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導(dǎo)致秦朝滅亡的原因是

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  秦朝是中國歷史上一個極為重要的朝代,是由戰(zhàn)國后期的秦國發(fā)展起來的中國歷史上第一個大一統(tǒng)王朝,那么你知道導(dǎo)致秦朝滅亡的原因是什么嗎?下面是有導(dǎo)致秦朝滅亡的原因,歡迎參閱。

  導(dǎo)致秦朝滅亡的原因

  秦國的成和敗可能得按歷史任務(wù)分成兩段來說,“成”的階段是殘酷競爭的階段,而“敗”的階段則是系統(tǒng)維護和控制的階段。也就是打天下和守天下。

  打天下需要的是勇猛兇狠,守天下則需要安撫和善待,賈誼著名的《過秦論》“仁義不施,攻守之勢異也”的說法幾乎是分析秦亡原因定論。

  但是,秦國如果采取漢初的那種柔性政策就能免予滅亡呢?這個可能不能簡單地按照道德命定論來解釋。對于漢以后歷朝歷代的王朝覆滅來說,道德命定論基本上無需懷疑,因為排除異族入侵因素,各個朝代的滅亡原因基本上都是由于朝政腐敗、民不聊生。可是秦國似乎有所不同。

  導(dǎo)致秦國迅速滅亡的標志性事件是陳勝吳廣的發(fā)難,官方歷史把這場事件定性為“中國歷史上第一場偉大的農(nóng)民起義”,但是陳勝吳廣并非由于苛捐雜稅和土司兼并導(dǎo)致饑寒交迫、流離失所,被逼無奈起而抗爭的饑民。據(jù)《史記》記載,陳勝雖然曾經(jīng)“與人傭耕”,是個雇農(nóng),但舉事的時候,“二世元年七月,發(fā)閭左適戍漁陽,九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當行,為屯長。”也就是說是一支政府組織的支邊隊伍的頭目,大小是個“國家基層干部”,而他們“起義”的原因是“天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬。”也就是說違反了國家政令,為了逃避懲罰而舉事。

  再從心理原來來看,陳勝當雇農(nóng)時的理想也不是“一畝三分地、老婆孩子熱炕頭”之類小農(nóng)理想,而是“茍富貴”的燕雀焉知的“鴻鵠之志“,舉事時他們所喊的口號也不是“打土豪、分田地”,而是“王侯將相寧有種乎?”用今天的話來說,陳勝吳廣其實是“對社會存在嚴重不滿,無視法律尊嚴,為滿足求一己之私,不惜聚眾暴亂……”。所以,不應(yīng)該把陳勝吳廣定性為農(nóng)民起義軍的領(lǐng)袖,這種褒獎對任何時代都是非??膳碌墓膭詈蜕縿印?/p>

  除了陳勝,繼之而起的劉邦和項羽舉事的心理動因表現(xiàn)出驚人的相似,據(jù)《史記》載,秦始皇巡游天下時,劉邦和項羽都親眼目睹了天子威儀,劉邦感嘆說“:“嗟乎,大丈夫當如此也!”其眼饞和口水千載之下猶可想見,項羽則更加霸道:“彼可取而代也。”。

  其實就算他們?nèi)齻€當時未必說過這種話,但從當時的歷史精神潮流來看,《史記》也并非完全妄擬,剛剛結(jié)束的戰(zhàn)國時代是一個道德徹底崩潰、社會弱肉強食、人人無法無天的年代,自私自利天經(jīng)地義,狂妄自大理所當然。在這種文化背景下,秦國其實只是從外部社會統(tǒng)一了全國,在更深刻的精神世界,每個人都是一個“秦始皇”,所以秦國統(tǒng)一之后迅速崩潰,天下混戰(zhàn),勢之必然也,經(jīng)過以陳勝吳廣首難、天下英雄紛起、楚漢雙雄角逐之后,西漢的重新統(tǒng)一才算真正地讓人“心服口服”了,到那個時候,大家都累了,休養(yǎng)生息、天下太平才有了社會現(xiàn)實和心理現(xiàn)實的雙重可能。

  所以,個人認為,秦國的迅速滅亡不是因為“仁義不施”,而是因為“人心未定”。

  秦國號的來源

  先來看看古文字當中的秦字怎么寫的,以及最早的字書當中的秦,是怎么解釋的。在最早的字書東漢許慎的《說文解字》中,兩個解釋,1、伯益之后所封國。2、禾名。伯益就是益,是大禹治水的助手,曾經(jīng)被禹選為繼承人,后來被禹的兒子殺了,因為秦人把益認作自己的祖先,所以伯益之后所封國。禾名,就是禾苗的名字。

  那么哪個是本意呢?我們先看一下秦字的寫法,我們選擇了四個字體,商朝的甲骨文,周朝的金文,秦國的大篆,秦朝的小篆。大篆和小篆的上部,以及小篆的下部,已經(jīng)變形了,所以我們主要分析,甲骨文和金文,秦字的下部是兩個禾,象形的是禾苗在密植叢生長在一起,上部的中間,像寶葫蘆一樣的字符,象形的是禾苗的禾穗,是朝天生長的,我們知道一般的禾穗會彎下來,上部的左右好像一對爪子一樣的東西,表示雙手收獲,從字形來看,秦應(yīng)該是密植叢生禾穗向天的禾。

  我們回到《說文解字》,把秦這個字列在禾部,禾是表意的符號,我們基本可以斷定,秦這個字的初義是禾,而不是國號,這個密植叢生禾穗向天的禾,是一種什么植物?經(jīng)過考證禾是指現(xiàn)在稱作草谷或者毛谷的禾本科優(yōu)質(zhì)牧草,貓尾草,馬和騾子最喜歡吃,這種牧草在我們今天的西北、東北和華北還有種植。

  秦國號和秦人立國的歷史密切相關(guān),秦人的立國始于非子,按照《史記》的記載,說非子住在犬丘,今天的天水市和禮縣一帶,善于養(yǎng)馬,周孝王聽說以后,就把非子召來,讓他為周王室養(yǎng)馬,非子在汧水和渭水之間,大概是陜西寶雞一帶,馬養(yǎng)的是膘肥體壯,而且繁殖率很高,周天很高興,就把非子召來,說你的祖先伯益為舜帝主持馴養(yǎng)牲畜,牲畜的繁殖率很高,所以舜帝就賞給他一塊土地,又賜他姓贏,現(xiàn)在也養(yǎng)的這么好,朕也封給你一塊土地,作為附庸吧。

  秦作為一種政治實體,正式開始于非子,大約是公元前891年-公元前886年,這個附庸小國,國號就叫秦。這個叫秦的牧草在當時很重要,非子的地位很低,只不過是一個馬夫,封給他附庸是很難想象的,附庸是比諸侯小的國,為了紀念這份榮耀,為了標志立國的根本,所以國號就叫秦。

  秦朝的簡介

  公元前221年,秦始皇完成古中原的統(tǒng)一大業(yè)并建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的封建王朝。“秦王掃六合,虎視何雄哉!”秦王趙政建都咸陽,成為中國封建王朝中第一個皇帝。秦朝初立便北擊匈奴;南下百越。疆域迅速擴展并進一步完善炎黃地圖,但因為秦二世而完,所以沒能對北方游牧民族進行收復(fù)統(tǒng)一。

  然其當時疆域西部已達到今甘肅、四川;西南到云南、廣西;北到陰山。作為一個封建大帝國,在輻員廣大的統(tǒng)治區(qū)域內(nèi),創(chuàng)立了高度集中的中央集權(quán)的政治制度。具體為:

  1、政治方面:確立至高無上的皇權(quán)?;实蹞碛兄粮邿o上的權(quán)利,凡行政,軍事,經(jīng)濟等一切大權(quán),均由皇帝總攬;建立從中央到地方的官制和行政機構(gòu)即三公九卿制。三公分別為丞相(幫助皇帝處理全國的政事)、太尉(負責(zé)管理軍事)、御史大夫(執(zhí)掌群臣奏章,下達皇帝召令,兼理國家監(jiān)察事務(wù)),互相沒有統(tǒng)屬關(guān)系,由皇帝掌握最終決斷權(quán)。地方實行郡縣制,皇室任免郡縣的主要官吏。

  2、經(jīng)濟方面:實行土地私有制,按畝納稅;統(tǒng)一度量衡,統(tǒng)一貨幣;統(tǒng)一車軌,修馳道。

  3、文化方面:書同文,將小篆作為標準文字;焚書坑儒,加強思想控制;以吏為師,嚴禁私學(xué)。秦朝創(chuàng)下的 一套封建國家政治制度在以后中國封建社會的歷史中,只有修修補補,基本框架不變。為了鞏固統(tǒng)治,秦始皇下令把原來六國的兵器收繳銷毀,然后鑄成12個銅人。為了加強控制,原六國的貴族被強行遷到咸陽附近居住。秦朝還頒布了嚴苛的法律,對農(nóng)民實行什伍編制。統(tǒng)一貨幣,統(tǒng)一度量衡,統(tǒng)一文字,對于后世影響極大。他接受丞相李斯的主意,除少數(shù)幾種書籍之外,大量詩書、典籍、諸子百家著述一律燒掉,并將460多名儒生、方士活埋,留下了一個駭人聽聞的“焚書坑儒”的歷史事件。秦始皇還在全國修筑道路,尤其是開通了通往東方和東南的馳道。

  秦始皇自號“始皇帝”的時候,一心想讓秦朝的天下千秋萬代延伸不休,但他決沒想到,僅僅15年之后,才傳到第二個皇帝時秦朝就滅亡了。盡管他采取了種種鞏固統(tǒng)治的措施,但他的獨裁專制、橫征暴斂,早已埋下了禍根。他征發(fā)了70多萬人修造阿房宮,動用大量人力財力修造驪山陵,“孟姜女哭長城”的故事就是對他殘酷賦役的控訴。頻繁的戰(zhàn)爭、龐大的官僚機構(gòu)、連續(xù)的大興土木,動搖了統(tǒng)治基礎(chǔ),人民不堪重負,痛苦到了極點。前209年陳勝吳廣農(nóng)民起義爆發(fā);前207年11月左右,秦朝被推翻。

  秦朝是由戰(zhàn)國時代后期的秦國發(fā)展起來的統(tǒng)一王朝,是中國歷史上第一個多民族的統(tǒng)一的中央集權(quán)的帝國。秦始皇在歷代秦國的國王蠶食其它諸侯國之上,完成了統(tǒng)一六大諸侯國的事業(yè),實現(xiàn)了從分封制到郡縣制的轉(zhuǎn)變。他所建立的中央集權(quán)制度,及其所采取的(旨在鞏固統(tǒng)一的)措施,為后世帝王所取用。

  秦朝急征暴虐,導(dǎo)致速亡。末年陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義,是中國歷史上的第一次農(nóng)民起義,影響極為深遠。由于過去的割據(jù)局面所造成的影響,反秦過程中重新出現(xiàn)了分裂的傾向。在接踵而來的爭奪統(tǒng)治權(quán)的楚漢之爭(前206~前202年)中,漢勝楚敗,使分裂形勢得到控制,統(tǒng)一了國家,一個中央集權(quán)的王朝就這樣建立了。
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