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新人教版七年級(jí)上冊(cè)歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

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  七年級(jí)的同學(xué)們一定會(huì)為了學(xué)習(xí)歷史知識(shí)而發(fā)愁,不知道這么對(duì)歷史知識(shí)總結(jié),下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的新人教版七年級(jí)上冊(cè)歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié),希望對(duì)大家有幫助!

  新人教版七年級(jí)上冊(cè)歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)一

  遠(yuǎn)古的傳說

  一、炎黃聯(lián)盟

  1、阪泉之戰(zhàn):黃帝打敗炎帝,炎黃聯(lián)盟形成。

  2、涿鹿之戰(zhàn):炎黃部落打敗蚩尤部落。

  3、影響:華夏族逐漸形成,炎帝、黃帝被尊崇為中華民族的人文始祖。

  二、傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明——反映了我國(guó)原始社會(huì)晚期的社會(huì)發(fā)展水平。

  1、炎帝的貢獻(xiàn):

  (1)教民開墾耕種,制作生產(chǎn)工具,種植五谷和蔬菜;

  (2)制作陶器,發(fā)明紡織,會(huì)煮鹽,教人們通商交換。

  (3)制作樂器琴瑟,有最早的圖文和歷法知識(shí)。

  2、黃帝的貢獻(xiàn):建造宮室,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,教人煉銅,發(fā)明了弓箭和指南車。

  3、黃帝時(shí)期:倉(cāng)頡創(chuàng)造文字,伶?zhèn)愔谱饕袈?,隸首發(fā)明算盤,嫘祖擅長(zhǎng)紡織并會(huì)繅絲。

  三、堯、舜、禹的禪讓

  1、禪讓制的含義:將部落首領(lǐng)位子傳給賢德之人。

  2、推舉人才的標(biāo)準(zhǔn)———賢德之人(德才兼?zhèn)?以身作則);

  3、禪讓制的實(shí)質(zhì):民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度(民主推選、首領(lǐng)沒有特權(quán))

  4、繼黃帝之后,用“禪讓制”推舉出的首領(lǐng)有堯、舜、禹。

  5、大禹治水:與群眾同甘共苦,三過家門而不入,治水有功。體現(xiàn)了刻苦耐勞,堅(jiān)持不懈,大公無私的精神。

  新人教版七年級(jí)上冊(cè)歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)二

  早期國(guó)家的產(chǎn)生和發(fā)展

  (一)夏朝的興衰(夏朝是奴隸社會(huì)的形成時(shí)期)

  1、 建立:約公元前 2070 年, 禹 建立夏朝,這是我國(guó)歷史上第一個(gè)

  奴隸制王朝,標(biāo)志著中國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生。

  2、“家天下”局面。 家天下的局面是從 啟 開始的。

  啟 繼承父位,成為夏朝第二代國(guó)王,標(biāo)志著世襲制代替了禪讓制,標(biāo)

  志著“公天下”變成了“家天下”。

  3、鞏固統(tǒng)治:建立了軍隊(duì),制定刑法,設(shè)置監(jiān)獄,制定夏歷。

  4、都城遺址;二里頭遺址;

  5、滅亡:桀 統(tǒng)治殘暴,約公元前 1600 年被商湯所亡。

  (二)商朝(商朝是奴隸社會(huì)的發(fā)展時(shí)期)

  1、建立:約公元前 1600 年, 湯 建立商朝。

  2、盤庚遷殷: 盤庚 遷都至殷,統(tǒng)治穩(wěn)定。

  3、滅亡:商王 紂 統(tǒng)治殘暴,約公元前1046年,周武王伐紂,雙方在

  牧野大戰(zhàn),商朝滅亡。周武王建立周朝,史稱西周。

  ★★動(dòng)腦筋:商湯滅夏和武王伐紂為什么會(huì)取得勝利?

  (1)暴政引起民憤

  (2)商湯和周武王伐無道、除暴君深得民心。

  (3)重用賢人,聯(lián)合周邊小國(guó)。

  (三)西周(西周是奴隸社會(huì)的鼎盛時(shí)期)

  1、建立:公元前 1046 年,周武王建立周朝,定都 鎬京 ,史稱“西周”

  2、西周的分封制

  (1)目的:穩(wěn)定周初的政治形勢(shì),鞏固疆土。

  (2)內(nèi)容:①周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小,將宗親和功臣分封到各地,授予他們管理土地和人民的權(quán)力,建立諸侯國(guó);

 ?、谥T侯具有較大的獨(dú)立性,但需要向周王進(jìn)納貢物,并服從周王調(diào)兵。受封者可以在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封。

  (3)分封制的意義或作用:保證了周王朝對(duì)地方的控制,穩(wěn)定了政局,擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍。

  (4)實(shí)質(zhì):確立了周王朝的社會(huì)等級(jí)制度。

  (西周時(shí)期社會(huì)等級(jí):周天子 → 諸侯 → 卿大夫 → 士 )

  (5)弊端:諸侯國(guó)具有較大的獨(dú)立性。當(dāng)諸侯國(guó)力量強(qiáng)大后,會(huì)威脅到周天子的統(tǒng)治地位,最終導(dǎo)致春秋戰(zhàn)國(guó)的戰(zhàn)亂與紛爭(zhēng)。

  3、滅亡:公元前841年,周厲王時(shí)發(fā)生 國(guó)人暴動(dòng) 。

  公元前 771 年,周幽王時(shí),西周被犬戎族所亡。

  (四)東周建立:公元前770年,周平王東遷洛陽,史稱東周。

  ★★總結(jié)討論:

  (1)夏、商、西周三朝滅亡的共同原因。

  都是由于國(guó)君暴虐無道,統(tǒng)治殘暴、腐敗,失去民心。

  (2)從夏朝和商朝滅亡中我們能得什么啟示?

  得民心者得天下,失民心者失天下;得道者多助,失道者寡助。

  新人教版七年級(jí)上冊(cè)歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)三

  百家爭(zhēng)鳴

  一、問:列舉春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各學(xué)派代表人物及其思想:

  (一)春秋時(shí)期的代表有:

  1、老子:(道家學(xué)派創(chuàng)始人。)

  主要思想:1順應(yīng)自然;

  2事物都有其對(duì)立面,對(duì)立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化;

  3主張無為而治。

  2、孔子:(儒家學(xué)派創(chuàng)始人。由其弟子編寫的《論語》記述了孔子言論)

  (1)政治思想:1核心思想是“仁”;

  2主張以德治國(guó);

  3主張實(shí)行德政。

  (2)教育思想(教育教學(xué)成就):

  1教育:創(chuàng)辦私學(xué),主張“有教無類”。

  2教學(xué):注重道德教育和文化知識(shí)教育,發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出許多教學(xué)原則

  和方法,如因材施教、溫故知新等。

  (3)文化成就:晚年精心整理古代重要的文獻(xiàn)資料,對(duì)傳承中國(guó)古代文化

  經(jīng)典和學(xué)術(shù)思想作出巨大貢獻(xiàn)。

  3、孫武:兵家創(chuàng)始人,是杰出軍事家,主張:“知彼知己,百戰(zhàn)不殆”,

  著作《孫子兵法》。

  (二)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的代表有:

  1、墨家:創(chuàng)始人是墨子,主張:“兼愛非攻”;提倡節(jié)儉。

  2、儒家:代表人是孟子,主張:實(shí)行“仁政”;提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的思想,反對(duì)一切非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。(“民貴、君輕”)

  3、儒家:代表人物是荀子,主張:實(shí)行禮治,明確尊卑等級(jí),以維系社會(huì)秩序

  4、道家:代表人是莊子,主張:治國(guó)要順其自然和民心;人生應(yīng)追求精神自由,保持獨(dú)立的人格。。

  5、法家:代表人是韓非,主張:以法治國(guó);建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。(核心思想是法治,最先被統(tǒng)治者所采用——秦始皇)

  二、百家爭(zhēng)鳴:

  1、背景:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,舊的社會(huì)制度進(jìn)一步崩潰,新的社會(huì)制度逐步確立。此時(shí)的學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非?;钴S,形成了不同的學(xué)派,各陳其說,史稱諸子百家。

  2、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的主要思想派別、代表人物及其思想:

  (1)墨家:創(chuàng)始人是墨子,主張:“兼愛非攻”;提倡節(jié)儉。

  (2)儒家:代表人物是孟子,主張:實(shí)行“仁政”;提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的思想,反對(duì)一切非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。(“民貴、君輕”)

  (3)儒家:代表人物是荀子,主張:實(shí)行禮治,明確尊卑等級(jí),以維系社會(huì)秩序

  (4)道家:代表人是莊子,主張:治國(guó)要順其自然和民心;人生應(yīng)追求精神自由,保持獨(dú)立的人格。。

  (5)法家:代表人是韓非,主張:以法治國(guó);建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。(核心思想是法治,最先被統(tǒng)治者所采用——秦始皇)

  3、影響:百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮,成為中國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰,為中國(guó)古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。

  ★★注意:儒家 與 法家 的思想主張截然相反 。

  (1)運(yùn)用三家觀點(diǎn)解決問題:

  儒家:說服教育;道家:順其自然,如閉門思過、自行解決;法家:依法懲處

  (2)諸子百家中提到“治國(guó)”主張的有:孔子、孟子、莊子、韓非

  提到“戰(zhàn)爭(zhēng)”主張的有:墨子、孟子、孫武

  新人教版七年級(jí)上冊(cè)歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)四

  秦統(tǒng)一中國(guó)

  一、秦滅六國(guó):

  1、秦統(tǒng)一全國(guó)的原因(條件):

  (1)人民希望結(jié)束戰(zhàn)亂,過上安定的生活;

  (2)商鞅變法的成功為秦的統(tǒng)一打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);

  (3)秦王嬴政雄才大略、任用賢人,積極策劃統(tǒng)一大計(jì)。

  2、秦滅六國(guó):(1)時(shí)間:公元前230—公元前221年;

  (2)滅六國(guó)的先后順序:韓、趙、魏、楚、燕、齊。

  (3)滅六國(guó)過程的特點(diǎn);由近及遠(yuǎn)(自西向東);各個(gè)擊破。

  3、秦朝的建立:(1)時(shí)間:公元前221年

  (2) 都城:咸陽

  (3)開國(guó)皇帝:秦始皇嬴政

  4、秦統(tǒng)一的意義:結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來長(zhǎng)期爭(zhēng)戰(zhàn)混戰(zhàn)的局面,建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。

  二、秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施:

  1、秦始皇統(tǒng)一后,采取了那些鞏固統(tǒng)一的措施?(或加強(qiáng)中央集權(quán)的措施)

  (1)政治上:中央集權(quán)制度:確立稱皇帝,中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫;在地方推行郡縣制。(丞相——行政、太尉——軍事、御史大夫——監(jiān)察)

  (2)經(jīng)濟(jì)上:統(tǒng)一貨幣,統(tǒng)一度量衡;

  (3)文化上:統(tǒng)一文字;

  (4)交通上:車同軌,開靈渠;

  (5)軍事上:北擊匈奴修長(zhǎng)城。

  3、秦的疆域:東至東海,西到隴西,北至長(zhǎng)城一帶,南到南海。

  4、秦始皇最大的歷史功績(jī)是什么?

  答:統(tǒng)一中國(guó),建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。

  ★★封建專制主義中央集權(quán)制度的建立:

  此圖可以看出:圖片形象地展示了秦朝中央集權(quán)制度的構(gòu)成。圖中高高在上的是皇帝,下設(shè)丞相、太尉、御史大夫三大官職,屬于皇帝下屬的中央政府機(jī)構(gòu);地方政府自上而下依次是郡和縣。地方政府受中央政府管轄,中央政府直接聽命于皇帝,所有權(quán)力都集中于皇帝一人之手。

  (1)特點(diǎn):中央集權(quán)

  (2)影響:加強(qiáng)封建統(tǒng)治;鞏固國(guó)家統(tǒng)一;為后世歷代統(tǒng)治者所沿用;

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