為什么太平天國運(yùn)動會失敗
太平天國歷時(shí)只有十幾年,為什么會有如此短命的政權(quán)呢?太平天國為什么會失敗呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編分享的為什么太平天國運(yùn)動會失敗,一起來看看吧。
太平天國運(yùn)動失敗的原因
太平天國運(yùn)動失敗的原因:馬克思在1853年就有一段評“太平天國”的話:“除了改朝換代……他們給予民眾的災(zāi)難,比統(tǒng)治者有過之而無不及。他們用破壞來與腐朽對立。沒有建設(shè)的破壞,就只能帶來更多的腐朽”。
洪秀全( 1814— 1864)在一個非常偶然的情況下獲得了一部名為《勸世良言》的宗教書籍,再加上他屢試不第的窘狀,使他開始宣傳拜上帝,進(jìn)而創(chuàng)立了拜上帝會。就是這樣一步步的發(fā)展下,洪秀全于 1851年的 1月 11日在廣西金田村,率拜上帝會會眾宣布反清起義,建號太平天國。經(jīng)過兩年多的浴血奮戰(zhàn),太平軍于 18 53年 3月 29日攻克南京,并改其名為“天京”,定為太平天國的首都。從此,在大清國的疆域內(nèi),兩個政權(quán)對峙的局面形成了。
在定都南京后,太平天國的軍隊(duì)隨即進(jìn)行了北伐和西征,其結(jié)果是一敗一勝,時(shí)間持續(xù)到了1856年。在此之后,太平天國開始走向衰亡。先從內(nèi)部開始了分裂和屠殺,帶來了災(zāi)難性的后果。接著,又是連年征戰(zhàn),雖然暫時(shí)性地取得了很多勝利,但也耗費(fèi)了太平軍很多實(shí)力。最后,在封建勢力和前來助剿的帝國主義勢力的聯(lián)合打擊下,首都“天京”于 1864年 7月陷落,到年底,余部也被全部剿滅。至此,中國歷史上這場前后奮戰(zhàn)14年,縱橫18省,威震全中國的太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭徹底失敗了。造成這場運(yùn)動失敗的原因,從客觀上分析,是由于封建勢力的過于強(qiáng)大和外國資本主義勢力的干預(yù)造成的。但是,這場農(nóng)民戰(zhàn)爭的失敗還有很多深層次的多方面原因。
農(nóng)民階級思想的局限性
1、太平天國的性質(zhì)是一場反封建反侵略的農(nóng)民革命戰(zhàn)爭,但農(nóng)民階級不代表新的生產(chǎn)方式,不可能用新的生產(chǎn)關(guān)系來代替封建生產(chǎn)關(guān)系,提不出切合實(shí)際的革命綱領(lǐng)。在封建社會中,農(nóng)民階級受著嚴(yán)重的剝削,要求解放,而且敢于用武裝斗爭來爭取解放。但是農(nóng)民畢竟是分散的小生產(chǎn)者,他們不可能制定明確的革命綱領(lǐng)并用這個綱領(lǐng)來團(tuán)結(jié)所有的革命群眾;他們不可能長期地維持革命紀(jì)律,借以集中自己的力量戰(zhàn)勝強(qiáng)大的敵人;他們?nèi)狈τ每茖W(xué)的方法總結(jié)革命經(jīng)驗(yàn)和運(yùn)用這些經(jīng)驗(yàn)來指導(dǎo)革命實(shí)踐的能力。太平天國頒布過《天朝田畝制度》和《資政新篇》兩個綱領(lǐng)性文件,但或者是由于其絕對平均主義的方案注定了不可能實(shí)現(xiàn),或者是由于其他主客現(xiàn)條件決定了無法實(shí)行。太平天國提不出一個切實(shí)可行而又能動員廣大群眾尤其是廣大農(nóng)民的綱領(lǐng),這就不能長期保持農(nóng)民群眾的革命熱情,因而他就不能把戰(zhàn)爭引向勝利。
2、廣大將士參加革命的目的性不明確,大多是迫于貧困,希望改變自己的經(jīng)濟(jì)地位。鴉片戰(zhàn)爭后,清政府將大筆軍費(fèi)和巨額賠款,全部轉(zhuǎn)嫁給勞動人民。由于五口通商,外國的工業(yè)產(chǎn)品涌進(jìn)中國,質(zhì)高價(jià)廉的工業(yè)產(chǎn)品,排斥了中國傳統(tǒng)的家庭副業(yè)和手工業(yè),使得東南沿海地區(qū)的農(nóng)民和手工業(yè)者紛紛破產(chǎn),失去生計(jì)。同時(shí),地主加緊了對農(nóng)民的盤剝,土地兼并更為嚴(yán)重。清政府的捐稅,年年增加,使農(nóng)民不堪重負(fù)。 1840— 1850年,廣東、廣西和全國許多地區(qū),水災(zāi)、旱災(zāi)、蝗災(zāi),連年不斷,廣大農(nóng)民家破人亡,陷入絕境。特別是兩廣地區(qū),由于受到鴉片戰(zhàn)爭的直接沖擊,社會動蕩更為激烈。太平天國的主要領(lǐng)導(dǎo)人中,洪秀全和馮云山雖都是自小飽讀詩書,但青年時(shí)有屢試不第??梢哉f他們是從小接受了較強(qiáng)的正統(tǒng)封建思想的教育,但卻又被封建階級始終壓迫著的迫切需要反對這種壓迫的人。而楊秀清和蕭朝貴都是典型的貧苦農(nóng)民出身,是在封建階級的壓迫下痛苦呻吟的人。就是在這樣的環(huán)境下,起義領(lǐng)導(dǎo)人和廣大農(nóng)民走到了一起,并爆發(fā)了這場起義。在太平天國的初期,從上到下都保持嚴(yán)格的紀(jì)律和艱苦樸素的精神。但在建都“天京”后,卻首先從領(lǐng)導(dǎo)人開始,滋生享樂、保守思想,逐漸破壞了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的局面,導(dǎo)致發(fā)生了內(nèi)亂、分裂和一系列不正常事件。再到后來,朝綱敗壞,許多將領(lǐng)擁兵自重,斂財(cái)自肥,腐化墮落,甚至發(fā)生一連串叛變投敵的行為,從而瓦解了革命斗志,加速了革命的失敗。
3、長期在封建社會下生活,使他們始終擺脫不了天上神權(quán)、地上皇權(quán)這種封建思想。在生產(chǎn)力十分落后的中國封建社會,被壓迫和剝削的廣大貧苦農(nóng)民在試圖推翻而還沒有足夠力量推翻他們頭上的統(tǒng)治者時(shí),往往采取一種神秘的形式。在太平天國革命的初期,為了爭取群眾的支持,洪秀全等也因襲了這種形式。他把自己變成了“神”,成為了天父上帝的次子、天兄耶穌的胞弟、奉天承運(yùn)的人間君主。而中國封建君主制的核心是“朕即國家”,定天下于一尊。就在洪秀全把自己神化為上帝次子之后,楊秀清、蕭朝貴亦分別假托天父上帝與天兄耶穌附體傳言。這樣,在人間天上,太平天國內(nèi)部便有兩套相互沖突的權(quán)力系統(tǒng)。于是,宗教上的父子兄弟與政治上的君臣上下,神權(quán)與君權(quán)之間,權(quán)力交叉,尊卑顛倒,形成了太平天國政教合一體制中一個無法解開的死結(jié)。當(dāng)皇權(quán)與神權(quán)之間的矛盾愈演愈烈,無法調(diào)和時(shí),一場慘痛的天京內(nèi)訌便不可避免地爆發(fā)了。
可以這么說,農(nóng)民階級自身的局限性是太平天國失敗的根本原因。
太平天國運(yùn)動的持續(xù)時(shí)間
關(guān)于太平運(yùn)動到底持續(xù)多久這個問題其實(shí)是有爭議的。但是太平天國運(yùn)動是1851年在金田村開始,1864年天京陷落,也就是說前后共十四年。既然如此明顯,為什么還有關(guān)于太平天國運(yùn)動到底持續(xù)多久這個問題的爭議呢?
其實(shí)太平天國運(yùn)動到底持續(xù)多久之所以有爭議,是因?yàn)橛行┤擞X得太平天國運(yùn)動的結(jié)束時(shí)間不能簡單的以天京陷落作為結(jié)束標(biāo)志,另外還有兩個時(shí)間點(diǎn)可以作為太平天國運(yùn)動的結(jié)束標(biāo)志。
其中一個是按照袁大魁部下的敗亡時(shí)間為太平天國運(yùn)動的結(jié)束標(biāo)志,因?yàn)檫@一支部隊(duì)依舊使用太平天國年號文書的部隊(duì),如果按這個時(shí)間來算,太平天國運(yùn)動到底持續(xù)多久這個問題的答案就是十九年。
另外一個是按照石達(dá)開部下軍隊(duì)敗亡的時(shí)間來算。因?yàn)檫@個是太平太國運(yùn)動留下的最后一只軍隊(duì)。這個軍隊(duì)是1872年才徹底敗亡的,如果按照這個時(shí)間來算,那么太平天國運(yùn)動到底持續(xù)多久這個問題的答案就是二十二年。
其實(shí)關(guān)于太平天國運(yùn)動到底持續(xù)多久這個問題的答案,主要是要看以什么事件作為太平天國運(yùn)動的結(jié)束標(biāo)志,標(biāo)志不一樣,持續(xù)的時(shí)間也不一樣。不過大部分歷史學(xué)家還是將天京陷落作為太平天國運(yùn)動結(jié)束的標(biāo)志,因?yàn)槎汲堑南萋浔硎具@政權(quán)的消亡,即使有部下留存,那么也不足以再代表太平天國運(yùn)動,這種說法也是比較受大眾接受的一個說法。
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