中國史前考古學(xué)導(dǎo)論
中國史前考古學(xué)是近代的新興學(xué)科,其誕生和發(fā)展有客觀的歷史背景,探討這一過程的由來,對正確理解中國近代考古學(xué)的形成和發(fā)展,是很重要的一個方法。下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的中國史前考古學(xué)導(dǎo)論,希望對大家有幫助!
中國史前考古學(xué)導(dǎo)論
本書根據(jù)史前考古學(xué)研究多學(xué)科知識交叉的特點,將基本內(nèi)容結(jié)構(gòu)分為史前考古方法論(第一章)、史前環(huán)境論(第二章)、史前人類論(第三章)、史前文化論四部分。為使學(xué)習(xí)者便于掌握史前考古學(xué)主要內(nèi)容,又將史前文化部分分為史前文化區(qū)系論(第四、五章)、史前技術(shù)論(第六章)、史前經(jīng)濟論(第七章)、史前聚落論(第八章)、史前墓葬論(第九章)、文明起源論(第十章)等六個專題,并盡可能歸納各部分的基本知識和主要線索,突出考古學(xué)的基本方法和系統(tǒng)知識。全書共收錄250余幅插圖,圖文并茂,方便教學(xué)和閱讀。
本書主要適用于高??脊艑I(yè)本科和研究生教學(xué),也是考古、文物、博物館和文化遺產(chǎn)工作者值得閱讀和參考的著作。
史前考古學(xué)的研究方法
史前考古學(xué)以史前人類的遺跡、遺物為基礎(chǔ),用考古學(xué)的方法來研究當(dāng)時的文化面貌、經(jīng)濟形態(tài)、社會生活和分期斷代,同時還要結(jié)合地質(zhì)學(xué)、古生物學(xué)、古人類學(xué)和民族學(xué)等學(xué)科的研究方法,來復(fù)原自然環(huán)境的變遷、人類體質(zhì)的發(fā)展和社會組織的變化,并通過現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在考古上的應(yīng)用,為分期斷代提供更具體的論據(jù)。
史前考古學(xué)的研究范圍
史前考古學(xué)的出現(xiàn),突破宗教傳說和文獻記載的局限性,空前地延長了人類歷史的發(fā)展過程。人類和古猿的分化以制造工具為標(biāo)志,這是勞動的具體象征。史前人類的發(fā)展,從低級到高級,一直到文字出現(xiàn),至少經(jīng)歷了二、三百萬年的歷程。由于歷史發(fā)展的不平衡,史前時期的下限也頗不一致,象美索不達米亞和埃及,早在公元前3000年就進入歷史時期,中國在前16世紀(jì)的商代已出現(xiàn)階級國家,歐洲的古典時代開始于前6世紀(jì)。有些地區(qū)的史前時期則延續(xù)時間更長,如新大陸的美洲可晚到16世紀(jì),大洋洲晚到18世紀(jì)中葉,這些地區(qū)在殖民主義者入侵以前,統(tǒng)屬于史前考古學(xué)研究的范疇。
史前時代劃分簡單介紹
有關(guān)史前的傳說,在古文獻里也有所反映, 例如前8世紀(jì)古希臘哲學(xué)家赫西奧德的《勞動與時令》詩篇里,便把人類的發(fā)展劃分成黃金、白銀、青銅、英雄和鐵5個世紀(jì);中國東漢袁康所撰的《越絕書》中也把人類使用的工具,分成石、玉、銅、鐵4個階段,這些只是根據(jù)古代傳說而產(chǎn)生的推理敘述。至于從考古學(xué)上得到科學(xué)的認識,是從19世紀(jì)開始的。1836年丹麥學(xué)者C.J.湯姆森提出了石器時代、青銅時代和鐵器時代的分期,奠定了史前考古學(xué)研究的基礎(chǔ)。
1865年英國學(xué)者J.盧伯克,又把石器時代劃分成舊石器時代和新石器時代。1868年法國考古學(xué)家G·德莫爾蒂耶用考古學(xué)方法將歐洲舊石器時代文化進行分期,后來經(jīng)法國考古學(xué)家步日耶的補充修改,直到今天還在沿用。1892年英國學(xué)者A.布朗在舊石器時代和新石器時代之間劃分了一個過渡期,稱之為中石器時代。1877年意大利學(xué)者G.基耶里克提出在新石器時代和青銅時代之間,增加銅石并用時代作為過渡期。于是史前考古學(xué)的時代劃分基本齊備。中國史前考古學(xué)開始于20世紀(jì)20年代,特別是中華人民共和國建立以來,史前考古學(xué)基本上填補了時代和地區(qū)上的空白,取得空前的成績。
舊石器時代
在這一時代人類開始出現(xiàn),生產(chǎn)工具以打制石器為標(biāo)志,人類的體質(zhì)具有原始的特征。遺存與若干絕滅動物共存,其地質(zhì)時代屬于更新世,從二、三百萬年前開始至一萬年前為止。舊石器時代的時間最長,占人類歷史的99.8%。至于所謂在其前,尚有“曙石器時代”或“木器時代”等提法,都缺乏事實根據(jù)。舊石器文化在世界范圍內(nèi)分布廣泛,由于地域和時代的不同,文化面貌存在相當(dāng)大的差異,因而有許多不同的文化和分期。關(guān)于舊石器時代的劃分,一般采用兩分法或三分法,即下部舊石器時代、上部舊石器時代,或早期、中期、晚期。后者的劃分與人類體質(zhì)發(fā)展的直立人、早期智人、晚期智人3個階段相適應(yīng)。
在這個漫長的時間里,無論人類的體質(zhì)還是文化,都是從低級到高級逐步發(fā)展。象火的使用,石器工藝的改進,骨、角、蚌器的應(yīng)用,藝術(shù)作品的出現(xiàn)以及意識形態(tài)的發(fā)展等,充分反映從人類出現(xiàn)伊始,便在同大自然的艱苦斗爭中不斷地改造世界而獲得生存和發(fā)展。歐洲舊石器文化發(fā)現(xiàn)豐富,文化系統(tǒng)和分期斷代比較清楚,早期遺存有阿布維利文化,阿舍利文化,克拉克當(dāng)文化;中期遺存有莫斯特文化,勒瓦婁哇文化;晚期遺存有奧瑞納文化、梭魯特文化、馬格德林文化等。其中有些文化還影響到北非和西亞。中國也同樣有豐富和自成系統(tǒng)的舊石器文化遺存,早期遺存有藍田人文化、北京人文化、觀音洞文化;中期遺存有丁村文化;晚期遺存有峙峪文化、山頂洞文化、小南海文化等。美洲和大洋洲也都有舊石器文化,均屬于晚期的遺存。
中石器時代
也有人稱其為續(xù)舊石器時代。其地質(zhì)時代已進入全新世,屬于冰后期。此時歐亞大陸的氣候轉(zhuǎn)暖,與舊石器時代晚期顯著不同。人類依然過著采集漁獵生活,使用打制或琢制石器,但磨制石器還沒有出現(xiàn)。文化面貌與舊石器時代晚期有類似之處,不過地域性的色彩更加濃厚,如以地中海沿岸為中心的中石器諸文化,可分為精石器文化和粗石器文化兩大群。前者以幾何形細石器為代表,屬于采集漁獵文化,象歐洲的阿齊爾文化、塔德努瓦文化,均以幾何形細石器為主體,用三角形、半月形和梯形的石刀,鑲嵌在骨木柄上作為復(fù)合工具使用。中國的中石器文化發(fā)現(xiàn)不多,如沙苑文化和靈井文化也都以細石器為特征,是從細小的石核上剝下石葉,一般缺少加工,與前述幾何形細石器有顯著不同。中石器時代大約開始于距今1萬年前后,延續(xù)的時間不平衡。
例如西亞在公元前9000年已出現(xiàn)磨制石器,向新石器文化過渡,歐洲和中亞等地也有的延續(xù)到前3000年左右,丹麥的埃泰博勒文化就屬于中石器時代的殘存文化,其晚期出現(xiàn)的磨光石器和陶器是受了南歐新石器文化的影響,但還保留較原始的狀態(tài)。作為一個過渡關(guān)于中石器時代本身還存在爭議,是否能作為獨立的時代劃分出來還有待進一步考證。中國學(xué)術(shù)界多對中國是否存在這一時代持反對觀點。