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關(guān)于古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的教學(xué)設(shè)計(jì)

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  男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是古代封建社會(huì)的基礎(chǔ),古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)也是高中歷史的一個(gè)重要知識(shí)點(diǎn)。如何使學(xué)生掌握這個(gè)知識(shí)點(diǎn)?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的關(guān)于古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎大家閱讀。

  關(guān)于古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的教學(xué)設(shè)計(jì)篇一

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1. 知道古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。了解古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。

  重點(diǎn):理解和認(rèn)識(shí)中國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的主要特征。

  難點(diǎn):理解中國(guó)古代依存于土地的兩個(gè)不同階級(jí)的深層次關(guān)系;理解土地集中與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民眾

  暴動(dòng)的關(guān)系;理解生產(chǎn)工具的革新與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的辨證關(guān)系。

  學(xué)法指導(dǎo):以利用時(shí)間和地點(diǎn)為線索梳理知識(shí),掌握古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和工具的演進(jìn),以及

  主要的水利工程。通過(guò)閱讀教材第三、四小節(jié),了解中國(guó)古代的賦役和土地制度。通過(guò)事例,理解古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。

  自主學(xué)習(xí):

  一、“神農(nóng)”的傳說(shuō)——農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生

  1、中國(guó)是世界農(nóng)業(yè)起源中心之一,是世界上最早培植 和 的國(guó)家。

  2、“神農(nóng)”的傳說(shuō):神農(nóng)氏創(chuàng)制了原始農(nóng)具 ,教導(dǎo)民眾 (“神農(nóng)能殖嘉谷”的傳說(shuō))。許多 時(shí)代的遺存,反映了當(dāng)時(shí)先民們進(jìn)行農(nóng)耕創(chuàng)造的實(shí)踐。

  3、農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響:長(zhǎng)期以來(lái), 作為最基本的經(jīng)濟(jì)形式,支撐著中國(guó)古代的社會(huì) 和 。中國(guó)古代的重大 成就,都是在 經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上取得的。

  思考探究1:

  古代圣王傳說(shuō)中“神農(nóng)氏”有顯赫地位,這說(shuō)明了

  A、遠(yuǎn)古時(shí)代人們已認(rèn)識(shí)到農(nóng)業(yè)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的重要作用

  B、遠(yuǎn)古時(shí)代人們?nèi)狈茖W(xué)常識(shí),盲目崇拜英雄人物

  C、神農(nóng)氏的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他同時(shí)代的“圣王”

  D、神農(nóng)氏是中國(guó)古代農(nóng)業(yè)的開(kāi)創(chuàng)者

  ★二、從“刀耕火種”到“以牛田”——主要耕作方式和生產(chǎn)工具的演進(jìn)(生產(chǎn)力)

  *1、演進(jìn)過(guò)程:

 ?、僦袊?guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)歷了“ ”的原始階段。

 ?、谠?時(shí)期,中國(guó) 依然采用耕種前用火燒、耕種后用水除掉雜草的耕作方式(火耕水耨nòu)。

  “以牛田”(即牛耕)和鐵器的使用:(牛耕的使用是我國(guó)農(nóng)業(yè)技術(shù)史上農(nóng)用動(dòng)力的一次革命)

 ?、墼?時(shí)期,農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)已經(jīng)采用牛耕技術(shù)。——秦國(guó)“以牛田”,所以國(guó)富民強(qiáng)。

  ④在 ,牛耕逐漸普及全國(guó), 農(nóng)具的數(shù)量也大大超過(guò)前代。便于中耕的 和便于收割的 的出現(xiàn),還出現(xiàn)了播種工具 ,說(shuō)明農(nóng)具已經(jīng)改進(jìn)。

 ?、?時(shí),耦犁(二牛抬杠)在某些地方已經(jīng)被 取代。——這種先進(jìn)的耕作方式便于 的普及,也有利于山地的開(kāi)墾。

  ○6 代,出現(xiàn)了結(jié)構(gòu)更為完備的 。

  2、認(rèn)識(shí):

  農(nóng)業(yè) 的進(jìn)步,促使農(nóng)產(chǎn)品畝產(chǎn)量逐漸提高,推動(dòng)了中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)長(zhǎng)期 以來(lái)以 為主,農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)難以實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步的革命性的發(fā)展。

  三、貧者無(wú)立錐之地——土地制度

  中國(guó)古代土地制度的演變過(guò)程:

  (1)原始社會(huì):土地屬于氏族公社所有,公社成員集體耕種,共同消費(fèi)。

  (2)奴隸社會(huì):土地歸國(guó)家所有,實(shí)行井田制。

  (3)封建社會(huì):地主土地私有制

  思考探究2

  “富者田連阡陌,貧者無(wú)立錐之地”“有力者無(wú)田可耕,有田者無(wú)力可耕”,這反映了什么現(xiàn)象?導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因和影響。

  四、沉重的賦稅和力役——中國(guó)古代農(nóng)民的負(fù)擔(dān)

  1、“泰半之賦”: 時(shí)代,農(nóng)民要將收成的 上繳國(guó)家。

  2、徭役:是古代王朝 民眾承擔(dān)的 勞動(dòng)。(古代農(nóng)民對(duì)專制王朝承擔(dān)的主要義務(wù)有繳納賦稅、服徭役和兵役等)

  3、沉重的賦稅和力役導(dǎo)致正常的 遭到破壞,引發(fā) ,成為

  和 的直接原因。

  【時(shí)事關(guān)注】農(nóng)業(yè)稅退出歷史

  2005年十屆全國(guó)人大會(huì)第19次會(huì)議通過(guò)決定,自2006年1月1日起廢止《農(nóng)業(yè)稅條例》,這意味著中國(guó)延續(xù)兩千多年的農(nóng)業(yè)稅正式退出歷史。

  ★五、大禹和他的繼承人——興修水利

  主要史實(shí):

 ?、俅笥硎莻髡f(shuō)中的 英雄。既平息了洪水的危害,又發(fā)展了以 為主的 建設(shè)。

 ?、?時(shí)期,水利事業(yè)已經(jīng)得到較大的發(fā)展。 主持的 工程和 主持的 工程都是中國(guó)古代水利工程的典范。

 ?、?代,水利也有比較好的發(fā)展。 農(nóng)民創(chuàng)造了一種“ ”,至今還流行于 吐魯番、哈密一帶的 地區(qū)。

 ?、?治理黃河基本解除了水患(東漢)。

 ?、?代,有 官職,負(fù)責(zé)水利工程的管理。

 ?、薰喔裙ぞ撸?、 、 、 。

  思考探究3

  你認(rèn)為促進(jìn)中國(guó)農(nóng)業(yè)進(jìn)步的因素有哪些?阻礙了中國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素又是什么?

  【時(shí)空連線】倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱,中國(guó)古代精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的基石,長(zhǎng)期以來(lái)這種精耕細(xì)作的生產(chǎn)模式占據(jù)著無(wú)可爭(zhēng)辯的主導(dǎo)地位,時(shí)光荏苒,隨著工業(yè)化的發(fā)展這種以滿足溫飽為目標(biāo)的生產(chǎn)模式已無(wú)法適應(yīng)工業(yè)化發(fā)展的需要,新中國(guó)成立不久全國(guó)進(jìn)行了社會(huì)主義改造,最終消滅了小農(nóng)經(jīng)濟(jì),但農(nóng)業(yè)一直到今天仍然是我國(guó)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),它關(guān)系到國(guó)家的穩(wěn)定與發(fā)展,從聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制到今天的土地流轉(zhuǎn),我們黨時(shí)刻關(guān)注農(nóng)業(yè),到2009年中央已連續(xù)六次以中央一號(hào)文件的形式鎖定“三農(nóng)”。在金融危機(jī)的沖擊下,農(nóng)村市場(chǎng)成為我國(guó)企業(yè)的避風(fēng)港,一系列的下鄉(xiāng)活動(dòng),拉動(dòng)了內(nèi)需。農(nóng)業(yè)又一次成為了共和國(guó)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。

  [課堂小結(jié)]古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)

  (1)以鐵犁牛耕為主要耕作方式,水利工程發(fā)達(dá),形成了比較成熟的農(nóng)業(yè)技術(shù)。

  (2)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。

  (3)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)是封建經(jīng)濟(jì)的基本形態(tài)。

  (4)小農(nóng)是封建國(guó)家賦稅和徭役的主要承擔(dān)者。

  (5)封建國(guó)家為穩(wěn)定小農(nóng),大都采取了抑制土地兼并的措施

  關(guān)于古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的教學(xué)設(shè)計(jì)篇二

  【課程標(biāo)準(zhǔn)】

  知道古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度,了解古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。

  【教學(xué)要求】

  1.知道古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式經(jīng)歷了從刀耕火種到鐵犁牛耕的變革與成熟的過(guò)程。

  2.知道古代中國(guó)土地制度的構(gòu)成。

  3.了解古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)并能舉出典型史實(shí)加以說(shuō)明。

  4.認(rèn)識(shí)到古代中國(guó)以先進(jìn)的農(nóng)業(yè)文明聞名于世,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

  【知識(shí)梳理】

  一、農(nóng)業(yè)耕作方式變化

  1、原始社會(huì),中國(guó)農(nóng)業(yè)處于 刀耕火種 階段。在西漢時(shí),中國(guó)南方依然采用耕種前用火燒,耕種后用火除掉雜草的耕作方式。

  2、 春秋戰(zhàn)國(guó) 時(shí)期,農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)已經(jīng)采用了 牛耕技術(shù)和 鐵制 工具 ,古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的耕作方式 鐵犁牛耕在這一時(shí)期形成。

  3、 漢代 ,牛耕逐漸普及全國(guó),鐵具農(nóng)具的數(shù)量也大大超過(guò)前代,鐵犁牛耕成為我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。東漢時(shí), 耦犁 在某些地方被一牛挽犁所取代,它既便于牛耕的普及,也有利于山地的開(kāi)墾。

  4、唐代出現(xiàn)了結(jié)構(gòu)更為完備的曲轅犁,它可以控制耕土的深淺。

  農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)的改進(jìn),使農(nóng)產(chǎn)品的畝產(chǎn)量逐漸提高,推動(dòng)了中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營(yíng)方式制約了農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)的革命性發(fā)展。

  二、土地制度的構(gòu)成

  1、原始社會(huì),實(shí)行土地公有制。

  2、奴隸社會(huì),實(shí)行土地的國(guó)有制(井田制),實(shí)質(zhì)上是土地私有制。

  3、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,商鞅變法廢除了井田制,肯定了土地的私人占有。

  4封建社會(huì)的土地制度有三種類型:即地主階級(jí)土地私有制、封建國(guó)家土地所有制、農(nóng)民土地所有制。其中,地主土地私有制是主導(dǎo),農(nóng)民占有的土地較少,封建國(guó)家土地所有制比較典型的是北魏到唐前期的均田制。

  【合作探究】

  一、古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)

  自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)(自然經(jīng)濟(jì)),是中國(guó)封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。

  以小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營(yíng)為主的農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式,是古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。

  小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以家庭為生產(chǎn)、生活單位,農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合,在沒(méi)有天災(zāi)、戰(zhàn)亂和苛政干擾的情況下,“男耕女織”式的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)可以使農(nóng)民勉強(qiáng)自給自足。中國(guó)古代的重大文明成就,都是在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)上取得的。

  但是,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)狹小的生產(chǎn)規(guī)模和簡(jiǎn)單的分工,很難擴(kuò)大再生產(chǎn),阻礙了社會(huì)分工和交換經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,到近代以后,它已經(jīng)成為阻礙生產(chǎn)發(fā)展的因素。

  二、古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)(自然經(jīng)濟(jì))的基本含義

  1、特點(diǎn):小農(nóng)經(jīng)濟(jì),也可以說(shuō)是自然經(jīng)濟(jì),它的特點(diǎn)一是分散,二是生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品都用來(lái)自己消費(fèi)或絕大部分用來(lái)自己消費(fèi),而不是進(jìn)行商品交換,是一種自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。

  2、產(chǎn)生時(shí)間:但小農(nóng)經(jīng)濟(jì)并不完全等同于自然經(jīng)濟(jì),自然經(jīng)濟(jì)主要與商品經(jīng)濟(jì)相對(duì)。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵犁牛耕的背景下,自然經(jīng)濟(jì)早在原始社會(huì)就產(chǎn)生了。

  3、形式:小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以家庭為生產(chǎn)、生活單位,農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合,在沒(méi)有天災(zāi)、戰(zhàn)亂和苛政干擾的情況下,“男耕女織”式的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)可以使農(nóng)民勉強(qiáng)自給自足。

  4、影響:中國(guó)古代的重大文明成就,都是在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)上取得的;但是,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)狹小的生產(chǎn)規(guī)模和簡(jiǎn)單的分工,很難擴(kuò)大再生產(chǎn),阻礙了社會(huì)分工和交換經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,到近代以后,它已經(jīng)成為阻礙生產(chǎn)發(fā)展的因素。


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