秦朝扶蘇是怎么死的
扶蘇,嬴姓,趙氏,名扶蘇(先秦男子稱氏不稱姓,所以應(yīng)為趙扶蘇),亦稱公子扶蘇,秦始皇長(zhǎng)子。下面是有秦朝扶蘇的死因,歡迎參閱。
秦朝扶蘇的死因
公元前210年,秦始皇在巡游途中病逝,中車府令趙高和丞相李斯等人害怕扶蘇登基后,對(duì)他們不利,于是偽造詔書,扶持胡亥登基,并逼令扶蘇自殺而死。
秦朝扶蘇的人物生平
扶蘇(?─前210),秦始皇長(zhǎng)子,是秦朝統(tǒng)治者中具有政治遠(yuǎn)見的人物。他認(rèn)為天下未定,百姓未安,反對(duì)實(shí)行「焚書坑儒 」、「重法繩之臣」等政策,因而被秦始皇貶到上郡監(jiān)蒙恬 軍。秦始皇死后,趙高 等人害怕扶蘇即位執(zhí)政,便偽造詔書,指責(zé)扶蘇在邊疆和蒙恬屯兵期間,「為人不孝」、「士卒多耗,無尺寸之功」、「上書直言誹謗」,逼其自殺。
因其母鄭妃是鄭國(guó)人,喜歡吟唱當(dāng)?shù)亓餍械那楦琛渡接蟹鎏K》,始皇便將兩人之子取名“扶蘇”,“扶蘇”是古人對(duì)樹木枝葉茂盛的形容,秦始皇以此命名,顯見對(duì)此子寄托著無限的期望。
年少時(shí)的扶蘇機(jī)智聰穎,生具一副悲天憫人的慈悲心腸,因此在政見上,經(jīng)常與暴虐的秦始皇背道而馳。始皇偏執(zhí)的認(rèn)為這是扶蘇性格軟弱所致,于是下旨讓扶蘇協(xié)助大蒙恬修筑萬里長(zhǎng)城,抵御北方的匈奴,希望籍此培養(yǎng)出一個(gè)剛毅果敢的扶蘇。
幾年的塞外征戰(zhàn)果然使扶蘇成長(zhǎng)得與眾不同,他身先士卒、勇猛善戰(zhàn)立下了赫赫戰(zhàn)功,敏銳的洞察力與出色的指揮才能讓眾多的邊防將領(lǐng)自嘆弗如。他愛民如子、謙遜待人更深得廣大百姓的愛戴與推崇。
就在扶蘇熱切期待回到朝堂一展宏圖之時(shí),始皇一旨詔書傳至上郡,竟是責(zé)備他辦事不利,賜其與蒙恬自盡。扶蘇悲憤交加,便自刎。
秦始皇統(tǒng)—中國(guó)后,扶蘇曾多次議政,對(duì)于治國(guó)、安定天下頗有見地。秦始皇三十五年(的212),侯生、盧生等人議論皇帝,并雙雙逃走。秦始皇聽到消息后極為憤怒,下令御史進(jìn)行追查,把460多名儒生全部“阮之之咸陽”。身為秦始皇長(zhǎng)子的扶蘇不同意父親焚書坑懦的舉措,多次上書諫議,勸阻秦始皇。他認(rèn)為“天下初定,遠(yuǎn)方黔首未集,諸生皆誦法孔子,今上皆重法繩之,臣恐天下不安。”希望皇帝明察秋毫,趕快中止錯(cuò)誤的舉動(dòng)。扶蘇的勸諫觸怒了秦始皇。被秦始皇派到北方,在上郡監(jiān)蒙恬的大軍。 秦始皇三十七年(前210)冬,嬴政巡行天下,行至沙丘時(shí)不幸病逝。秦始皇臨終以前,曾為璽書召令扶蘇至咸陽主持喪事并繼承帝位。但中車府令趙高和丞相李斯等人與秦始皇的另一個(gè)兒子胡亥陰謀篡改始皇帝的遺詔,立胡亥為太子,即皇帝位。同時(shí)另書賜蒙恬和扶蘇死,并“數(shù)以罪”。胡亥的使者奉書到上郡,扶蘇打開詔書知必死無疑,遂準(zhǔn)備自殺。大將蒙恬曾經(jīng)起疑心,力勸扶蘇不要輕生,“請(qǐng)復(fù)請(qǐng),復(fù)請(qǐng)而后死,未暮也。”但扶蘇為人寬厚仁義,不愿背禮,旋即自殺于上郡軍中。
敢于直諫
公子扶蘇是秦始皇的長(zhǎng)子,“始皇有二十余子,長(zhǎng)子扶蘇以數(shù)直諫上,上使監(jiān)兵上郡,蒙恬為將。”(《李斯列 傳》)。
《秦始皇本紀(jì)》記載:“始皇長(zhǎng)子扶蘇諫曰:“天下初定,遠(yuǎn)方黔首未集,諸生皆誦法孔子,今上皆重法繩之,臣恐天下不安。唯上察之。”始皇怒,使扶蘇北監(jiān)蒙恬於上郡。”他為天下蒼生請(qǐng)命,可見其仁;他寧愿冒著失去父皇信任的巨大威脅,而犯顏數(shù)直諫,竟不惜被貶出秦國(guó)都,可見其勇;他冷靜地看到秦帝國(guó)表面無比強(qiáng)大底下巨大的危機(jī),可見其智。
諸侯秦橫掃六合,始皇躊躇滿志,對(duì)臣下說:“寡人以眇眇之身,興兵誅暴亂,賴宗廟之靈,六王咸伏其辜,天下大定。今名號(hào)不更,無以稱成功,傳後世。其議帝號(hào)。”而那幫包括廷尉李斯在內(nèi)的重臣則皆逢迎始皇所好:“今陛下興義兵,誅殘賊,平定天下,海內(nèi)為郡縣,法令由一統(tǒng),自上古以來未嘗有,五帝所不及。”始皇聞之大悅:“朕為始皇帝。後世以計(jì)數(shù),二世三世至于萬世,傳之無窮。”千古一帝的志得意滿之情躍然紙上。然而秦帝國(guó)的巨大危機(jī)有幾個(gè)人能夠清楚而冷靜地看到呢?扶蘇看到了,而且數(shù)直諫。
秦朝的歷史背景
秦始皇統(tǒng)—中國(guó)后,扶蘇曾多次議政,對(duì)于治國(guó)、安定天下頗有見地。秦始皇三十五年(前212),侯生、盧生等人議論皇帝,并雙雙逃走。秦始皇聽到消息后極為憤怒,下令御史進(jìn)行追查,把460多名儒生全部“阮之之咸陽”。身為秦始皇長(zhǎng)子的扶蘇不同意父親焚書坑儒的舉措,多次上書諫議,勸阻秦始皇。他認(rèn)為“天下初定,遠(yuǎn)方黔首未集,諸生皆誦法孔子,今上皆重法繩之,臣恐天下不安。”希望皇帝明察秋毫,趕快中止錯(cuò)誤的舉動(dòng)。扶蘇的勸諫觸怒了秦始皇。被秦始皇派到北方,在上郡監(jiān)蒙恬的大軍。 秦始皇三十七年(前210)冬,嬴政巡行天下,行至沙丘時(shí)不幸病逝。秦始皇臨終以前,曾為璽書召令扶蘇至咸陽主持喪事并繼承帝位。但中車府令趙高和丞相李斯等人與秦始皇的另一個(gè)兒子胡亥陰謀篡改始皇帝的遺詔,立胡亥為太子,即皇帝位。同時(shí)另書賜蒙恬和扶蘇死,并“數(shù)以罪”。胡亥的使者奉書到上郡,扶蘇打開詔書知必死無疑,遂準(zhǔn)備自殺。大將蒙恬曾經(jīng)起疑心,力勸扶蘇不要輕生,“請(qǐng)復(fù)請(qǐng),復(fù)請(qǐng)而后死,未暮也”,但扶蘇為人寬厚仁義,不愿背禮,旋即自殺于上郡軍中。后世人多不知扶蘇的生死與否。扶蘇是被人害死的。
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