博物館學未來發(fā)展趨向
隨著我國博物館事業(yè)的發(fā)展,全國各省市博物館學會的學術(shù)研究活動以及與其他國家博物館學界的學術(shù)交流日趨頻繁,下面由學習啦小編為大家整理的博物館學未來發(fā)展趨向,希望對大家有幫助!
博物館學未來發(fā)展趨向一
博物館學的研究開始向多學科綜合研究發(fā)展
博物館學的研究范圍包括博物館學的一般原理以及博物館與經(jīng)濟基礎和其他上層建筑之間的關系;博物館事業(yè)的發(fā)展史和發(fā)展方向,博物館的性質(zhì)、作用、特征、社會功能,博物館展品的征集、鑒定、保管、陳列等業(yè)務工作的原則和方法,博物館的建筑設備及其他設施,博物館的機構(gòu)設置、組織管理和人才培養(yǎng)。
早在17世紀,英國就出版過一些博物館藏品目錄。從18世紀開始,在德國等國出版有關博物館藏品分類和管理以及陳列、教育功能的專著。19世紀上半葉,德國出現(xiàn)了研究博物館史的論著;下半葉,美國、英國等出現(xiàn)了全面闡述博物館功能的著作。
20世紀30年代,博物館學研究范圍漸趨擴大,國際聯(lián)盟學術(shù)合作委員會舉行萬國博物館專家會議,并由國際博物館事務局出版了兩卷本《博物館學》。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,博物館學研究呈現(xiàn)新的繁榮,西歐、北美、日本有一大批研究成果問世。聯(lián)邦德國出版了《未來的博物館》,美國出版了《尋求有用的未來博物館》、《危機中的博物館》,日本出版了《博物館學綱要》,前蘇聯(lián)及東歐社會主義國家也都建立了社會主義博物館學體系,出版了《蘇聯(lián)博物館學基礎》等有影響的專著。
20世紀70年代后,博物館學各分支學科的建設方興未艾,博物館的藏品收藏和科學保護、陳列、教育、管理、建筑、安全等諸多方面均出現(xiàn)了重要的突破性研究成果。英國人肯尼斯•赫德森所著《八十年代的博物館――世界趨勢綜覽》,1977年由聯(lián)合國教科文組織和倫敦麥克米倫出版有限公司出版,1986年中國由紫禁城出版社出版中譯本。該書從博物館資源、藏品保護、博物館建筑、博物館及其觀眾、人員的選擇與訓練、博物館管理等方面,對當代世界博物館及未來博物館可能呈現(xiàn)的情景進行了評論式透視,在世界博物館產(chǎn)生了很大影響。
博物館是知識的寶庫,它的特點是綜合的、立體的,涉及社會科學和自然科學的諸多領域。要研究博物館的諸多問題,僅僅靠某一學科或依靠某一理論,還遠遠不夠?,F(xiàn)代科學迅速發(fā)展以及相互之間的交叉,滲透和結(jié)合發(fā)展的趨勢,為博物館學研究方法的變革提供了條件??茖W史證明,任何一門學科的發(fā)展都有賴于其他相關學科的相互滲透、借助和補充。
因此,新時期博物館學的研究方法,應該是多元化和綜合性的,在堅持馬克思廣義方法的前提下,還必須引入其他相關學科的理論和方法,從不同的學科角度對博物館諸多問題進行立體的、綜合的考察研究,這樣才能求得對博物館諸多問題較全面的、本質(zhì)的認識。
過去,在傳統(tǒng)的博物館學研究方法上,往往忽視甚至排斥其他相關學科理論和方法的引入,與社會學、教育學和管理學等具體學科及方法對立起來,忽視博物館學同其他學科的聯(lián)系,忽視從多學科角度對博物館諸多問題進行多維透視和綜合考察。而過多對器物學的研究,使展覽物學的研究陷入器物的羅列之中。
近幾年來,博物館學研究者在經(jīng)過對“門庭冷落”現(xiàn)象的反思之后,認識到過去的不足,大膽地引進其他社會學科、管理科學和自然科學的方法和理論。如開始從美學和色彩學角度研究陳列設計,用心理學和社會學的視角研究博物館的觀眾,用系統(tǒng)論的原理和方法研究博物館的管理,用物理、化學和生物學的理論和方法研究博物館藏品的修復和保護,從教育學和心理學的角度研究博物館教育工作等,從單向研究轉(zhuǎn)向多學科綜合研究,這一研究雖然在大部分地區(qū)才剛剛起步,但已迎來了博物館的春天,使博物館學研究達到了一個新水平。
博物館學未來發(fā)展趨向二
注重展示設計的藝術(shù)性
博物館的設計是所有展示設計中藝術(shù)效果和技術(shù)含量要求最高的?,F(xiàn)今的博物館注重以科學技術(shù)和藝術(shù)為設計手段,并利用傳統(tǒng)或現(xiàn)代媒體對展示物及展示環(huán)境進行系統(tǒng)的策劃、設計及實施的過程?,F(xiàn)代隨著社會進步、經(jīng)濟發(fā)展的需要,展示設計使用的新技術(shù)、新材料也不斷涌現(xiàn),展示設計得到了很大的發(fā)展,發(fā)展趨勢有幾大特征:
1. 現(xiàn)代博物館的展示內(nèi)容應講求針對性、新穎性、貼近性和多樣性。“針對性”指展覽主題更具體,受眾特定性更強。“新穎性”指展覽主題的新穎獨特,滿足現(xiàn)代人的好奇心理。
“貼近性”指貼近群眾生活,對人們生活有現(xiàn)實的意義。“多樣性”指展覽主題的豐富多彩,以滿足受眾的多方面需求,并使博物館永葆生機。大千世界任何人和事都蘊含著極其豐富的內(nèi)涵,因此都可能作為博物館的展覽主題,這是一個取之不盡的寶庫,關鍵在于有發(fā)現(xiàn)的眼光和創(chuàng)新的意識。
2. 在展示形式上,當今博物館、科技館等公共文化設施的展示形式的要素主要有展示空間布局、造型、版式、色彩、照明采光等。另外在材料質(zhì)地選用上可以多樣化?,F(xiàn)代藝術(shù)的一個顯著特征就是利用材料本身的審美特質(zhì),可以無限地拓展材料的范圍,而且也是一種新的美學原則。在利用材料的感性特質(zhì)方面,可以說一種特殊的材料可以成為一個特殊時代的概括性的形象,也是營造整體氣氛的一種手段。展覽設計的發(fā)展與現(xiàn)代藝術(shù)是同步的,應為觀眾創(chuàng)造最佳的視覺效果。
3. 展示可使用各種新興媒體技術(shù)。對于展品的闡釋來說,傳統(tǒng)模式是通過文字說明。因此,隨著現(xiàn)代科技媒體發(fā)達,現(xiàn)代博物館的陳列展覽中要適度地運用數(shù)碼視頻技術(shù)、計算機程控技術(shù)、多媒體、網(wǎng)絡技術(shù)以及虛擬現(xiàn)實技術(shù)(VR)等現(xiàn)代科學技術(shù)手段來傳達展覽的主題與內(nèi)容,是各種設計的綜合體??萍及l(fā)展的主流趨勢,展示最新科技形象,加強受眾的參與性,給觀眾以強烈的視覺沖擊和融入其中的深刻體驗。這些技術(shù)將可能是未來展示設計向高科技領域發(fā)展的一個重要方向。
博物館學未來發(fā)展趨向三
與現(xiàn)代社會更緊密結(jié)合
現(xiàn)代博物館應改變過去集中于專家和歷史,應離現(xiàn)實生活更近,關注社會的發(fā)展和社會需求的變化。如果只定位于收藏,就成了一個單純的文物,失去現(xiàn)實意義。應該打破以往的收藏、展示、研究機構(gòu),而是應該成為面向社會、服務于公眾的文化教育機構(gòu)和信息資料咨詢機構(gòu),對于傳播社會文明和普及科學知識有良好的作用,是現(xiàn)代社會文化生活的一個重要部分。與現(xiàn)代社會更緊密結(jié)合也是博物館本身生存發(fā)展的需要。所以,在現(xiàn)實社會中怎樣發(fā)揮作用,這是現(xiàn)代博物館應認真考慮的。通過努力,使博物館成為溝通專家與民眾的橋梁。
博物館學未來發(fā)展趨向四
從傳統(tǒng)博物館學研究轉(zhuǎn)向新的博物館學理論思維
理論思維的高度標志著一門學科發(fā)展的水平,欲建立適應我國發(fā)展的科學的博物館學理論體系,博物館學的研究就不能停留在傳統(tǒng)的博物館學研究水平線上。隨著社會的發(fā)展,任何一門學科的研究都會有一個新的發(fā)展,縱觀我國博物館學理論的研究,在相當長的一段時間內(nèi),一直停留在對博物館實踐活動的現(xiàn)象、存在狀態(tài)及發(fā)展過程的簡單描述和實踐歸納、整理和總結(jié)上,而在對博物館的性質(zhì)、社會存在價值等基本理論問題上的探討,一直沒有足夠的深度和廣度。
博物館學研究者意識到了研究、建立新時期適應博物館發(fā)展的博物館學理論的重要性,同時也注意到要借用其他相關學科的理論來經(jīng)營博物館,這都表明20世紀末博物館學的研究開始跳出傳統(tǒng)博物館學研究的圈子,開始步入適應博物館發(fā)展的新博物館學理論思維的軌道。
博物館學未來發(fā)展趨向
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