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中國歷史上的魏晉南北朝

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  魏晉南北朝(220年—589年),又稱三國兩晉南北朝,是中國歷史上的一段只有37年大一統(tǒng),而余下朝代替換很快并有多國并存的時代。本文是中國歷史上的魏晉南北朝,希望對大家有幫助!

  中國歷史上的魏晉南北朝

  魏晉南北朝全稱三國兩晉南北朝。

  魏晉南北朝(公元220年——公元589年)是中國歷史上政權(quán)更迭最頻繁的時期。由于長期的封建割據(jù)和連綿不斷的戰(zhàn)爭,使這一時期中國文化的發(fā)展受到特別嚴重的影響。其突出表現(xiàn)則是玄學的興起、道教的勃興及波斯、希臘文化的羼入。在從魏至隋的三百余年間,以及在三十余個大小王朝交替興滅過程中,上述諸多新的文化因素互相影響,交相滲透的結(jié)果,使這一時期儒學的發(fā)展及孔子的形象和歷史地位等問題也趨于復雜化。

  陳寅恪先生對魏晉南北朝史研究最精湛的部分,也是他超越前人的方面在于:一是史料的擴充,如詩文與史實的互證、考古與音韻資料的應(yīng)用、域外記載的采擷;二是分析方法的改進,即史法的進步。陳寅恪在考據(jù)學方面取得了重大的成就,同時他又受到新思潮以及在國外從事研究經(jīng)歷的影響,故不拘囿于傳統(tǒng)的樸學方法,運用了各種新穎的方法、理念和觀念,從而在自己的研究領(lǐng)域取得了卓越的、極其豐富的成果,對后世學者影響甚大。就陳寅恪的魏晉南北朝史研究來說,他不僅在許多方面有開拓創(chuàng)建之功,而且有不少方法、結(jié)論至今仍發(fā)人深思,給人啟迪。

  魏晉南北朝政治

  各國

  「魏晉南北朝」,它是幾個朝代統(tǒng)稱的復合詞,雖然只有五個字,但其中所包括的朝代或國家,可以多達幾十個。

  我們不妨就先從「魏晉南北朝」一詞開始,「魏」指的是三國里的曹魏。由于曹魏受漢室禪讓,在三國時代及后世被肯定為中原王朝,而「蜀」、「吳」兩國為該時代的附屬割據(jù)王國,所以「魏」為正統(tǒng),可以稱為「魏朝」。而「晉」主要指的是三國滅亡后,由司馬氏所建上的西晉王朝與后來割據(jù)在南方的半壁江山東晉王朝(此時北方是「五胡十六國」時代),「南北朝」則指晉朝正式滅亡后,南北對峙形成的幾個朝代,南方包括宋、齊、梁、陳四朝,北方則有北魏、東魏、西魏、北齊、北周,直到隋朝建立,統(tǒng)一中國南北方后,自東漢滅亡后,長達近四百年的「魏晉南北朝」才算正式結(jié)束。

  除了魏晉南北朝一詞外,也有以「六朝」來指稱這個時期的用法,六朝指的是孫吳、東晉、宋、齊、梁、陳,這幾個朝代的時間基本上與魏晉南北朝相當,它的特點是這六個朝代都立國于江東地區(qū),而且國都都在建康(或稱建業(yè)、建鄴,即今日之南京)。

  五胡十六國

  匈奴人劉淵建立漢政權(quán)(后改國號曰趙,史稱前趙),公元316年,劉淵族子劉曜攻占長安,俘晉愍帝,西晉亡國,共歷四帝、52年,北方從此進入所謂的「五胡十六國」時代。五胡十六國,自公元304年劉淵稱王起,北方各民族紛紛建立起各霸一方的王國,直到公元386年被鮮卑拓跋氏所建立的北魏統(tǒng)一北方為止,共歷135年。在此期間,共有六個民族各自建立王國,包括.運、匈奴、鮮卑、氐、羌、羯;這些王國的統(tǒng)治區(qū)域分布在北方和四川一帶,共計有成漢(巴氐人李氏)、夏(匈奴赫連氏)、前趙(匈奴劉氏)、后趙(羯族石氏)、前秦(氐族苻氏)、后秦(羌族姚氏)、西秦(鮮卑族乞伏氏)、前燕(鮮卑族慕容氏)、后燕(鮮卑族慕容氏)、南燕(鮮卑族慕容氏)、北燕(漢族馮氏)、前涼(漢族張氏)、后涼(氐族呂氏)、西涼(漢族李氏)、南涼(鮮卑族禿發(fā)氏)、北涼(匈奴族沮渠氏)等十六國。但另外還有漢人冉閔的魏、鮮卑族慕容氏的西燕、及北魏前身的代國等不被計算在內(nèi),此即史稱的「五胡十六國」時代。

  這時諸國彼此混戰(zhàn),僅有前秦苻堅時,曾經(jīng)一度統(tǒng)一北方,但為時不久。

  次級世族關(guān)系

  南朝各國皇族主要是漢族或次級世族,因為在東晉末期之后,軍職大多由漢族或次級世族等擔任。由于執(zhí)政者的努力,出現(xiàn)元嘉之治與永明之治等治世,使得國力富盛?;实凼塬@聲譽深重的主流世族擁護,然而世族只想保有本身政治地位,并非全然支持皇室,皇帝也扶持寒門擔任軍職或次要官職以平衡政治勢力。由于皇室內(nèi)部也因為爭奪皇位的斗爭,時常發(fā)生宗室血腥事件。由于戰(zhàn)略運用錯誤與北朝的興起,使得南弱北強,疆域漸漸南移。到南朝梁時為梁武帝改善,和北魏六鎮(zhèn)之亂,使南朝國力逐漸追上北朝。但在他晚年時,過度崇信佛教,國家離心力漸強,導致了很多原南朝權(quán)貴軍閥跟隨歸順南梁的侯景發(fā)動侯景之亂,使南朝實力大減并四分五裂。獨霸政局的僑姓世族也完全崩潰,由南方土著豪族取代。最后到南朝陳的陳文帝方完全統(tǒng)一南朝,但南朝陳國力已衰,只能依長江抵御北朝。

  魏晉南北朝經(jīng)濟

  魏晉南北朝時期社會經(jīng)濟的主要特點:

  第一,南北經(jīng)濟趨于平衡。江南迅速開發(fā),中原發(fā)展相對緩慢。黃河流域是中國經(jīng)濟發(fā)展的中心,秦漢時期,南北方經(jīng)濟發(fā)展差距很大。到魏晉南北朝時期,由于大規(guī)模的戰(zhàn)亂多發(fā)生在北方并且時間持續(xù)很長,使得北方經(jīng)濟遭到嚴重破壞。而南方則相對穩(wěn)定,使得南方經(jīng)濟得到迅速發(fā)展。這樣南北經(jīng)濟開始趨于平衡,以北方黃河流域為重心的經(jīng)濟格局開始改變。

  第二,士族莊園經(jīng)濟和寺院經(jīng)濟占有重要地位。由于士族制的發(fā)展和統(tǒng)治者崇信佛教,導致地主莊園經(jīng)濟和寺院經(jīng)濟惡性膨脹,造成土地和勞動力的大量流失。

  第三,商品經(jīng)濟總體水平較低。由于戰(zhàn)亂,不少城市遭到嚴重破壞,加上南方剛剛開發(fā),商品經(jīng)濟發(fā)展緩慢。

  第四,各民族經(jīng)濟交流加強。由于民族融合的加強,魏晉南北朝時期各民族之間的聯(lián)系密切,并逐漸融合為一體。各族相互學習,取長補短,促進了經(jīng)濟的恢復和發(fā)展。同時也為隋唐時期的繁榮奠定了基礎(chǔ)。
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