
阿市以16歲年華,聽從哥哥的安排,嫁給北近江的豪門,領(lǐng)主淺井長政。長政當時18歲,是一位容姿端麗,剛毅豁達的年輕武將。她真心愛著阿市,沒有納妾,夫妻倆過著令人羨慕的恩愛生活。因為她住在城內(nèi)小谷館,因此被尊稱為小谷夫人。她的婚姻雖是策略婚姻,卻得到了幸福的生活。她生了二男三女,平穩(wěn)地過了數(shù)年時間。
然而這種幸福并未持續(xù)多久,便發(fā)生了戰(zhàn)國時代常見的事件。淺井長政身不由己,終于與阿市的兄長織田信長交戰(zhàn),展開決死戰(zhàn)斗。1573年,最后一個堡壘小谷城被攻破,長政和他父親剖腹自盡。當時阿市請求殉死,長政不允許。他先將兩個男孩子托人逃出,然后派人將阿市和三個女兒送回織田信長處。信長對于一直信賴,并把自己心愛的妹妹嫁給他的淺井長政的背叛十分氣憤。一年后,信長命部下羽柴秀吉抓住阿市兩個年幼的兒子并處死,然后把阿市和三個女兒送到他弟弟那里,在那里阿市度過了10年孤寂的生活。
1582年發(fā)生了“本能寺之亂”??椞镄砰L因家臣明智光秀謀反而被迫-,這件事又左右了阿市的命運。信長死后,有不少武將要求和阿市結(jié)婚以保護她和三個女兒,其中最熱心的是羽柴秀吉和柴田勝家。阿市痛恨殺死了她兩個兒子的秀吉,因而嫁給了秀吉的對立面柴田勝家。那時阿市36歲,已經(jīng)是成熟的女性,但她的美貌絲毫也不減當年。柴田勝家已經(jīng)開始老了,二人年齡相差很大如同父女,勝家得到了夢寐以求的阿市驚喜若狂。秀吉痛恨奪走阿市的勝家,便舉兵攻打勝家。這是1583年的事,距阿市他們結(jié)婚還不到一年。阿市讓三個女兒逃脫,自己則和丈夫一起為避免被秀吉抓住,登上安置有火藥的天守閣自盡。天守閣頓時火光沖天,兩個人的尸體粉碎散落。
與世無爭,無特殊的才能,更無任何罪過的平凡女人,只是因為上天賦予的高貴出身和超乎尋常的美貌,竟導致了自己和家人的不幸和毀滅。阿市的悲劇在許多小說,戲劇和電影里被反復描繪,深深打動人心。阿市的肖像被傳留下來,她典雅的容貌流傳至今
古代日本史上的三大美女之三:細川玉子
戰(zhàn)國末期的美女細川玉子(1563~1600年)也是一個有著不幸命運的人。她父親叫明智光秀,是丹波龜山城的城主,是織田信長的部下。明智光秀就是有名的本能寺之變的主人公,他于進京途中在本能寺反叛信長,信長被迫-。但僅僅過了13天,明智光秀又被羽柴秀吉所滅,玉子因為這個事件突然成了“逆臣的女兒”。
玉子的美麗在當時是盡人皆知的。她在本能寺之變的數(shù)年前,因主公信長的美言相助,與細川忠興結(jié)婚。當玉子變成“逆臣的女兒”之后,細川一家陷入困境。細川忠興本應殺死玉子,向秀吉和死去的主公表示忠心,但忠興深愛玉子而不忍下手,于是把她悄悄地幽禁在丹后一座叫三戶野的山里。2年后,經(jīng)過秀吉的同意,二人正式恢復夫妻關(guān)系。
玉子在被幽禁之后接觸了傳來不久的____。美麗、矜持而純潔的玉子不能忍受逆臣的女兒這個污名,在人煙稀少的深山里,孤獨的幽禁生活徹底改變了她的人生觀。這個世界上還有什么可值得信任的嗎?什么也沒有。佛教和儒教都不能解除她的苦惱。這時,基督____謂在神之下每個人都是平等的,耶穌的十字架可使你贖罪而獲得拯救的教誨使玉子看到了希望。她背著丈夫接受洗禮,并被授予基督____珈拉莎,成為基督____玉子回來后,忠興知道此事勃然大怒。因為在秀吉統(tǒng)治的時期,基督____為邪教而受到國家禁止。忠興拿刀逼玉子棄教,玉子坦然說道:“惟信仰不能拋棄?!睂τ谶@樣的妻子,忠興仍沒有把她處置,原因是他的心里深深愛著這位美麗而坦率的妻子。
但從此夫妻常發(fā)生矛盾,曾發(fā)生過這樣的事情。一天,夫妻倆吃飯時發(fā)生口角,此時正在修理屋頂?shù)哪窘呈ё銖奈蓓數(shù)舻皆鹤永?。忠興認為木匠偷聽了他們的吵架,一怒之下砍了木匠的頭,并把血淋淋的首級放在飯桌上。而玉子若無其事,繼續(xù)吃她的飯。忠興見此不由毛骨悚然,說:“你!你莫非是蛇的化身?”玉子回敬一句:“你是什么?殺死無辜的木匠,你是鬼,做鬼的老婆,蛇豈不是更配?”
玉子是封建時代罕見的堅強女性。在那個時代,男人們說什么是什么,女人不敢說出自己的心里話,只能委曲求全。而玉子能夠堅持自己的主張,這也許是因為她接受____等西方思想,并把這些變成自己信念的緣故。數(shù)年后,日本歷史進入巨大的轉(zhuǎn)變期。在舊時代末日即將來臨之時,忠興與玉子的夫妻關(guān)系也到了盡頭,使日本過渡到江戶時代的“關(guān)原之戰(zhàn)”決定了玉子的最終命運。丈夫忠興追隨家康赴關(guān)東,而在大阪舉兵的石田三成想抓住玉子作人質(zhì),脅迫忠興投靠自己。于是玉子在雙方家臣對峙時,用忠興部下的刀自盡了。
自德川時代以來,玉子作為貞女和婦道的榜樣獲得很高聲譽。到了戰(zhàn)后,又逐漸將她作為____的信徒,并因其對信仰的忠誠而給予極大評價。無論過去還是現(xiàn)在,細川玉子都是因貞節(jié)和信仰而得到永恒贊揚的美女之一。
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