王安石變法的評價(jià)
王安石變法改變了北宋積貧積弱的局面，增強(qiáng)對外防御，以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的王安石變法的評價(jià)，歡迎大家閱讀。
王安石變法的評價(jià)
王安石變法在中國傳統(tǒng)的史學(xué)評論中是被基本否定的。按照傳統(tǒng)的評價(jià)，王安石變法之“急政”或“苛政”本身有問題，引起激烈的“黨爭”所以導(dǎo)致北宋的滅亡。對王安石變法評價(jià)的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)在近代，當(dāng)時(shí)國人面對西方列強(qiáng)的“船堅(jiān)炮利”，急欲變法而“富國強(qiáng)兵”，遂使商鞅、王安石等都得到肯定的評價(jià)。
北宋時(shí)期
北宋時(shí)期，其反對派就以修史的方法進(jìn)行批評。到了南宋，再次通過修史的方法對其改革進(jìn)行定性，指出王安石變法使得北宋王朝遭到滅亡(有說法指出是南宋朝廷為了推卸皇室的責(zé)任)。 (以后歷朝歷代均以此作為依據(jù)，對其變法做出這樣的判斷，以至于在宋元話本里有文章專門諷刺。但是王安石的家鄉(xiāng)的一些文人出于同鄉(xiāng)的原因進(jìn)行了一些爭辯，例如南宋時(shí)期的陸九淵等。)
南宋至晚清時(shí)期
南宋以后，王安石變法總體上是被否定的，但對王安石的部分新法措施則有不同程度的肯定看法。在諸新法措施中，尤以科舉改革、免役法、保甲法、保馬法得到較多的肯定。
南宋至晚清最具代表性的批判意見有三點(diǎn)：
1、認(rèn)為王安石變亂祖宗法度，“禍國殃民”，最終導(dǎo)致北宋亡國 。這個(gè)觀點(diǎn)定于南宋初期的《神宗實(shí)錄》，后經(jīng)宋國史至元朝人修《宋史》所承襲，成為元明清時(shí)期的官方定論，不僅為史家所認(rèn)同，而且被社會普遍接受。大儒朱熹，對王安石變法的后果有一個(gè)評價(jià)說：群奸肆虐，流毒四海。南宋文人羅大經(jīng)，寫了一本著名的文學(xué)史料著作，叫《鶴林玉露》。評價(jià)王安石變法說“國家一統(tǒng)之業(yè)，其合而遂裂者，王安石之罪也，其裂而不復(fù)合者，秦檜之罪也”。
2、對荊公新學(xué)進(jìn)行了嚴(yán)厲抨擊。荊公新學(xué)是王安石變法的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)，自宋理宗取締王安石配享孔廟后，荊公新學(xué)所遭受的抨擊之嚴(yán)厲，要遠(yuǎn)甚于對新法措施的否定。
3、把王安石的諸項(xiàng)新法稱為聚斂之術(shù)“聚斂害民”。把王安石的理財(cái)思想視作興利之道“剝民興利”，是北宋熙寧、元佑時(shí)反變法派批評新法的主要觀點(diǎn)，自南宋至晚清仍是絕大多數(shù)史家和思想家評議王安石新法的基本觀點(diǎn)之一。
民國時(shí)期
梁啟超《王荊公》是20世紀(jì)評議王安石及其新法影響最為持久的著作?！锻跚G公》為王安石及其變法徹底翻案。梁啟超用社會主義學(xué)說類比王安石新法措施，把王安石稱為社會主義學(xué)說的先行者，胡適之先生亦持有相類的觀點(diǎn)。其后研究者雖然已涉及到王安石及其變法的方方面面，但梁啟超的肯定性評價(jià)為大多數(shù)人所尊奉，而成為20世紀(jì)前半葉的主流觀點(diǎn)。
新中國時(shí)期
1、肯定說
對王安石及其變法亦做出了全面的肯定。此派觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)王安石變法的思想性和階級性，對王安石變法的效果基本持肯定態(tài)度，對自南宋初以來是司馬光而非王安石的傳統(tǒng)觀點(diǎn)的徹底否定，認(rèn)為王安石變法的失敗原因是保守勢力的強(qiáng)大、變法派內(nèi)部的分裂以及宋神宗的動(dòng)搖和過早的去世。代表人物有鄧廣銘、漆俠、王曾瑜。
2、否定說
__中王安石被作為法家的杰出代表，把其變法看作是儒法斗爭的典型事例而遭批判和否定。在1973—1976年10月發(fā)表文章150多篇，如羅思鼎《從王安石變法看儒法論戰(zhàn)的演變———讀<王荊公年譜考略>》。
另一種是全盤否定王安石，全面肯定司馬光，亦即“尊馬抑王”為其特色。
3、不完全肯定說
一方面充分肯定王安石變法是中國封建社會統(tǒng)治者的一次重要改革活動(dòng)，具有明顯的進(jìn)步意義。變法期間生產(chǎn)有所發(fā)展，財(cái)政狀況好轉(zhuǎn)，基本上達(dá)到了富國的目的。另一方面亦指出新法在實(shí)施過程中給勞動(dòng)人民在政治上和經(jīng)濟(jì)上增加了新的負(fù)擔(dān)。對王安石變法與商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，也是既承認(rèn)它對商業(yè)活動(dòng)的發(fā)展有不良影響，又肯定它還有對商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展起積極影響的一面。
國外評價(jià)
20世紀(jì)俄國共產(chǎn)黨和國家主要領(lǐng)導(dǎo)人列寧稱贊王安石為“中國十一世紀(jì)的改革家”。
美籍華裔歷史學(xué)家黃仁宇認(rèn)為，王安石的多項(xiàng)改革，涉及將當(dāng)時(shí)的中國進(jìn)行大規(guī)模的商業(yè)，以及數(shù)目字管理，但不見容於當(dāng)時(shí)的官宦文化，亦缺乏有關(guān)技術(shù)能力而無法取得成功。王安石的變革思想，是人類思想反抗的文明成果，正是這些成果，使人類有了擺脫野蠻統(tǒng)治的可能和方向。
王安石變法的時(shí)間
王安石變法時(shí)間有著兩種說法，一種說法是王安石變法時(shí)間是從1069年至1076年，歷時(shí)7年。
另外一種說法是1069年至1085年，這段期間是宋神宗重用王安石起至宋神宗去世結(jié)束，歷時(shí)16年之久。
其實(shí)這兩種說法都沒有錯(cuò)，只是站的角度不同。
第一種說法：
1069年，王安石深得宋神宗的器重和信任，王安石任參知政事，這是一個(gè)副宰相的職位，主要工作就是協(xié)助宰相處理政務(wù)。就在這個(gè)階段，王安石向神宗提出了變法，改變風(fēng)俗，制定并確立法度，神宗大力支持。
為了讓變法能夠順利推行，提拔派遣了一大批新人，王安石被任命為宰相，開始了一系列的社會改革，在全國范圍內(nèi)推行新法，新法通過“理財(cái)”和“整軍”兩個(gè)方面進(jìn)行，頒布了青苗法，均輸法，農(nóng)田水利法等新法來增加國家財(cái)政收入，推行保甲法等來提高軍事能力。
但是王安石變法遭到了保守派的強(qiáng)烈反對，因?yàn)樽兎▏?yán)重?fù)p害了他們的利益，新法推行不足一年，保守派與擁護(hù)派就發(fā)生了激烈的斗爭與辯論。
大家將矛頭紛紛指向王安石，王安石兩次被罷相，于1076年，王安石離開朝廷，王安石變法最終失敗。
第二種說法：
基于第一種說法的，王安石之前提拔了一大批的擁護(hù)者，王安石離開后，這些新法擁護(hù)者有了自己的想法，以蔡京等人為首的新法擁護(hù)者，繼續(xù)打著王安石變法的噱頭，推行著這些新法，這些新法到了這群人手中就成為了斂財(cái)擾民的工具，被官僚地主所利用，百姓生活的名不聊生，最后隨著宋神宗的去世，變法才得以結(jié)束。
王安石變法的背景
王安石變法的最終目的是要改變北宋“積貧積弱”的社會格局，最終達(dá)到“富國”、“強(qiáng)兵”的目標(biāo)。其實(shí)從王安石變法的目的就能看出王安石變法的背景了。
北宋建立初期，統(tǒng)治階級通過一些列舉措來緩和階級矛盾，起初收到了良好的效益，政局穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，但是隨著時(shí)間的流逝，矛盾加劇，集權(quán)統(tǒng)治其消極的一面的開始顯露，并且動(dòng)搖著北宋王朝的統(tǒng)治，階級矛盾日益尖銳，北宋中期，土地兼并現(xiàn)象越來越嚴(yán)重。建國初期，統(tǒng)治者采用的是不抑兼并的策略，地主公然兼并土地，還不用繳納任何稅賦，這種政策最終導(dǎo)致土地越來越集中，國家財(cái)政收入越來越少，國庫虧空。造成的一種社會現(xiàn)象就是農(nóng)民沒地種田，田都握在地主手里，然后農(nóng)民為了種地成為了傭戶，受著地主殘酷的剝削和壓榨。百姓活不下去就舉兵起義，放下農(nóng)具拿起武器，開始了反抗斗爭之路，而且農(nóng)民起義愈演愈烈，撼動(dòng)了統(tǒng)治階級。
北宋時(shí)期，官僚機(jī)構(gòu)環(huán)環(huán)相扣，人員眾多，當(dāng)官者只拿俸祿，不干事，而且官員待遇優(yōu)厚。不僅如此，北宋雖有大規(guī)模的軍隊(duì)，但是沒有系統(tǒng)的訓(xùn)練，戰(zhàn)斗力極其低下。但是國家必須要養(yǎng)著這群人，維持龐大的官僚機(jī)構(gòu)和湊齊軍餉，國庫虧空，提前消費(fèi)現(xiàn)象很是嚴(yán)重，導(dǎo)致情況就是國家窮，百姓窮，官僚富，窮一些人富一些人。北宋存在著嚴(yán)重的財(cái)政危機(jī)。
王安石變法就是基于這些因素，從而采取了一系列的改革，旨在革新利弊。
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