蒙古的興起和元朝的建立知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

時(shí)間：2017-04-24 10:51:28 宇晴17由分享

　　《蒙古的興起和元朝的建立》是七年級(jí)歷史下冊(cè)的內(nèi)容，這一課講述了從蒙古的興起到元朝的建立及元朝的政治、經(jīng)濟(jì)與民族融合。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的蒙古的興起和元朝的建立知識(shí)點(diǎn)總結(jié)，歡迎大家閱讀。

　　蒙古的興起和元朝的建立必考知識(shí)點(diǎn)

　　1.1206年，蒙古貴族召開大會(huì)，推舉鐵木真為大汗，尊稱他為成吉思汗，建立蒙古國，從此結(jié)束了長期混戰(zhàn)的局面。

　　2.1271年忽必烈定國號(hào)為元，1272年定都大都。1276年元軍占領(lǐng)臨安，南宋滅亡。

　　3.元朝大都既是政治中心又是聞名世界的商業(yè)大都市。記述意大利旅行家馬可·波羅在東方見聞的《馬可·波羅行紀(jì)》一書，描述了大都的繁華景象。

　　4.元朝為加強(qiáng)對(duì)全國的有效統(tǒng)治，元世祖在中央設(shè)中書省，地方設(shè)行中書省，簡稱“行省”。元政府加強(qiáng)對(duì)西藏的管轄，西藏成為元朝正式的行政區(qū);還加強(qiáng)對(duì)琉球的管轄。

　　5.元朝時(shí)的民族融合：(根本原因是國家的統(tǒng)一)

　　表現(xiàn)：許多漢人來到邊疆，為那里的開發(fā)作出貢獻(xiàn);邊疆少數(shù)民族大量遷入中原和江南，同漢族等雜居相處;原先進(jìn)入黃河流域的契丹、女真等少數(shù)民族已經(jīng)同漢族沒有什么區(qū)別;形成一個(gè)新的少數(shù)民族——回族。

　　作用：促進(jìn)各民族經(jīng)濟(jì)文化交流，促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展。

　　蒙古的興起和元朝的建立教案

一、知識(shí)目標(biāo)

　　1.了解蒙古族的興起、統(tǒng)一和元朝的建立過程，以及元朝的政治統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。

　　2.掌握蒙古族的興起，成吉思汗統(tǒng)一蒙古。

　　3.掌握忽必烈建立元朝、文天祥的抗元斗爭。

　　4.掌握元世祖恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)的主要措施，行省制度的建立。

　　5.掌握水路交通運(yùn)輸的發(fā)展、大都的繁榮、頻繁的中外往來、民族融合的發(fā)展等基本史實(shí)。

　　二、能力目標(biāo)

　　1.通過思考和概括元朝在我國歷史上的貢獻(xiàn)，使學(xué)生了解元朝的歷史地位，培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納歷史知識(shí)的能力。

　　2.通過對(duì)元朝民族融合的講述，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)元朝民族融合的進(jìn)一步加強(qiáng)，是在全國統(tǒng)一的條件下，在前代民族融合的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的，由此培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析問題的能力。

　　三、德育目標(biāo)

　　1.通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部，建立蒙古政權(quán)，對(duì)蒙古社會(huì)的發(fā)展起了積極作用。

　　2.通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)文天祥在反元斗爭中始終堅(jiān)貞不屈，表現(xiàn)了高尚的氣節(jié)。

　　3.通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)元朝是由蒙古族建立起來的強(qiáng)大的政權(quán);元朝統(tǒng)一全國，疆域幅員遼闊;行省制度對(duì)內(nèi)地和邊疆實(shí)行有效的管轄，促進(jìn)了民族的融合;社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展;中外交往頻繁。元朝的歷史地位應(yīng)予肯定。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1.蒙古族的興起和元朝的建立

　　2.行省制度

　　3.民族融合

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　行省制度

　　教學(xué)方法

　　1.講述法。本課內(nèi)容多，學(xué)生要做到條理清楚，講述法是基本方法。

　　2.詩詞輔助法。像文天祥抗元的內(nèi)容，就可以用此法。

　　3.圖示法。結(jié)合地圖進(jìn)行講解，使學(xué)生能更直觀地掌握基本內(nèi)容。

　　教具準(zhǔn)備

　　1.投影儀/電腦

　　2.相關(guān)實(shí)物和圖片

　　課時(shí)安排

　　一課時(shí)

　　教學(xué)過程

　　導(dǎo)入語例示一：(欣賞歌曲《草原風(fēng)情》)

　　同學(xué)們，這首歌反映了哪個(gè)民族的生活?如果提到蒙古族你首先想到什么?這個(gè)騎在馬背上的民族從12世紀(jì)開始不斷征戰(zhàn)，最終完成了全國的統(tǒng)一，建立起強(qiáng)大的元朝。他們是如何興起、壯大并統(tǒng)一全國的呢?帶著這些問題，我們來學(xué)習(xí)第12課——蒙古的興起和元朝的建立。

　　導(dǎo)入語例示二：同學(xué)們請(qǐng)看下面投影。

　　[投影顯示]

　　《敕勒歌》

　　“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野;

　　天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。”

　　同學(xué)們，這首古樸的北方民歌，把我們帶到了一望無際的蒙古大草原，那么，勤勞勇敢的蒙古族是如何興起的呢?他們興起后建立了一個(gè)怎樣的朝代，這個(gè)朝代在中國歷史上的地位如何?我們學(xué)習(xí)完這一課，這些問題就會(huì)解決的。

　　導(dǎo)入語例示三：同學(xué)們請(qǐng)看課本導(dǎo)入框中的內(nèi)容：在今天內(nèi)蒙古伊金霍洛旗，有座宏偉的陵園，陵園建筑是蒙古包式的穹廬頂，頂部鑲嵌著藍(lán)色、黃色琉璃瓦，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，金碧輝煌。這就是成吉思汗陵。其實(shí)，成吉思汗并沒有埋葬在這里。古代的蒙古帝王實(shí)行秘密安葬，地面不留痕跡。成吉思汗究竟葬在哪里，至今仍是個(gè)謎。他去世后，后代為紀(jì)念他，把他生前使用的八座白色氈帳作為陵，稱“八百室”。“八百室”隨蒙古族的游牧和戰(zhàn)亂，經(jīng)常轉(zhuǎn)移，直到1954年重建，才以嶄新的面貌屹立在鄂爾多斯草原上，成為蒙漢人民團(tuán)結(jié)的象征。成吉思汗為什么令后人如此崇敬?蒙古族建立的元朝在我國歷史上有什么貢獻(xiàn)?這些，都是我們這一節(jié)課將要學(xué)習(xí)到的內(nèi)容。

　　[板書]第12課蒙古的興起和元朝的建立

　　一、“一代天驕”統(tǒng)一蒙古{

　　1.蒙古族的興起

　　2.鐵木真統(tǒng)一蒙古

　　[教師講述]蒙古族主要聚居于內(nèi)蒙古自治區(qū)和新疆、青海、甘肅、黑龍江、吉林、遼寧等省區(qū)的蒙古族自治州、縣;其余散居于寧夏、河北、四川、云南等省、市、區(qū)。人口為3411657人(1982)。使用蒙古語，屬阿爾泰語系蒙古語族，現(xiàn)在通用的文字是13世紀(jì)初用回鶻字母創(chuàng)制的，經(jīng)過本民族語言學(xué)家多次改革，已經(jīng)規(guī)范化的蒙古文。從族源上來看，蒙古族始源于古代望建河(今額爾古納河)流域的一個(gè)部落，以“蒙兀室韋”之名初見于《舊唐書》。公元840年回鶻國崩潰后(見回鶻)，這個(gè)部落的大部分人向西遷移，逐漸同留在蒙古高原的突厥語族居民相融合。語言受突厥語的影響向古蒙古語過渡，經(jīng)濟(jì)生活也受突厥居民的影響，從游獵過渡到以游牧為主。12世紀(jì)時(shí)，這部分人組成部落集團(tuán)。其中較著名的有乞顏、札答蘭、泰赤烏、兀良合等民族和部落，還有其他一些部落。這些部落按其生活方式和發(fā)展水平，大致可分為“草原游牧民”與“森林狩獵民”兩類。第一類包括久住原地過游牧生活的突厥諸部，和后來遷入接受突厥影響，完成向游牧生活過渡的蒙古諸部;第二類是留居森林地帶，主要從事狩獵的諸部。隨著畜牧業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，出現(xiàn)了階級(jí)分化，階級(jí)對(duì)立代替了氏族的平等關(guān)系。富裕者從氏族中分離出來，占有眾多的牲畜，握有支配牧場的權(quán)力，一些強(qiáng)有力的游牧貴族還在身邊聚集一批軍事隨從。一般牧民由原來有平等權(quán)利的氏族成員變?yōu)橄蛸F族納貢服役的依附者。還有因被俘掠或其他原因淪為奴仆地位的人。蒙古國的建立和蒙古族的形成：蒙古貴族們出于對(duì)財(cái)富的貪欲，競相掠奪人口和畜產(chǎn)，形成無休止的部落戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭汰弱留強(qiáng)，到12世紀(jì)時(shí)，原來部落林立的蒙古社會(huì)，只剩下蒙古、塔塔兒、克烈、蔑兒乞、乃蠻五大對(duì)抗集團(tuán)。蒙古部的首領(lǐng)鐵木真善于用兵和團(tuán)結(jié)其他部眾，力量逐漸壯大。統(tǒng)一了蒙古諸部，建立了蒙古國。

　　[教師引導(dǎo)]請(qǐng)同學(xué)們看課本上本目中“動(dòng)腦筋”的內(nèi)容，看一下蒙古史書上記載的情況反映了那時(shí)的什么局面?后來這種局面是怎樣改變的?

　　[學(xué)生回答]這段記載形象地描述了當(dāng)時(shí)蒙古諸部互相混戰(zhàn)，社會(huì)動(dòng)蕩不安的情景。這種戰(zhàn)爭給蒙古人民帶來了沉重的災(zāi)難，他們渴望擺脫戰(zhàn)亂，結(jié)束分裂，過上和平安定的生活。鐵木真即后來的成吉思汗順應(yīng)人民的愿望和歷史發(fā)展的要求，以非凡的智慧、卓越的組織才能和堅(jiān)強(qiáng)的性格，組織了一支強(qiáng)大的軍隊(duì)，經(jīng)過多年的戰(zhàn)爭，實(shí)現(xiàn)了蒙古的統(tǒng)一。

　　[教師引導(dǎo)]成吉思汗統(tǒng)一蒙古以后，又做了哪些事情?請(qǐng)同學(xué)們盡快地把課本上的小字內(nèi)容瀏覽一遍，想一想，成吉思汗的行動(dòng)為元朝的建立起了什么樣的影響?

　　[學(xué)生看書]……

　　[學(xué)生回答]和金，和西夏作戰(zhàn)，南下進(jìn)攻宋，還一直打到歐洲多瑙河流域。成吉思汗的對(duì)外戰(zhàn)爭為元朝的建立奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　[教師引導(dǎo)]我們應(yīng)該從成吉思汗身上學(xué)到些什么?

　　[學(xué)生回答]

　　生甲：學(xué)習(xí)他堅(jiān)強(qiáng)的意志

　　生乙：卓越的組織才能

　　生丙：順應(yīng)歷史潮流的眼光

　　生丁：百折不撓的精神

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　　[投影顯示]

　　[教師講解]同學(xué)們，投影打出的是成吉思汗的陵墓。

　　成吉思汗陵規(guī)模不算大，占地約5.5公頃，但頗有特色，是我國內(nèi)蒙古的一處主要旅游景點(diǎn)。成吉思汗是位傳奇性的歷史人物，因而他的陵寢對(duì)旅游者也有很強(qiáng)的吸引力。

　　成吉思汗陵的主體是由三個(gè)蒙古包式的宮殿一字排開構(gòu)成。三個(gè)殿之間有走廊連接，在三個(gè)蒙古包式宮殿的圓頂上。金黃色的琉璃瓦在燦爛的陽光照射下，熠熠閃光。圓頂上部有用藍(lán)色琉璃瓦砌成的云頭花，即是蒙古民族所崇尚的顏色和圖案。

　　正殿高26米，雙層屋檐;東西殿高23米，單層屋檐;后殿和走廊高20米;從高處下望，整個(gè)大殿像一只雄鷹，正殿像鷹的頭和身子，兩個(gè)側(cè)殿則似雄鷹展開的雙翼。

　　正殿正中擺放成吉思汗的雕像，高5米，身著盔甲戰(zhàn)袍，腰佩寶劍，相貌英武，端坐在大殿中央。后殿為寢宮，安放四個(gè)黃緞?wù)种撵`包，包內(nèi)分別供奉成吉思汗和他的三位夫人的靈樞，靈包的前面擺著一個(gè)大供臺(tái)，臺(tái)上放置著香爐和酥油燈。這里還擺放成吉思汗生前用過的馬鞍等珍貴文物。

　　壁畫繪成吉思汗一生重大事件

　　在通連東西兩個(gè)側(cè)殿的走廊里，繪有壁畫。西走廊繪成吉思汗一生重大事件，東走廊繪成吉思汗孫子——忽必列的事跡。

　　在成吉思汗陵東南角，有金頂大帳、側(cè)殿、選汗高臺(tái)、草原市場、文物陳列館、射擊場、賽馬場、摔跤場等設(shè)施。金頂大帳高13米，直徑18米，是一座蒙古包式的行宮，再現(xiàn)1206年成吉思汗登基時(shí)的情景。殿內(nèi)有成吉思汗寶座和畫像，殿外有8輛戰(zhàn)車，車輪高2米，可供游人瞻仰觀賞。選汗高臺(tái)高8米，是歷史上牧民推選可汗時(shí)的仿古建筑。

　　[教師過渡]成吉思汗在世時(shí)發(fā)動(dòng)的一系列戰(zhàn)爭，為后來元朝的建立奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，下面我們就來看一下他的后代是怎樣建立起這當(dāng)時(shí)世界上疆域最大的朝代的。

　　蒙古的興起和元朝的建立同步試題

　　1、一首《青藏高原》引起了無數(shù)人對(duì)西藏的向往，你知道這片神奇的土地什么時(shí)候成為我國行政區(qū)的嗎( )

　　A、元朝 B、明朝

　　C、唐朝 D、漢朝

　　2、“胡人有婦解漢音，漢女亦解調(diào)胡琴”，這首詩寫于元末，反映了元朝( )

　　A、統(tǒng)一全國，疆域遼闊 B、文化事業(yè)發(fā)展

　　C、中外交往頻繁 D、民族融合發(fā)展

　　3、一位生活在元朝大都的商人，他不可能有的經(jīng)歷是( )

　　A、到江南販運(yùn)棉布

　　B、經(jīng)運(yùn)河到杭州游覽

　　C、從劉家港海運(yùn)大米到直沽

　　D、到西藏經(jīng)商受到駐藏大臣的熱情接待

　　4.關(guān)于元朝行省制度敘述正確的是( )。

　　①大都由中書省直接管轄 ②今東北地區(qū)直接由中書省管轄 ③行省制度對(duì)后世影響很大 ④“行省”是地方行政機(jī)構(gòu)

　　A.①②③ B.①③

　　C.②④ D.①③④

　　5.下列政權(quán)被蒙古族所滅的有( )

　?、龠| ②西夏 ③南宋 ④北宋 ⑤金

　　A.①②③⑤ B.②③⑤

　　C.①③⑤ D.①②③④⑤

　　6.下列各項(xiàng)中屬于元朝的是( )

　　①組織軍隊(duì)滅西夏 ②滅亡南宋 ③殺害文天祥 ④滅亡金政權(quán)

　　知識(shí)空間

　　鐵木真

　　(1162年-1227年8月25日)，即元太祖，又稱成吉思汗，蒙古族，蒙古帝國奠基者、世界史上杰出的軍事統(tǒng)帥。1271年元朝建立后，忽必烈追尊成吉思汗廟號(hào)為太祖，謚號(hào)法天啟運(yùn)圣武皇帝。

　　1206年，鐵木真被推舉為大汗，尊稱成吉思汗，統(tǒng)一的蒙古政權(quán)建立。成吉思汗制定軍事、政治、法律等制度，開始使用文字，加速了蒙古族社會(huì)封建化進(jìn)程。

　　蒙古統(tǒng)一后，成吉思汗及其子孫們不斷向外發(fā)動(dòng)擴(kuò)張戰(zhàn)爭，1211年、1215年大舉向金進(jìn)攻，1219年進(jìn)行第一次西征，版圖擴(kuò)展到中亞地區(qū)和南俄。1227年在攻西夏的戰(zhàn)爭中成吉思汗病死。

　　知識(shí)空間

　　回族的形成

　　回族是回回民族的簡稱。大約從7世紀(jì)中葉以后，有一些信奉伊斯蘭教的阿拉伯人和波斯人來到中國經(jīng)商，逐漸定居在廣州、泉州、杭州、揚(yáng)州和長安等地，被稱為“蕃客”。13世紀(jì)初，蒙古軍隊(duì)西征期間，又有大量信奉伊斯蘭教的中亞各族人、波斯人、阿拉伯人，被簽發(fā)或自動(dòng)遷徙到中國來，散居我國各地，他們?cè)谠俜轿臅斜环Q為“回回”，是當(dāng)時(shí)“色目人”中的主要部分。后來，他們由于通婚和經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系，同漢人、蒙古人、畏吾兒人等，經(jīng)過長期的融合和發(fā)展，到元朝末年開始形成一個(gè)新的人們共同體，具備了一個(gè)民族的雛形，入明以后逐漸形成為回回民族。

　　A.①②③④ B.①②③

　　C.②③④ D.②③

　　7.閱讀材料：

　　西藏自古以來就是中國的領(lǐng)土，任何企圖把西藏從中國分裂出去的陰謀都要受到全世界正義力量的譴責(zé)。

　　請(qǐng)回答：

　　⑴在唐朝歷史上位漢藏兩族友誼和吐蕃社會(huì)進(jìn)步作出重要貢獻(xiàn)的兩位人物分別是誰?

　?、圃瘯r(shí)期西藏與中央政府的關(guān)系如何?

　　⑶聯(lián)系當(dāng)前西部大開發(fā)，你知道西藏地區(qū)的法杖成就有哪些?

　　拓展探究

　　1.有人認(rèn)為：既然肯定元朝統(tǒng)一全國的歷史意義，為什么要贊揚(yáng)文天祥的抗元餓?這不是有些矛盾嗎?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　2.毛澤東在《沁園春•雪》中寫道：“一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。”

　　請(qǐng)你說說成吉思汗的歷史貢獻(xiàn)是什么?談?wù)勀銓?duì)這段詞的理解。