兵家是不是春秋時(shí)期的
兵家是中國(guó)先秦、漢初研究軍事理論,從事軍事活動(dòng)的學(xué)派,是中國(guó)古代軍事思想的精華。下面是有兵家春秋時(shí)期的歷史,歡迎參閱。
兵家春秋時(shí)期的歷史
一般說來,任何軍事思想的產(chǎn)生都是該社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)在軍事領(lǐng)域的反映。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,隨著整個(gè)社會(huì)的激烈變革,封建制替了奴隸制;伴隨武器的進(jìn)步、戰(zhàn)爭(zhēng)方式的改革,以及封建兼并戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模的擴(kuò)大,造就并產(chǎn)生下一大批專門指揮作戰(zhàn)的將帥和軍事家。他們從戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),從事軍事理論研究、垂篇著錄,大量的軍事理論著作應(yīng)運(yùn)而生,繁盛了軍事藝苑,出現(xiàn)了一個(gè)兵家薈萃,群星璀璨的兵法盛世。
春秋時(shí)期主要軍事人物及其貢獻(xiàn)
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,出現(xiàn)一大批戰(zhàn)功顯赫的名將,其中最著名的有孫武,吳起、孫臏、范蠡、司馬穰苴、尉繚、趙武靈王等。真是名將如林,群星燦爛。在這眾多的名將之中,有的留下了傳世之作,有的盡管沒有軍事論著傳世,但他們導(dǎo)演的有聲有色、威武雄壯的戰(zhàn)爭(zhēng)活劇,都放射出耀眼的光芒,同樣為軍事理論的發(fā)展提供了材料,作出了貢獻(xiàn)。其中最璀燦奪目的軍事明星當(dāng)推大軍事家孫武。
孫武(生卒年月不詳),字長(zhǎng)卿,春秋末期齊國(guó)樂安(今山東惠民縣人)。是中國(guó)古代著名軍事家,也是我國(guó)古代軍事理論的杰出奠基入。他出身于齊國(guó)的一個(gè)貴族家庭,后因故浪亡江南,經(jīng)伍子肯舉薦而效力于吳王闔閭?!妒酚?middot;孫子吳起列傳》說,闔閭“知孫子能用兵,卒以為將,西破強(qiáng)楚,入郢。北威齊晉,名顯諸侯。孫子與有力焉。”孫武在軍事上的貢獻(xiàn)非常突出,主要的有三個(gè)方面。
第一,治軍有方。孫武帶著他的兵法晉見吳王闔閭時(shí),在宮中以美女編隊(duì)演練陣法,反映出嚴(yán)格治軍的思想。孫武把宮中女180人編為兩隊(duì),用吳王寵愛的妃子二人為兩隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng),并令所有的人都拿著戟。下令說:“你們知道你們的心背和左右手嗎大家回答說;“知道。”孫武說:“向前,就看所對(duì)方向;向左,左手方向;向右看右手方向:向后,就看背的方向”。大家答“是”。然后,孫武給她們規(guī)定動(dòng)作,宣布紀(jì)律,并三令五申。開始訓(xùn)練擊鼓發(fā)令向左。宮女們嘻嘻哈哈地大笑起來。孫武說:“規(guī)定不明確,約令不熟悉,這是將帥的罪過。”再次申明規(guī)定,擊發(fā)令向左,宮女們又大笑。孫武說:“規(guī)定不明確,約令不熟悉那是將帥的罪過;既然已經(jīng)再三反復(fù)說明了,仍然不執(zhí)行命令,那就是下級(jí)的罪過了。”于是下令斬左右隊(duì)長(zhǎng)。吳王從臺(tái)上看見要?dú)⒆约簩檺鄣腻?,大為驚駭。急忙傳令說:“我已經(jīng)知道善兵了,我離開這兩個(gè)妃子連飯也吃不下,希望不要?dú)⑺齻儭?rdquo;孫武說:“臣既然已經(jīng)受命為將,將在軍。軍令有所不受。”便殺了兩個(gè)隊(duì)長(zhǎng)示眾。用另兩名為隊(duì)長(zhǎng)。重新?lián)艄陌l(fā)令,宮女們左右前后跪起,都合乎規(guī)定和要求,沒有再敢出聲的。孫武派人報(bào)告吳王說:“隊(duì)伍已經(jīng)訓(xùn)練整齊,王可以下來看看,任憑王想怎樣用它,雖赴場(chǎng)蹈火也可以。”吳王說:“結(jié)束訓(xùn)練回館舍去吧!我不愿下去看了。“孫武說:“王只是愛好兵法的詞句,并不能實(shí)際使用它。”闔閭從此了解孫武會(huì)用兵,終于用他為將。
第二,戰(zhàn)績(jī)輝煌。在破楚入郢之戰(zhàn)中,以疲敵誤敵,乘隙遠(yuǎn)襲而馳名。當(dāng)時(shí)吳國(guó)已擺脫依附于西邊強(qiáng)楚的屬國(guó)地位,開始楚國(guó)抗衡爭(zhēng)霸。孫武首先采取擾楚、疲楚的方針,把吳國(guó)軍隊(duì)成三個(gè)部分,輪番襲擾楚國(guó),“彼出則歸,彼歸則出。”使楚國(guó)隊(duì)窮于應(yīng)付,疲于奔命。吳國(guó)軍隊(duì)則從中得利。從周敬王九年(公元前511年)到十一年(公元前509年),吳軍相繼占領(lǐng)楚國(guó)的六(今安徽六安縣境)、潛(安徽霍山縣北)和居巢(今安徽六安縣東北)等地。這樣襲擾六年之后,周敬王十四年(公元前506年)的夏季,孫武、伍子胥隨同吳王以援救蔡國(guó)(今河南新蔡一帶)為名。率領(lǐng)吳國(guó)軍隊(duì),乘坐戰(zhàn)車,沿淮水溯江而上,在蔡、唐兩個(gè)小國(guó)軍隊(duì)的協(xié)助下,發(fā)起了對(duì)楚國(guó)的大舉進(jìn)攻。楚國(guó)令尹囊瓦率領(lǐng)的楚軍不得不放棄對(duì)蔡國(guó)的圍攻,集結(jié)到漢水設(shè)防。同時(shí)楚國(guó)左司馬沈尹戌也率部到漢水增援。使楚國(guó)總兵力達(dá)到20萬(wàn)。面對(duì)楚軍優(yōu)勢(shì)兵力的堅(jiān)固防御,孫武突然改變了沿淮水進(jìn)軍的路線,親自率領(lǐng)3萬(wàn)主力軍舍船登陸,經(jīng)豫章(今安徽西部淮河以南)地區(qū),直插楚軍縱深,轉(zhuǎn)戰(zhàn)在小別山、大別山一帶,引誘楚軍出擊。楚軍自恃兵多地?zé)?,決計(jì)分兵夾擊,沈尹戎率軍經(jīng)方城(今河南方城縣北)抄襲吳軍背后,囊瓦率軍渡過漢水直撲山區(qū)攻擊吳軍前鋒,孫武見敵人上鉤,立即集中全力,先打囊瓦的軍隊(duì)。在大別山一帶三戰(zhàn)三捷,迫使囊瓦退守柏舉(今湖北麻城縣境)。十一月十九日,在柏舉決戰(zhàn)中,孫武指揮吳軍突入楚軍營(yíng)地,發(fā)起全面進(jìn)攻,殲滅了囊瓦主力。隨后又集中兵力在雍澨(今湖北京山縣西)殲滅了回援的沈尹戌主力。乘敵人失去統(tǒng)帥、全面崩潰之機(jī),孫武命令吳軍勇猛追擊,11天中行軍700里,五戰(zhàn)五勝,終于在十一月二十八日占領(lǐng)了楚國(guó)的國(guó)都郢。楚昭王倉(cāng)皇出逃。后來遷都到鄀(今湖北宜城縣東南)。這次西破強(qiáng)楚的勝利,不愧是孫武輝煌的一戰(zhàn)。
第三,兵法傳世。孫武不僅有戰(zhàn)功卓著的軍事實(shí)踐,而且有博大精深的軍事理論。他所著的兵法13篇完整的流傳下來,后人將其定名為《孫子兵法》。這是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部兵家圣典,也是世界上久享盛譽(yù)的一部軍事名著。它全面總結(jié)了春秋時(shí)期及其以前的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。分析、論述了許多作戰(zhàn)原理,提出了軍事上許多杰出的命題,揭示了認(rèn)識(shí)和指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)的普遍性規(guī)律,內(nèi)容豐贍,認(rèn)識(shí)精辟,不僅對(duì)當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)有十分現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義,而且還深遠(yuǎn)影響了后世乃至當(dāng)今的軍事思想。古往令來,中外的許多軍事都把《孫子兵法》視為不朽的軍事論著而加以研究,并把孫武看成是軍事學(xué)的開山鼻祖而給予了崇高的評(píng)價(jià)
吳起(?一公元前381年),衛(wèi)國(guó)左民(今山東省曹縣西北人)。戰(zhàn)國(guó)初期著名的軍事家、政治家。他出身于富有家庭,勤奮學(xué)習(xí),后棄文習(xí)武,精通韜略。曾在魯國(guó)做到,又在魏國(guó)為西河守(西河的軍政長(zhǎng)官,西河即今陜西東部黃河西岸地區(qū)),以后又到楚國(guó),輔佐楚悼王變法,任楚令尹(宰相),悼王死后,遭到舊貴族的殘酷殺害。
吳起是一代將才。久經(jīng)沙場(chǎng),有豐富的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和卓越軍事指揮才能。公元前412年,魯國(guó)遭到齊軍進(jìn)攻,吳起被任命。面對(duì)強(qiáng)敵,他采用避其鋒芒的戰(zhàn)術(shù),以老弱之卒駐守中軍麻痹敵人。然后乘其懈怠,率領(lǐng)精銳之師,一舉擊潰齊軍。以后,吳起離魯去魏,任魏國(guó)。公元前409、408年。吳起兩度率師討秦,一連攻下五座城池,奪回西河地區(qū)。接著,又乘勝進(jìn)軍,滅中山國(guó)。因戰(zhàn)功卓著,受命鎮(zhèn)守西河。在以后的二十三年里,起“內(nèi)修文德,外治武備”,使魏國(guó)的勢(shì)力得到發(fā)展。先后“與諸侯大戰(zhàn)七十六,全勝六十四。”“辟土四面,拓地千里,皆起之功也”(《吳起兵法·圖國(guó)第一》)。在楚國(guó)擔(dān)任令尹期間,吳起亦十分重視軍隊(duì)建設(shè),取得了“南平百越,北并陳、蔡、卻三晉,西伐秦”(《史記·孫子吳起列傳》,)的輝煌的戰(zhàn)績(jī)。
吳起在擔(dān)任楚國(guó)令尹間,還進(jìn)行了政治、軍事方面的改革。他的改革中心,是從政治上、經(jīng)濟(jì)上打擊、限制舊貴族的特權(quán),裁減冗員,削減疏遠(yuǎn)公族的俸祿,用以建設(shè)軍隊(duì),“要在強(qiáng)兵”。經(jīng)過吳起變法。楚國(guó)日漸富強(qiáng)起來。但是,吳起變法,主張廢除貴族特權(quán),強(qiáng)令他們?nèi)ɑ?,必然惹起貴族的忌恨,楚悼王一死,貴族們立即反撲,用箭射殺吳起。
吳起治軍嚴(yán)謹(jǐn),能和士卒同甘共苦,他善于用兵,和孫武稱“孫吳”。他在魏國(guó)創(chuàng)建勁旅“武卒”,天下無敵。
吳起著有《吳起兵法》四十八篇,其書與《孫子兵法》并稱,是一部很有影響的兵書,在戰(zhàn)國(guó)時(shí)“藏孫吳之書者家有之。”司馬遷曾高度評(píng)價(jià)吳起的軍事業(yè)績(jī),將其與孫武并列,稱“世俗所稱師旅。皆道孫子《十三篇》、吳起《兵法》。世多有,故弗論。論其行事所施設(shè)者”((《史記·孫子吳起列傳》)。在漢代,《吳起兵法》成為武將攻修的主要課程。宋朝元豐年間(1078--1085年),被朝廷定為《武經(jīng)七書》之一,是武科的主要教材。近代,粱啟超評(píng)論說:“吳起為我國(guó)第一流名將。”吳起兵書也為世界軍事界所重視。有英、日、法、俄等語(yǔ)的譯本。
孫臏(生卒年月不詳),戰(zhàn)國(guó)中期齊國(guó)人,著名軍事家。孫武后裔。約活動(dòng)于公元前380年至公元前320年。相傳他曾與龐涓同拜鬼谷子為師學(xué)習(xí)兵法。孫臏謙虛好學(xué),刻苦鉆研,才智過人,精通《孫子兵法》。后來,龐涓為魏惠王。嫉賢妒能,自知才干不及孫臏??謱O臏日后勝過自己,便設(shè)法誘騙孫臏至魏國(guó),借故施以臏刑割去膝蓋骨,故稱孫臏。
孫臏被處以臏刑之后,并未消沉。當(dāng)齊國(guó)的一位使臣來到魏國(guó)時(shí),他偷偷前去游說,終于被這位使臣藏在車中帶回齊國(guó),得到齊將田忌的器重。在一次田忌跟齊威王和王族們賽馬的時(shí)候,孫臏教田忌用下等馬跟他們的上等馬比賽,用上等馬跟他們的中等馬比賽,用中等馬跟他們的下等馬比賽,結(jié)果一負(fù)二勝贏得了齊王的干金賭注。田忌借此把孫胺推薦給齊威王。齊威王重用孫臏為軍師。
孫臏在軍事實(shí)踐中顯示了卓越的指揮才能,屢獲勝利。其中最著名的是指揮齊軍兩次大破魏軍。一次是公元前353年齊魏爭(zhēng)雄的桂陵之戰(zhàn),孫臏在作戰(zhàn)中,運(yùn)用避實(shí)擊虛,攻其必救的原則,刨造了軍事史上一個(gè)著名的“圍魏救趙”戰(zhàn)法,打了一場(chǎng)有計(jì)劃的截?fù)魬?zhàn),使龐涓的軍隊(duì)一敗涂地。這個(gè)戰(zhàn)例千古流傳成為軍事上調(diào)動(dòng)敵軍就范于我的一種重要戰(zhàn)法,被古往今來兵家所推崇并加以效法。另一次是在公元前341年齊國(guó)援韓攻魏的馬陵之戰(zhàn)中,孫臏采用減灶示弱,誘敵深入之計(jì),設(shè)伏圍殲魏軍,迫龐涓自殺,齊軍兩次大敗魏軍,致使魏國(guó)國(guó)勢(shì)日趨衰落,齊國(guó)聲威大震,為當(dāng)時(shí)的強(qiáng)國(guó)之一,孫臏也由此名顯天下。
孫臏不僅在作戰(zhàn)指揮實(shí)踐中創(chuàng)造了諸多軍事史上的著名戰(zhàn)法而為后世提供了典范,而且他還認(rèn)真從事軍事理論的研究。關(guān)于孫臏所著兵法之書,很早就有著錄,《漢書·藝文志》云:“《齊孫子》,八十九篇,圖四卷。”其后失傳。1972年4月,在山東臨沂銀雀山漢墓中,發(fā)現(xiàn)了一批孫臏論兵的竹簡(jiǎn),經(jīng)過整理、注釋、編纂為《孫髕兵法》。竹簡(jiǎn)共364枚,11000余字,分上、下兩編,15篇?!秾O胺兵法》繼承了孫武等人的軍事思想,總結(jié)了戰(zhàn)國(guó)中期及其以前的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn),在戰(zhàn)爭(zhēng)觀、軍隊(duì)建設(shè)和作戰(zhàn)指導(dǎo)上都提出了若干有價(jià)值的觀點(diǎn)和原則?!秾O臏兵法》順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流,適應(yīng)了新興地主階級(jí)政治和軍事的需要,為封建統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)提供了有效的軍事理論武器,具有鮮明的時(shí)代特色,為我國(guó)古代軍事理論寶庫(kù)增添了極其豐富和寶貴的內(nèi)容。竹簡(jiǎn)《孫臏兵法》出土后,隨即受到了中外學(xué)術(shù)界的普遍重視和高度評(píng)價(jià)。
范蠡(生卒年月不詳),楚國(guó)宛(今河南南陽(yáng))人。春秋末軍事謀略家、政治家。
為了聯(lián)越抗吳,減輕吳國(guó)對(duì)楚國(guó)的壓力,楚國(guó)派范蠡出使越國(guó),因范蠡很有才能,受到越王勾踐的重用,一直留在越國(guó)。
范蠡是一位具有戰(zhàn)略眼光的軍事謀略人才。勾踐滅吳以弱剩強(qiáng)。范蠡做出了很大貢獻(xiàn)。他主張抓住戰(zhàn)機(jī),不打無把握之仗;善于吸取敵我雙方的歷史教訓(xùn),不讓敵人死灰復(fù)燃,留有后患,他強(qiáng)調(diào)強(qiáng)盛時(shí)應(yīng)戒驕,衰弱時(shí)要圖治,是一位不可多得的謀士。
公元前494年,越國(guó)在夫椒(今江蘇蘇州西南)被吳國(guó)打敗,勾踐后悔不聽范蠡之言,因此向范蠡請(qǐng)教。范蠡提出了暫時(shí)屈辱求和的政策,先求和,然后再謀求興國(guó)。
勾踐戰(zhàn)敗后的第七年,勾踐見吳國(guó)百姓困苦,想出兵報(bào)仇,范蠡認(rèn)為時(shí)機(jī)不到。又過一年,吳王夫差聽信讒言,賜劍讓大臣伍子胥自盡。勾踐看到時(shí)機(jī)已到,而范蠡卻說:“人事至矣,天未應(yīng)也”。讓勾踐耐心等待。公元前482年,夫差想稱霸中原。在黃池(今河南封丘西南)大會(huì)諸侯。夫差帶走了吳國(guó)的三萬(wàn)精兵,只留太子友率領(lǐng)老弱兵卒一萬(wàn)人駐守都城姑蘇。范蠡認(rèn)為攻吳的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟,便和勾踐一起率領(lǐng)越軍分兩路進(jìn)兵;直襲姑蘇。吳軍大敗。夫差向越求和,勾踐估計(jì)自己力量不足以滅吳,答應(yīng)了求和。
公元前478年,勾踐又進(jìn)攻吳國(guó)。這次越國(guó)經(jīng)過l0年恢復(fù),國(guó)力強(qiáng)盛。所以此次交戰(zhàn),越軍在笠澤(水名,今蘇州南)殲滅了吳軍主力,并圍困姑蘇達(dá)三年之久。之后吳師自潰,夫差退守蘇臺(tái)(今蘇州姑蘇山上),派人求和。勾踐不忍心殺夫差,想答應(yīng)求和。范蠡勸阻說:“過去吳國(guó)不滅亡越國(guó)。因此今天會(huì)失敗,這個(gè)教訓(xùn)剛過去不久。現(xiàn)在君王不當(dāng)機(jī)立斷,大概已經(jīng)忘了退守會(huì)稽山一事吧?”勾踐聽后未敢答應(yīng)求和。以后又有幾次吳使求和,勾踐幾次動(dòng)搖,都被范蠡勸阻,最后一次,范蠡直接辭退了吳使者,并沒有報(bào)告越王就率兵進(jìn)攻姑蘇,滅了吳國(guó),吳王夫差自殺。
滅吳之后,越王勾踐封范蠡為上。范蠡認(rèn)為越王勾踐可以共患難,但不可以共處樂。因此請(qǐng)求辭去,越王不許,范蠡堅(jiān)持出走不返。后改姓經(jīng)商。
司馬穰苴(生卒年月不詳),春秋時(shí)齊國(guó)大夫。因任司馬之官,所以稱司馬穰苴,是春秋末期軍事家。
司馬穰苴通兵法,善于用兵。在他率兵抵御燕、晉入侵時(shí),殺監(jiān)軍,震三軍,一掃齊軍過去的麻痹風(fēng)氣,軍容大振,戰(zhàn)斗力大大提高。作戰(zhàn)中,他關(guān)心部隊(duì),親自安排部隊(duì)的食宿,親自慰問有病的士卒。他又將自己的食品拿出來與士卒分享。和大家同甘共苦。這樣,將士們都愿意為他效力,就連那些生病的士卒也紛紛要求參加戰(zhàn)斗,殺敵立功。晉、燕之軍感到齊軍銳不可當(dāng),不戰(zhàn)而退。于是穰苴率軍乘勝猛追,收復(fù)下被占的全部國(guó)土,勝利返師。齊景公拜穰苴為大司馬,掌管全國(guó)軍事。
《司馬法》原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊威王命大夫整理的古司馬兵法。也把穰苴的兵法附在里面,所以又稱《司馬穰苴兵法》。因此,《司馬法》中也體現(xiàn)了他的軍事思想。這本書成書于戰(zhàn)國(guó)中期,總結(jié)了夏、商、周三代的軍事制度和戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn),論述了古代的戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備、戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)、戰(zhàn)場(chǎng)指揮、兵種部署、兵器配備,天時(shí)地利的選擇、間諜的使用、軍人心理以及治軍等問題。它的一些思想,至今仍有現(xiàn)實(shí)意義。
尉繚(生卒年月不詳),魏國(guó)大梁(今河南開封)人,入秦游說,被秦王政(即后的秦始皇)任命為國(guó)尉,所以稱尉繚。是戰(zhàn)國(guó)后期軍事家。
他幫助秦王出謀劃策,主張用金錢收買六國(guó)權(quán)臣,打亂了六國(guó)的部署,從而統(tǒng)一了中國(guó)。
《尉絳子》是尉繚的著作?!段玖亲印番F(xiàn)存24篇,萬(wàn)余字,內(nèi)容涉及戰(zhàn)爭(zhēng)觀、冶軍、用謀、具體戰(zhàn)術(shù)等方面,論述頗精辟,這些觀點(diǎn)在現(xiàn)在看來也很有價(jià)值。
趙武靈王(?——前295年),是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)的君主,一位有作為的政治家、軍事家。尤其以改革軍事,提高和加強(qiáng)國(guó)防力量,使趙國(guó)一度成為軍事強(qiáng)國(guó)而著稱,在我國(guó)古代軍事史上享有較高的地位。
公元前325年,趙武靈王即位,此時(shí)適逢戰(zhàn)國(guó)中期諸侯各國(guó)逐鹿中原,進(jìn)行劇烈的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)之際。當(dāng)時(shí)趙國(guó)雖經(jīng)趙武王先輩的苦心經(jīng)營(yíng)。國(guó)力不小,但與其他諸國(guó)相比,仍屬弱國(guó)。所以屢遭強(qiáng)國(guó)欺凌,敗于秦、齊等強(qiáng)國(guó)的兵馬之下。在北方、東方的大部邊界又與胡人部族相鄰。當(dāng)時(shí)胡人身著短衣、長(zhǎng)褲、腰束皮帶,腳蹬皮靴,善于騎馬射箭,且行止靈活。進(jìn)退神速。這對(duì)趙國(guó)邊境地區(qū)造成巨大的危害。在這嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)面前,這位年輕而又有遠(yuǎn)大抱負(fù)的君主深深地感到,要使趙國(guó)在激烈的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中不被其他強(qiáng)國(guó)所吞并,并日益強(qiáng)盛起來,就不能因循守舊,照老樣子下去。為此。趙武靈王決心對(duì)傳統(tǒng)的服裝,笨重的盔甲進(jìn)行改革。
公元前302年趙武靈王開始向胡人學(xué)習(xí),實(shí)行“胡服騎射”,即改穿胡人式的服裝,采用騎兵作戰(zhàn)的方式。他力排干擾,率先改裝,使全國(guó)很快統(tǒng)一起來。在全面改穿胡服之后,他又招集一大批騎射之士,并親自指揮,以此取代了傳統(tǒng)的車兵而成為趙軍主力。
改革之后,趙國(guó)很快改變了原來被動(dòng)挨打的局面,國(guó)力也逐漸強(qiáng)盛起來。以后,不但打敗了過去時(shí)常騷擾趙國(guó)的中山國(guó)。而且還向北方開拓了上千里疆域。到公元前299年,趙武靈王傳位時(shí),趙國(guó)已躍為“七雄”中的強(qiáng)國(guó)之一了。
另外,趙武靈王的改革,在服裝上成了漢民族服裝款式的一部分,并被長(zhǎng)期沿用下來。騎兵也很快得到發(fā)展,成為后來封建國(guó)家軍隊(duì)中的一個(gè)重要兵種。這是趙武靈王對(duì)我國(guó)古代軍事史上的重大貢獻(xiàn)。
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