圓明園遺址公園先后進(jìn)行過三次考古發(fā)掘，現(xiàn)在進(jìn)行的發(fā)掘自2013年開始至2020年結(jié)束，下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的圓明園考古出土文物，希望對大家有幫助!

　　圓明園考古出土文物

　　圓明園又稱圓明三園，是清代一座大型皇家宮苑，它坐落在北京西郊，與頤和園毗鄰，由圓明園、長春園和萬春園組成。自1996年開始，圓明園遺址公園先后進(jìn)行過三次考古發(fā)掘，此次發(fā)掘自2013年開始至2020年結(jié)束，為圓明園遺址史上最大規(guī)模的發(fā)掘項(xiàng)目。日前，這次考古發(fā)掘取得了階段性的進(jìn)展。

　　圓明園面積352萬平方米，建筑面積達(dá)20萬平方米，一百五十余景，有“萬園之園”之稱。清帝每到盛夏就來到這里避暑、聽政，處理軍政事務(wù)，因此也稱“夏宮”。1860年英法聯(lián)軍洗劫圓明園，文物被搶掠，后又遭到匪盜的打擊，終變成一片廢墟。

　　此次發(fā)掘分為三期，計劃通過長期、持續(xù)的考古工作，明確絕大部分景區(qū)范圍、布局和形制，完善整體保護(hù)體系，建立起可視、立體的考古成果展示平臺，達(dá)到為圓明園遺址的保護(hù)、利用和展示服務(wù)的目標(biāo)。

　　截止到目前，圓明園考古隊(duì)已經(jīng)完成22處景區(qū)的考古勘探工作，基本探明了這些景區(qū)的遺址保存狀況和布局。先后對如園遺址、養(yǎng)雀籠遺址、海晏堂蓄水樓遺址等進(jìn)行了考古發(fā)掘工作，發(fā)掘總面積7000平方米，出土文物達(dá)5萬余件。

　　圓明園的三次考古發(fā)現(xiàn)一

　　鎏金銅象首：一個朝代的繁華

　　在展廳中，一尊鎏金銅象首引人注目。這是2014年考古隊(duì)在發(fā)掘大宮門河道周邊文物時，于河底淤泥中無意發(fā)現(xiàn)的。當(dāng)即這個泥疙瘩被送進(jìn)實(shí)驗(yàn)室，經(jīng)過幾個月清洗后露出“真容”。

　　這尊造于乾隆年間的鎏金銅象首上，有長而卷的鼻子、長牙、大耳，工藝考究，造型精巧，線條流暢，神態(tài)安詳，雖飽經(jīng)風(fēng)霜，但在燈光下仍然金光閃耀。

　　在中國文化中，“象”被視為高貴吉祥的象征。古代帝王喜歡制作大象雕塑，放置在殿前作為裝飾物。

　　據(jù)張中華推測，這尊鎏金銅象首，應(yīng)該是整個象的一部分。在大象擺件被整體運(yùn)走時，象首不慎掉入河中，幸運(yùn)留存至今。

　　鎏金不僅制造工藝復(fù)雜，而且花費(fèi)巨大。鎏金銅象首的出土，彰顯了當(dāng)時的鑄造技術(shù)和鎏金工藝水平。同時，也證明了圓明園不僅是清朝歷代皇帝居住的行宮，也是他們理政的御園。

　　圓明園的三次考古發(fā)現(xiàn)二

　　嘉慶御筆題刻：印證“如園十景”

　　在展廳里，張中華指著一塊不起眼的石頭說，這可是“寶貝”。經(jīng)他的提醒，記者發(fā)現(xiàn)石頭上還刻著字。原來，這上面刻著清朝嘉慶皇帝親筆題寫的一首詩《披青蹬》。

　　這是考古人員在如園發(fā)掘時在一條甬路邊偶然發(fā)現(xiàn)的。嘉慶御制詩《披青蹬》石刻長約1.5米，寬約0.8米。長期以來，“如園十景”僅在文獻(xiàn)中有記載，卻找不到實(shí)物印證，而嘉慶皇帝御筆石刻的發(fā)現(xiàn)，證明了“嘉慶如園十景”的存在。

　　“在發(fā)掘中，還出現(xiàn)一個小插曲，差點(diǎn)兒與嘉慶御筆石刻失之交臂。”張中華說，在如園考古的過程中，考古人員曾以為這只是一塊普通的山石，“當(dāng)我們拿刷子清理石塊上的灰塵時，忽然發(fā)現(xiàn)上面有字。”大家如獲至寶。對考古人來說，文字能提供很多線索和信息。

　　“如園的建造理念是以自然為主，園內(nèi)多是沒有打磨的自然山石，包括這塊《披青蹬》石刻在內(nèi)，形狀和刻字面都是天然狀態(tài)。”張中華表示，“這塊石刻表面凹凸不平，加上經(jīng)過大火，石塊表面斑駁發(fā)黑，如果發(fā)掘過程中不仔細(xì)，很可能就會錯過它。”

　　圓明園的三次考古發(fā)現(xiàn)三

　　粉彩瓷磚：清皇室已用地暖

　　在圓明園出土的眾多文物中，如園延清堂大殿發(fā)掘出的粉彩瓷磚，歷經(jīng)劫難和歲月洗禮，粉彩依然艷麗。

　　發(fā)掘出的粉彩瓷磚，呈中空的正方體，表面施粉彩，其余部位素面不掛釉，側(cè)面有孔。因過火，有的部位呈黑色。張中華推測，中空粉彩瓷磚應(yīng)是取暖構(gòu)件，當(dāng)時圓明園已采用地暖供熱。

　　清朝崛起于關(guān)外，對防寒取暖十分有經(jīng)驗(yàn)，如將墻壁砌成空心的夾墻，俗稱“火墻”。墻下挖火道，火道直通殿內(nèi)榻下，形成暖炕與暖閣。同時，在室內(nèi)地面下砌筑火道，熱氣順著火道傳到室內(nèi)地面。這種取暖方式熱量分布均勻，沒有煙灰困擾。

　　道光帝還曾專門寫詩詳述地暖結(jié)構(gòu)：“花磚細(xì)布擅奇功，暗熱松針地底烘。靜坐只疑春煦育，閑眠常覺體沖融。形參鳥道層層接，里悟羊腸面面通。薦以文茵饒雅趣，一堂暖氣著簾櫳。”除了粉彩瓷磚，在延清堂大殿還發(fā)現(xiàn)了金磚，敲之有聲，斷之無孔，金磚表面大多酥裂。張中華說這些跡象表明如園毀于大火，且火勢猛烈、過火時間長。