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歌舞伎與藝伎有什么區(qū)別

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  藝伎其實算是日本的文藝人,并不等同于中國的妓女,她們很多都只是賣藝不賣身的戲子,下面是學習啦小編分享的歌舞伎與藝伎有什么區(qū)別,一起來看看吧。

  歌舞伎與藝伎的區(qū)別

  歌舞伎和藝伎有所區(qū)別,也有所相似:藝伎歷史比歌舞伎長,歌舞伎只是做歌舞方面的工作,而藝伎工作內容除為客人服侍餐飲外,也有很大一部份是在宴席上以舞蹈、樂曲、樂器等表演助興。所以說藝伎工作范圍廣些。

  歌舞伎是日本典型的民族表演藝術,歌舞伎三字是借用漢字,正名以前原來的意思是"傾斜",因為表演時有一種奇異的動作。后來結它起了雅號"歌舞伎":歌,代表音樂;舞,表示舞蹈;伎,則是技巧的意思。

  歌舞伎的主題大致有兩類:一是描寫貴族和武士的世界,二是表現(xiàn)民為生活。劇目可分四種:"義大夫"狂言,通過舞蹈表演滑稽的故事劇;"時代物"狂言,是借古喻今的歷史劇;"世話物"狂言,描寫庶民生活和愛情故事劇;稱作"所做事"狂言的舞蹈劇,內容涉及忠孝仁義等道義,對二般市民進行勤儉、行善、懲惡的道德教育。

  目前在日本歌舞伎比任何一種古典戲劇更受歡迎,歌舞伎與中國京劇素有"東方藝術傳統(tǒng)的姊妹花"之稱。外國人雖然聽不懂它的高度風格化的舞臺語言,但它強調戲曲效果的姿勢、動作、眼神以及它的擺架子、玩特技和夸張的出場、快速的換裝、神奇的轉變,吸引在人們去欣賞而經久不衰。

  知識拓展:歌舞伎與藝伎區(qū)別的其他解釋

  眾所周知,日本的歌舞伎就像中國的京劇一樣,是著名的傳統(tǒng)藝術,今天日窗君就帶大家一起走進這個神秘而又極具特色的歌舞伎世界。

  許多來日本旅行參觀歌舞伎后的朋友會說,這跟來之前所想象的歌舞伎完全不同,難道不應該是華燈初上夜色昏暗時,身著長袖五彩花紋和服、頭上高高發(fā)髻上插滿花朵緞帶等飾物、在三味弦和鼓點伴奏中翩翩起舞的“歌舞伎”嗎?其實大多數(shù)人對“藝妓”、“舞妓”與“歌舞伎”這三個身份有所混淆。

  藝妓和舞妓,在古代甚至近代,都有一定的“曖昧”含義。藝妓最初的形式,其實是在高級餐廳和旅館就餐時,客人叫來給酒席助興的女孩子們,說起來也算是“陪酒女”的一種。

  但因為畢竟藝妓和舞妓屬于風雅的范圍,所以服務內容和演唱“三味線”(日本風格的三弦曲調)和表演舞蹈為主,待客人興致漸起時同客人玩一些酒席助興的小游戲。但需要知道的一點是,藝妓并不是國人以為的那種喝多了就可以推倒的“陪酒女”,在古代和近代日本,那些賣身為生的女子反而不被稱為“妓”,而是“游女”。

  “舞妓”這一詞幾乎僅僅在京都使用,指的是尚未出師的藝妓。也可以說舞妓是藝妓的前身。一個藝妓出道前要經過嚴格的訓練,學習包括禮儀、舞蹈、音樂在內的傳統(tǒng)文化和教養(yǎng)。

  在日本,擔任藝妓的條件非??量?,學易費用高昂且學藝歷程艱辛。包括文化禮儀、詩書琴瑟、語言著裝,直到一舉一動、一樣一行都有嚴格的要求,處處體現(xiàn)高貴和穩(wěn)重。藝妓在出師之后,基本上可以獨當一面去承接各種演出的生意,靠個人的打拼來積攢人氣。但在出師前被稱為舞妓的這段時間,她們要在專業(yè)的培訓機構——茶屋,進行修煉。修行時間從幾個月長達幾年時間不等。在這段時間內,舞妓一般禁止走出“花街”的范圍,而且上街時一般也要成群結隊。從外形上來說,舞妓一般比藝妓更年輕,也顯得更加稚嫩。最簡單的區(qū)別方法,就是“盤頭”的形狀。

  可以看出,兩者外形差別簡單來說就是級別越高,外形越素雅,寓意藝妓是靠才藝而非外形來吸引目光。所以一般我們印象中華麗美好的姑娘,多是舞妓,而端莊素雅的才是真正的藝妓。

  舞妓:腰帶帶子是長長的下垂式,花紋華麗復雜,十分亮麗。藝妓:腰帶為短結,突出一個高貴素雅。

  說到著裝,藝妓的服裝是十分華麗的和服,做工質地皆屬上乘,因此也異常昂貴。舞妓的特殊穿著與年輕的藝妓所穿之服稱為“裾引き”,從腰帶到裙擺間的一段稱為“褄”。在外行走時,舞妓和年輕的藝妓一定會將左手壓在這一段上面,有“賣藝不賣身”的含意。藝妓誕生也只有300多年的歷史,從一產生就扎根于日本上層社會,只有達官顯貴、富商闊佬才是她們的座上客,一般人等只能偶爾在豪華酒樓和隱秘茶館中遠遠看到她們的身影。藝妓平日深居簡出,很少在大庭廣眾之中拋頭露面,接待客人也必須有介紹信或是有人引見。

  在很多外國人眼里,身穿艷麗和服、發(fā)髻高聳、面如桃花、手執(zhí)綢傘、腳踩木屐,如同從古畫中走出來一般的女人,卻給人以“幽靈”的印象。

  而且藝妓之美已漸漸不能為日本國內年輕一代所接受,藝妓行業(yè)也從全盛時期走向沒落,京都目前估計也只有200人左右。所以倘若有幸見到藝妓的身影,也算是此行無憾。

  到哪里可以一睹藝妓的風采呢?答案是京都祗園。這里有京都最好的城市風貌?;ń稚先藖砣送粭l條小巷內,傳統(tǒng)藝術表演場地和旁邊的賭場一樣繁忙,想來這里和藝妓擦肩而過。祗園不大,卻是京都和日本社會的濃縮,是一個充滿了魅力、五光十色的矛盾體。

  沿著祗園主干道兩側都是商店,街道兩旁掛滿了燈籠。無數(shù)條小巷和主干道垂直,一直延伸到很遠的地方,小巷之間常有小運河相隔。春日櫻花爛漫,甚是美麗動人。

  祗園最生動的時候是在傍晚,可以想像那些古舊房屋門前的燈籠在風中搖曳,閃動著魅惑嬌艷的氣息,紙窗后散發(fā)出柔和曖昧的光芒,藝妓們盛裝下演繹著撩人心扉的歌舞,這般風花雪月令人憧憬神往。

  目前京都祗園仍是日本最著名的藝妓花街,世異時移,京都祗園一帶仍有茶屋近百家,歌舞伎一百二十多人。世事的變遷使得日本的歌舞伎文化在許多地方都已經式微凋零了,而祗園花街卻仿佛殘留不少昔日藝妓風俗的流風余韻,對慕名前來的觀光客來說依然是神秘的所在。

  華燈初上,美酒佳肴、杯盞交錯間,舞妓們用白色脂粉蓋住自己青春的肌膚,身著華麗耀眼的和服,風情萬種地在樂聲中翩翩起舞。這大概是對東瀛風情最傳神的表達和享受了吧。

  在了解了“舞妓”和“藝妓”后,日窗君再給大家講講“歌舞伎”,歌舞伎是日本典型的民族表演藝術,它起源于17世紀江戶初期,發(fā)展至今已是十分成熟的一個劇種。而它的演員只有男性,近400多年來與能樂、狂言一起保留至今。

  “歌舞伎”一詞包含了三種意思,分別是歌藝、舞技和表演技能。說來奇怪,歌舞伎的始祖出云阿國是日本婦孺皆知的美女,當年還反串過男性角色。而發(fā)展至今,歌舞伎的演員卻是清一色的漢子,無論劇中角色男女統(tǒng)統(tǒng)由男性飾演,這是歌舞伎發(fā)展史上的一怪。

  歌舞伎的演員臉上通常會涂得十分白,看上去滑稽有趣,據說日語中漢字“面白”來表示“有趣”就是來源于此。

  歌舞伎的公演劇場在日本有好幾個。其中比較著名的就是東京的“國立劇場”.

  第一次觀劇的人最關心的應該是,不知道故事大綱而不能理解情節(jié)吧。可以告訴大家的是,這一點完全不需要擔心,劇場為第一次觀看歌舞伎的觀眾專門設置了語音講解耳機的柜臺,只需要600日元左右就能租借耳機了。這樣與劇情進展相關的概要、情節(jié)背景、人物特點、故事歷史等都了如指掌。

  其次,第一次觀賞歌舞伎最好是從感興趣的劇目入門,這樣觀眾也容易對表演藝術的美感產生共鳴,尤其是服裝、大小道具的美術和戲劇音樂產生興趣。在發(fā)現(xiàn)了值得欣賞的關注點之后更能深度地理解和品味歌舞伎。
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歌舞伎與藝伎有什么區(qū)別

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