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太平天國起義失敗原因

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  太平天國歷時只有十幾年,如此短命的政權(quán)背后一定是有原因的,那么太平天國為什么會失敗呢?太平天國失敗的原因是什么呢?下面是學(xué)習啦小編分享的太平天國起義失敗原因,一起來看看吧。

  太平天國起義失敗的原因介紹

  馬克思在1853年就有一段評“太平天國”的話:“除了改朝換代……他們給予民眾的災(zāi)難,比統(tǒng)治者有過之而無不及。他們用破壞來與腐朽對立。沒有建設(shè)的破壞,就只能帶來更多的腐朽”。

  洪秀全( 1814— 1864)在一個非常偶然的情況下獲得了一部名為《勸世良言》的宗教書籍,再加上他屢試不第的窘狀,使他開始宣傳拜上帝,進而創(chuàng)立了拜上帝會。就是這樣一步步的發(fā)展下,洪秀全于 1851年的 1月 11日在廣西金田村,率拜上帝會會眾宣布反清起義,建號太平天國。經(jīng)過兩年多的浴血奮戰(zhàn),太平軍于 18 53年 3月 29日攻克南京,并改其名為“天京”,定為太平天國的首都。從此,在大清國的疆域內(nèi),兩個政權(quán)對峙的局面形成了。

  在定都南京后,太平天國的軍隊隨即進行了北伐和西征,其結(jié)果是一敗一勝,時間持續(xù)到了1856年。在此之后,太平天國開始走向衰亡。先從內(nèi)部開始了分裂和屠殺,帶來了災(zāi)難性的后果。接著,又是連年征戰(zhàn),雖然暫時性地取得了很多勝利,但也耗費了太平軍很多實力。最后,在封建勢力和前來助剿的帝國主義勢力的聯(lián)合打擊下,首都“天京”于 1864年 7月陷落,到年底,余部也被全部剿滅。至此,中國歷史上這場前后奮戰(zhàn)14年,縱橫18省,威震全中國的太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭徹底失敗了。造成這場運動失敗的原因,從客觀上分析,是由于封建勢力的過于強大和外國資本主義勢力的干預(yù)造成的。但是,這場農(nóng)民戰(zhàn)爭的失敗還有很多深層次的多方面原因。

  農(nóng)民階級思想的局限性

  1、太平天國的性質(zhì)是一場反封建反侵略的農(nóng)民革命戰(zhàn)爭,但農(nóng)民階級不代表新的生產(chǎn)方式,不可能用新的生產(chǎn)關(guān)系來代替封建生產(chǎn)關(guān)系,提不出切合實際的革命綱領(lǐng)。在封建社會中,農(nóng)民階級受著嚴重的剝削,要求解放,而且敢于用武裝斗爭來爭取解放。但是農(nóng)民畢竟是分散的小生產(chǎn)者,他們不可能制定明確的革命綱領(lǐng)并用這個綱領(lǐng)來團結(jié)所有的革命群眾;他們不可能長期地維持革命紀律,借以集中自己的力量戰(zhàn)勝強大的敵人;他們?nèi)狈τ每茖W(xué)的方法總結(jié)革命經(jīng)驗和運用這些經(jīng)驗來指導(dǎo)革命實踐的能力。太平天國頒布過《天朝田畝制度》和《資政新篇》兩個綱領(lǐng)性文件,但或者是由于其絕對平均主義的方案注定了不可能實現(xiàn),或者是由于其他主客現(xiàn)條件決定了無法實行。太平天國提不出一個切實可行而又能動員廣大群眾尤其是廣大農(nóng)民的綱領(lǐng),這就不能長期保持農(nóng)民群眾的革命熱情,因而他就不能把戰(zhàn)爭引向勝利。

  2、廣大將士參加革命的目的性不明確,大多是迫于貧困,希望改變自己的經(jīng)濟地位。鴉片戰(zhàn)爭后,清政府將大筆軍費和巨額賠款,全部轉(zhuǎn)嫁給勞動人民。由于五口通商,外國的工業(yè)產(chǎn)品涌進中國,質(zhì)高價廉的工業(yè)產(chǎn)品,排斥了中國傳統(tǒng)的家庭副業(yè)和手工業(yè),使得東南沿海地區(qū)的農(nóng)民和手工業(yè)者紛紛破產(chǎn),失去生計。同時,地主加緊了對農(nóng)民的盤剝,土地兼并更為嚴重。清政府的捐稅,年年增加,使農(nóng)民不堪重負。 1840— 1850年,廣東、廣西和全國許多地區(qū),水災(zāi)、旱災(zāi)、蝗災(zāi),連年不斷,廣大農(nóng)民家破人亡,陷入絕境。特別是兩廣地區(qū),由于受到鴉片戰(zhàn)爭的直接沖擊,社會動蕩更為激烈。太平天國的主要領(lǐng)導(dǎo)人中,洪秀全和馮云山雖都是自小飽讀詩書,但青年時有屢試不第??梢哉f他們是從小接受了較強的正統(tǒng)封建思想的教育,但卻又被封建階級始終壓迫著的迫切需要反對這種壓迫的人。而楊秀清和蕭朝貴都是典型的貧苦農(nóng)民出身,是在封建階級的壓迫下痛苦呻吟的人。就是在這樣的環(huán)境下,起義領(lǐng)導(dǎo)人和廣大農(nóng)民走到了一起,并爆發(fā)了這場起義。在太平天國的初期,從上到下都保持嚴格的紀律和艱苦樸素的精神。但在建都“天京”后,卻首先從領(lǐng)導(dǎo)人開始,滋生享樂、保守思想,逐漸破壞了團結(jié)統(tǒng)一的局面,導(dǎo)致發(fā)生了內(nèi)亂、分裂和一系列不正常事件。再到后來,朝綱敗壞,許多將領(lǐng)擁兵自重,斂財自肥,腐化墮落,甚至發(fā)生一連串叛變投敵的行為,從而瓦解了革命斗志,加速了革命的失敗。

  3、長期在封建社會下生活,使他們始終擺脫不了天上神權(quán)、地上皇權(quán)這種封建思想。在生產(chǎn)力十分落后的中國封建社會,被壓迫和剝削的廣大貧苦農(nóng)民在試圖推翻而還沒有足夠力量推翻他們頭上的統(tǒng)治者時,往往采取一種神秘的形式。在太平天國革命的初期,為了爭取群眾的支持,洪秀全等也因襲了這種形式。他把自己變成了“神”,成為了天父上帝的次子、天兄耶穌的胞弟、奉天承運的人間君主。而中國封建君主制的核心是“朕即國家”,定天下于一尊。就在洪秀全把自己神化為上帝次子之后,楊秀清、蕭朝貴亦分別假托天父上帝與天兄耶穌附體傳言。這樣,在人間天上,太平天國內(nèi)部便有兩套相互沖突的權(quán)力系統(tǒng)。于是,宗教上的父子兄弟與政治上的君臣上下,神權(quán)與君權(quán)之間,權(quán)力交叉,尊卑顛倒,形成了太平天國政教合一體制中一個無法解開的死結(jié)。當皇權(quán)與神權(quán)之間的矛盾愈演愈烈,無法調(diào)和時,一場慘痛的天京內(nèi)訌便不可避免地爆發(fā)了。

  可以這么說,農(nóng)民階級自身的局限性是太平天國失敗的根本原因。

  太平天國運動的持續(xù)時間

  關(guān)于太平運動到底持續(xù)多久這個問題其實是有爭議的。但是太平天國運動是1851年在金田村開始,1864年天京陷落,也就是說前后共十四年。既然如此明顯,為什么還有關(guān)于太平天國運動到底持續(xù)多久這個問題的爭議呢?

  其實太平天國運動到底持續(xù)多久之所以有爭議,是因為有些人覺得太平天國運動的結(jié)束時間不能簡單的以天京陷落作為結(jié)束標志,另外還有兩個時間點可以作為太平天國運動的結(jié)束標志。

  其中一個是按照袁大魁部下的敗亡時間為太平天國運動的結(jié)束標志,因為這一支部隊依舊使用太平天國年號文書的部隊,如果按這個時間來算,太平天國運動到底持續(xù)多久這個問題的答案就是十九年。

  另外一個是按照石達開部下軍隊敗亡的時間來算。因為這個是太平太國運動留下的最后一只軍隊。這個軍隊是1872年才徹底敗亡的,如果按照這個時間來算,那么太平天國運動到底持續(xù)多久這個問題的答案就是二十二年。

  其實關(guān)于太平天國運動到底持續(xù)多久這個問題的答案,主要是要看以什么事件作為太平天國運動的結(jié)束標志,標志不一樣,持續(xù)的時間也不一樣。不過大部分歷史學(xué)家還是將天京陷落作為太平天國運動結(jié)束的標志,因為都城的陷落表示這政權(quán)的消亡,即使有部下留存,那么也不足以再代表太平天國運動,這種說法也是比較受大眾接受的一個說法。

  太平天國運動的性質(zhì)

  太平天國運動是一場反帝反封建的農(nóng)民戰(zhàn)斗,它的性質(zhì)也就是反帝反封建的農(nóng)民戰(zhàn)斗。

  對于“反地方封建”這五個字中,“帝”指的是帝國主義,帝國主義是一種政治主張,它的主要內(nèi)容是通過掠奪領(lǐng)土或建立經(jīng)濟、政治霸權(quán)而凌駕于別國之上,當時的中國在列強的眼中是一個地大物博的國家,所以激起了列強瓜分中國的欲望,所以在這樣的背景下,太平天國運動給了帝國主義承重的打擊。

  “反地方封建”這五個字中,“封建”指的是中國長達兩千多年的封建社會,它指的是地主或領(lǐng)主占有土地并剝奪農(nóng)民或農(nóng)奴的社會形態(tài),太平天國運動爆發(fā)的時候,中國的清政府十分腐敗,而且極其地懦弱,不斷地被外國列強瓜分,所以一些農(nóng)民階級決定進行反抗。

  所以在太平天國的性質(zhì)里,還有一個很重要,就是農(nóng)民戰(zhàn)斗,但是也這導(dǎo)致了太平天國運動的失敗,因為農(nóng)民階級存在著局限性。

  其實對于太平天國的運動,史學(xué)界一直存在著爭議,歸納起來,主要有兩種,一是它是一場舊式農(nóng)民起義,二是它帶有資產(chǎn)階級革命性質(zhì),這些都是史學(xué)家對于太平天國運動的分析得出的結(jié)論,有些人認為,當時的農(nóng)民已經(jīng)不是中世紀的封建農(nóng)民了,所以他們具有資產(chǎn)階級主派的特點,所以不同的人對太平天國的運動有著不同的見解,讓太平天國運動的性質(zhì)有了爭議。
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