東漢初年改革的作用
東漢是中國歷史上的大一統(tǒng)王朝,與西漢合稱漢朝,為區(qū)別于西漢之前漢,故又稱后漢。下面是有東漢初年改革,歡迎參閱。
東漢初年改革的作用
水利發(fā)展
灌溉工具、水利事業(yè)獲得改進和發(fā)展。在各地發(fā)現(xiàn)的東漢墓葬里,經(jīng)??梢钥吹剿锖统靥两M合的模型,有從池塘通向水田的自流水渠,有的還在出口處安置閘門。漢靈帝時,宦官畢嵐總結(jié)勞動人民的實踐經(jīng)驗,創(chuàng)作翻車和渴烏,使灌溉水平大大提高。
東漢時期,不僅修復和擴建了許多已堙廢的陂塘,而且又新修了一批水利灌溉工程。如汝南地區(qū)的鴻隙陂,西漢時堙廢。東漢初,鄧晨任汝南太守,加以修復,可以灌溉幾千頃良田。后來又不斷加以擴建。漢和帝時,太守何敞又在那里修治渠道,開墾良田三萬多頃。又如下邳徐縣北的蒲陽陂、廬江的芍陂、會稽的鏡湖等,都是當時著名的灌溉工程。
東漢前期,各地還開鑿了許多灌溉渠道,三輔、河內(nèi)、山陽、河東、上黨、太原、趙、魏及河西、江南地區(qū),也都“穿渠灌溉”,有的地區(qū)還開辟了很多稻田。 黃河的治理,更是當時一項巨大的水利工程。公元1世紀初,黃河在今河南、河北交界地區(qū)決堤,河道南移,改從千乘(山東高宛以北)入海。河水泛濫成災,淹沒了幾十個縣。漢明帝時,在著名水利專家王景、王吳的主持下,用“堰流法”修了浚儀渠,并從滎陽至千乘??谇в嗬镩g修渠筑堤,從而使河、汴分流。黃河受兩堤約束,水勢足以沖刷沙土,通流入海。經(jīng)過廣大人民的辛勤勞動,終于戰(zhàn)勝了黃河水患。此后八百年間,黃河沒有改道,水災也減少了。
生產(chǎn)工具改進
生產(chǎn)工具的改進有顯著的成就。東漢時,出現(xiàn)了短轅一牛挽犁,它操作靈活,便于在小塊農(nóng)田上耕作。這種短轅一牛挽犁的出現(xiàn),是跟犁鏵的改進結(jié)合在一起的。東漢時,已經(jīng)大量使用全鐵制犁鏵,它比以往的V形犁,刃端角度已逐漸縮小,不但起土省力,而且可以深耕。此外,新型的全鐵制的耕作工具也逐漸增多。在四川樂山崖墓石刻畫像中見到的曲柄鋤,是便于鏟除雜草的中耕工具;四川綿陽發(fā)現(xiàn)的鐵制鉤鐮,全長35厘米,是專用于收割的小型農(nóng)具,操作起來很方便。
據(jù)記載,漢獻帝末年,雍州刺史張既曾令隴西、天水、南安三郡富人造屋宅水碓??梢娝栽诋敃r已經(jīng)普遍采用了。水碓是用水力帶動石碓的舂米工具,它比以前用柱臼或腳踏石碓舂米,不但省力,而且效率要高得多。考古發(fā)掘還不斷有陶風車、陶磨盤模型出土,都說明農(nóng)產(chǎn)品加工工具有了顯著進步。
牛耕技術(shù)
牛耕技術(shù)在東漢時受到了普遍的重視。當時,一些地方官吏注意推廣牛耕技術(shù),鐵犁牛耕技術(shù)已從中原向北方高原和江南一帶推廣。陜西綏德縣東漢畫像石上的牛耕圖,和米脂縣東漢牛耕圖,證明陜北高原的牛耕技術(shù)和中原地區(qū)已沒有什么不同。任延做九真太守,在當?shù)赝茝V牛耕,田畝年年增辟。在西漢后期發(fā)明的精耕細作的區(qū)種法,到東漢時期得到了迅速推廣。
在崔實的<四民月令>中,記述了地主田莊內(nèi)精耕細作經(jīng)營農(nóng)業(yè)的一些情況。這種田莊的農(nóng)業(yè)經(jīng)營,十分注意時令節(jié)氣,重視殺草施肥,根據(jù)不同土壤的性質(zhì),種植不同的作物,采用不同的種植密度。并能及時翻土曬田,雙季輪作,提高土地的利用率。
由于農(nóng)田水利工程的興建,農(nóng)耕工具的改進,農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)的提高以及精耕細作方法的推廣,大大提高了社會生產(chǎn)力,使東漢時期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有了較大的發(fā)展。和帝永興元年(公元105年)的墾田數(shù)字達到732萬多頃,人口達到5325萬多人。這個數(shù)字略低于西漢,但如果把東漢豪強地主隱瞞的田畝和人口包括在內(nèi),實際的墾田面積和人口數(shù)字肯定要超過西漢。
冶鐵技術(shù)的改進
由于東漢鐵制農(nóng)具的普及,鋼鐵的需要量大大增加,從而推動了冶鐵技術(shù)的改進。東漢初,南陽冶鐵工人發(fā)明了鼓風爐(即水排),利用水力轉(zhuǎn)動機械,使鼓風皮囊張縮,不斷給高爐加氧。水力鼓風爐的發(fā)明,是冶煉技術(shù)史上的一大進步。在鐵器鑄造方面,東漢時已熟練地掌握了層疊鑄造這一先進技術(shù)。在河南溫縣發(fā)現(xiàn)的一座烘范窯,出土了五百多套鑄造車馬器零件的疊鑄泥范。把若干個泥范疊合起來,裝配成套,一次就能鑄造幾個或幾十個鑄件。同時,疊鑄技術(shù)有重大改進,由原來的雙孔澆鑄,改為單孔澆鑄。疊鑄技術(shù)的改進,進一步提高了生產(chǎn)效率,節(jié)省了原料。考古發(fā)掘資料證明,東漢時鐵制用具已普遍應用到生活的各方面。鐵釘、鐵鍋、鐵刀、鐵剪、鐵燈等的大量出土,就是有力的證據(jù)。
東漢時期,在冶鐵手工業(yè)中已經(jīng)使用煤(石炭)做燃料。在河南鞏縣的冶鐵遺址中曾發(fā)現(xiàn)混雜了泥土、草莖制成的煤餅,說明煤已被用來煉鐵。巴蜀地區(qū)還利用天然煤氣煮鹽。在紡織業(yè)方面,東漢初年已能用織花機織成色彩繽紛、花紋復雜的織錦。當時,蜀錦已馳名全國,襄邑(河南睢縣)和齊(山東臨淄)的絲織業(yè)特別發(fā)達。考古材料還證明,在邊疆地區(qū),絲織業(yè)也有很大的發(fā)展。新疆不少地方漢墓出土的紅色杯紋羅,織造勻細,花紋規(guī)整,反映絲織工藝水平相當高。在同一地區(qū)出土了組織細密的織花毛織品,顏色鮮麗,顯示出當時西北高度發(fā)展的毛紡織工藝技術(shù)。
東漢初年的文化
東漢王朝在統(tǒng)治上沿用了許多西漢的方針與政策,而且在一些方面做了調(diào)整與改革,使之更加適于當時的社會狀況。在東漢前期,政權(quán)進一步加強與地方勢力的融和,使國家趨于穩(wěn)定,在經(jīng)濟、文化、科學技術(shù)等方面都遠超過了西漢時期的水平。
思想
西漢末年,從董仲舒開始的神學化的儒學思想繼續(xù)發(fā)展,讖緯迷信開始廣泛流傳
劉秀當初為了稱帝,就用符瑞圖讖來證明他當皇帝是“天命”所歸,是神的意志。劉秀建立東漢政權(quán)后,對讖緯崇信更甚。用人施政都要找讖緯作根據(jù);各種重大問題的決策,也以讖緯來“決定嫌疑”;對于儒家經(jīng)典的解釋,都以讖緯為指歸。
東漢初年的外交
朝鮮
在東漢末年,朝鮮半島北部先后興起高句麗、百濟兩個國家,兩國的發(fā)展水平雖略有不同,但都處在由原始社會向階級社會過渡階段。
他們在東漢的強烈影響下,并沒有向奴隸社會發(fā)展,而是模仿漢朝的剝削方式和政治制度,從而走上了封建化的道路。
日本
在日本列島上居住著
大和民族的先祖,東漢時有一百多個小國。
公元57年(建武中元二矮奴國年),日本國王遣使入漢都洛陽進貢,愿為漢臣藩,求漢皇賜名。漢以其人矮,遂賜“倭國”。其王又求漢皇賜封,光武帝又賜其為“倭奴王”,并賜封“漢倭奴國王印”金印
。這顆金印已于1784年在日本九州志賀島出土,成了日本國寶,并作為中日兩國最早友好交往的證明,現(xiàn)藏于福岡市博物館。
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