每個(gè)國(guó)家都會(huì)有博物館，相對(duì)的就會(huì)有博物館學(xué)，那么，大家知道博物館學(xué)是干什么的嗎?下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的博物館學(xué)的有關(guān)信息，希望對(duì)大家有幫助!

　　博物館學(xué)是干什么的

　　博物館學(xué)是研究博物館的性質(zhì)、特征、社會(huì)功能、實(shí)現(xiàn)方法、組織管理和博物館事業(yè)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。一般而言，博物館學(xué)既研究微觀的博物館系統(tǒng)，又研究宏觀的博物館事業(yè)。但其中微觀的博物館系統(tǒng)是博物館學(xué)研究的核心。

　　研究對(duì)象

　　博物館學(xué)的研究對(duì)象是保存、研究和利用自然標(biāo)本與人類(lèi)文化遺存，以進(jìn)行社會(huì)教育的理論和實(shí)踐，包括博物館事業(yè)發(fā)生、發(fā)展的歷史及其與社會(huì)的關(guān)系，也包括博物館社會(huì)功能的演進(jìn)、內(nèi)部機(jī)制的運(yùn)營(yíng)和相互作用的規(guī)律。

　　學(xué)科性質(zhì)

　　博物館學(xué)屬于社會(huì)科學(xué)。它涉及并吸取了許多學(xué)科的有關(guān)內(nèi)容，從基礎(chǔ)科學(xué)到應(yīng)用科學(xué)，從自然科學(xué)到社會(huì)科學(xué)，都同博物館學(xué)相關(guān)。這門(mén)學(xué)科與博物館的實(shí)際結(jié)合緊密。博物館是一種社會(huì)文化教育設(shè)施，它的發(fā)生、發(fā)展和所從事的各種活動(dòng)受社會(huì)需要的支配，并為社會(huì)條件所制約。因此，從整體上看，博物館學(xué)屬于社會(huì)科學(xué)。

　　博物館學(xué)的分支學(xué)科

　　理論博物館學(xué)

　　主要探討博物館的基本性質(zhì)、社會(huì)功能和特點(diǎn)以及博物館與社會(huì)發(fā)展及政治、經(jīng)濟(jì)和文化的關(guān)系。其又可以分為：博物館學(xué)基礎(chǔ)理論、博物館基本理論研究。

　　博物館方法學(xué)

　　研究博物館藏品的征集、鑒定、分類(lèi)編目、保管、修復(fù);陳列展覽的設(shè)計(jì)、組織;對(duì)觀眾的服務(wù)、教育等工作原則和方法。它們分別發(fā)展為藏品管理學(xué)、陳列學(xué)、博物館教育學(xué)。

　　博物館管理學(xué)

　　從宏觀上研究博物館事業(yè)的國(guó)家或地區(qū)的發(fā)展規(guī)劃和管理制度，從微觀上研究博物館內(nèi)部職能、機(jī)構(gòu)組織、人員配備、管理制度和管理方法。

　　歷史博物館學(xué)

　　探討博物館事業(yè)發(fā)展的過(guò)程及其規(guī)律以及博物館在不同社會(huì)發(fā)展階段的不同性質(zhì)、作用和特點(diǎn)。

　　普通博物館學(xué)

　　綜合上述各個(gè)分支學(xué)科進(jìn)行研究闡述的學(xué)科。

　　專(zhuān)門(mén)博物館學(xué)

　　是把一般博物館學(xué)的理論與技術(shù)應(yīng)用于某些專(zhuān)門(mén)博物館領(lǐng)域的學(xué)科。

　　博物館學(xué)的歷史和現(xiàn)狀

　　起源

　　博物館學(xué)和許多學(xué)科一樣是從描述開(kāi)始的。博物館志 (Museogrophy)一詞在西方語(yǔ)言中的出現(xiàn)早于博物館學(xué) (Museology)。17世紀(jì)出版了一批博物館藏品目錄，其中最著名的是1656年在倫敦出版的《特拉德斯坎特博物館目錄》。1727年第一部以博物館方法學(xué)命名的著作在萊比錫出版，作者是C.D.F.尼克利烏斯。該書(shū)主要探討藏品的分類(lèi)、管理和補(bǔ)充來(lái)源。他認(rèn)為博物館應(yīng)該根據(jù)便于學(xué)習(xí)的原則展出藏品。自然標(biāo)本必須與人工制品分開(kāi)。

　　開(kāi)始

　　自然標(biāo)本應(yīng)從人體解剖開(kāi)始，人工制品則應(yīng)按時(shí)間順序排列。1837年 G.F.克萊姆發(fā)表了第一部關(guān)于博物館史的論著《論德國(guó)科學(xué)和藝術(shù)藏品的歷史》。19世紀(jì)中葉，隨著博物館事業(yè)的發(fā)展，博物館的社會(huì)教育功能越來(lái)越受到人們的注意。美國(guó)史密森學(xué)會(huì)的第一任會(huì)長(zhǎng)J.亨利十分注意博物館普及科學(xué)知識(shí)的功能。在他的影響下，G.B.古德于1888年起發(fā)表了《博物館歷史和歷史博物館》、《未來(lái)的博物館》和《博物館管理原則》，系統(tǒng)地論述了博物館在傳播科學(xué)知識(shí)、提高人們知識(shí)水平、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步等方面所具有的重要作用。1904年英國(guó)博物館學(xué)者D.默里發(fā)表了三卷本的《博物館的歷史及其利用》，系統(tǒng)地論述了歐洲博物館的歷史和現(xiàn)狀，肯定了博物館傳播知識(shí)、普及教育、娛樂(lè)公眾的功能，也強(qiáng)調(diào)了為研究服務(wù)的作用。

　　博物館學(xué)的特點(diǎn)介紹

　　中國(guó)的博物館學(xué)研究 　中國(guó)博物館學(xué)研究有自己的特點(diǎn)。中國(guó)古代的文物收藏與研究是中國(guó)博物館學(xué)的歷史淵源。宋代形成、清代乾隆、嘉慶時(shí)期得到發(fā)展的金石學(xué)，對(duì)后來(lái)博物館藏品的鑒定研究、分類(lèi)編目、保管修復(fù)，提供了可貴的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)中國(guó)的博物館藏品學(xué)和普通博物館學(xué)有著深刻的影響。

　　19世紀(jì)中葉，西方的博物館和科學(xué)文化一起介紹到中國(guó)。1849年刊行，由徐繼畬所著的 《瀛環(huán)志略》 一書(shū)，即記載有西歐諸國(guó)博物館的狀況。近代最早倡導(dǎo)建立博物館和論及博物館的代表人物，是著名實(shí)業(yè)家張謇。1905年張謇的《上南皮相國(guó)(張之洞)請(qǐng)京師建設(shè)帝室博覽館議》和《上學(xué)部請(qǐng)?jiān)O(shè)博覽館議》，提出博物館是政治和學(xué)術(shù)參考的重要部門(mén)、學(xué)校教育的有力助手。對(duì)博物館的社會(huì)功能、性質(zhì)、征集、保管、陳列、行政管理、人員選配及館舍規(guī)劃等都作了闡述。著名教育學(xué)家蔡元培認(rèn)為：教育并不專(zhuān)在學(xué)校，學(xué)校以外，還有圖書(shū)館、博物館。這些論述集中表達(dá)了中國(guó)對(duì)博物館的早期見(jiàn)解。20世紀(jì)30年代，中國(guó)博物館學(xué)研究開(kāi)始發(fā)展。1935年中國(guó)博物館協(xié)會(huì)成立，協(xié)會(huì)以“研究博物館學(xué)術(shù)”為宗旨，博物館的學(xué)術(shù)研究開(kāi)始有了自己的組織。協(xié)會(huì)出版“會(huì)報(bào)”，刊登博物館學(xué)論文，介紹有關(guān)博物館學(xué)的論著。1936年，中國(guó)第一部博物館學(xué)著作《博物館學(xué)通論》在上海出版，作者是陳端志。1943年曾昭燏、李濟(jì)的《博物館》出版，書(shū)中提出博物館具有保存有價(jià)值之物品、輔助研究工作、實(shí)施實(shí)物和精神教育四大功能。這是博物館收藏、研究和教育三重性質(zhì)或三大職能的最早論述，代表了當(dāng)時(shí)博物館學(xué)研究的水平。