諸葛亮是三國(guó)時(shí)期的人嗎
諸葛亮是我國(guó)著名的歷史人物，在歷史的流轉(zhuǎn)中，他的形象逐漸的被神化了，成為一個(gè)能力非凡、智慧超群、無(wú)所不知的神人。下面是有諸葛亮的個(gè)人簡(jiǎn)介，歡迎參閱。
諸葛亮的個(gè)人簡(jiǎn)介
關(guān)于諸葛亮家族的考據(jù)：諸葛亮父親諸葛珪，母親姓章。繼母姓宋。叔父諸葛玄。出處來(lái)自于史書(shū)提到的諸葛一族。還有史書(shū)分別提到諸葛誕為第二十八代，諸葛亮傳第五，都是諸葛豐后代。諸葛豐以前東漢擔(dān)任隸校尉。其他史書(shū)也提到諸葛瑾是瑯邪陽(yáng)都人。史書(shū)記載有一定的依據(jù)編寫(xiě)，并非胡謅編造，因此論定諸葛亮是諸葛豐后人，諸葛一族均為瑯琊陽(yáng)都人。
諸葛亮最早是出生于諸縣，本來(lái)單姓葛，后來(lái)遷家到瑯邪陽(yáng)都(今山東省沂南縣南)，因?yàn)殛?yáng)都有姓葛的家族，所以使用諸葛復(fù)姓。還有書(shū)提到：諸葛亮先祖為葛氏，最早是瑯邪諸縣人，后來(lái)才遷徙陽(yáng)都。陽(yáng)都有姓葛者，當(dāng)時(shí)人稱(chēng)諸葛亮家為諸葛，所以就以諸葛復(fù)姓為姓氏。諸縣應(yīng)該是比陽(yáng)都小的縣城吧。
人民教育出版社在編寫(xiě)諸葛亮的時(shí)候,在南陽(yáng)的上寫(xiě)到"南陽(yáng),在現(xiàn)在湖北襄陽(yáng)"，因?yàn)檫@個(gè)歧義，學(xué)術(shù)界頗有爭(zhēng)論，但是并沒(méi)有改正。
此前唐代到明代各代，爭(zhēng)執(zhí)眾多，支持南陽(yáng)和襄陽(yáng)的都各有說(shuō)法，甚至者羅貫中也不知道真實(shí)出處，在書(shū)中寫(xiě)到劉備三次去了襄陽(yáng)，又寫(xiě)到諸葛亮在南陽(yáng)隱居，地址前后不對(duì)，更增加了對(duì)這個(gè)的爭(zhēng)論。到清代時(shí)，南陽(yáng)襄陽(yáng)的爭(zhēng)執(zhí)愈演愈烈，連清朝南陽(yáng)當(dāng)?shù)氐墓賳T也寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)來(lái)勸解，大意是只要臣子忠心于朝廷，又何必在意是哪一個(gè)先主后主，只要名聞天下，有何必介意出生在哪里呢。雖然說(shuō)得很對(duì)，但一直以來(lái)卻并沒(méi)讓爭(zhēng)論停止。
諸葛亮的師傅
這一歷史謎團(tuán)，自古以來(lái)眾說(shuō)紛紜，在《三國(guó)志》中也沒(méi)有明確的記載。有人說(shuō)是水鏡先生，有人說(shuō)是他的老丈人黃承彥，還有人說(shuō)是龐德公等等。這些人雖然還不能確定是諸葛亮的師傅，但是他們與諸葛亮的關(guān)系非常密切，對(duì)他的影響是肯定有的，與其亦師亦友也未可知。
還有人從諸葛亮的祖籍瑯琊推開(kāi)去，談到其與齊國(guó)的淵源?，樼鹪驱R國(guó)的地方，而諸葛亮自比的管樂(lè)，一個(gè)是齊國(guó)的賢相，另一個(gè)是占領(lǐng)齊國(guó)大部分土地的名將。
孔明十分喜歡《梁父吟》，而在《梁父吟》中就有齊國(guó)晏嬰“二桃誅殺三士”的故事。再加上他出山輔佐劉備，也與齊國(guó)的姜太公頗為相似。如此種種，不能不說(shuō)諸葛亮深受這些人的影響。這也可以解釋他的諸多行為，如其內(nèi)修蜀政有如管仲，聯(lián)東吳伐魏好比樂(lè)毅，游說(shuō)孫權(quán)仿佛齊國(guó)晏子使楚，《隆中對(duì)》又有如太公對(duì)文王。這四個(gè)人雖未對(duì)孔明當(dāng)面相授，但卻深深地影響了孔明，故將他們視為孔明的師傅也并不為過(guò)。
另外，從諸葛亮的執(zhí)法嚴(yán)明上還可以看到其先祖諸葛豐的影子。關(guān)于諸葛豐，《漢書(shū)》中有詳細(xì)的記載，其性情剛正不阿，執(zhí)法鐵面無(wú)私，是一位包公似的人物，曾為抓捕一名犯法的寵臣抓到了宮里，結(jié)果連官都丟了。由此可見(jiàn)，諸葛亮的師傅絕非一人，他也并未提及自己的師傅究竟是誰(shuí)，只能說(shuō)他受到了很多人的影響，這些人都可以看作是他的“師傅”。
諸葛亮的奇門(mén)遁甲
話(huà)說(shuō)在東漢末年的時(shí)候，時(shí)局動(dòng)蕩不安。強(qiáng)賊招兵買(mǎi)馬，小賊嘯聚山林。各方豪杰之士，都在靜待天下大亂，以便龍從云出，占據(jù)高堂。諸葛亮便是這其中一位，作為一位書(shū)生，手無(wú)縛雞之力，曾無(wú)半點(diǎn)兵馬，因此就只能夠苦學(xué)兵法以及奇門(mén)遁甲之術(shù)，希望能夠在日后派上大用場(chǎng)。
諸葛亮為了學(xué)習(xí)奇門(mén)遁甲之術(shù)，便不遠(yuǎn)萬(wàn)里找到水鏡先生，虛心向水鏡先生學(xué)習(xí)。后來(lái)學(xué)成下山，又結(jié)識(shí)了一大批能人異士，相互間不斷的學(xué)習(xí)交流，因此諸葛亮的奇門(mén)遁甲之術(shù)愈發(fā)高明了。初學(xué)技法，諸葛亮技癢難耐，便附身于各地士子，為自己不斷的做宣傳。后來(lái)劉備劉皇叔聞名而來(lái)，本來(lái)諸葛亮就在廬中，但是為了一試自己的技法，二來(lái)也是為了考驗(yàn)考驗(yàn)劉備，因此諸葛亮使用縮地功，一下子便走到千里之外去了。因此他的童子只能謊稱(chēng)諸葛亮外出訪(fǎng)友了。
自打出山輔佐劉備之后，諸葛亮便不斷的使用自己的奇門(mén)遁甲，這使得敵人大為苦惱。在赤壁之戰(zhàn)中，諸葛亮不但能夠呼風(fēng)喚雨使得東風(fēng)大起，燒的曹操軍隊(duì)死傷無(wú)數(shù)，而且在之后還使用奇門(mén)遁甲將自己昔日的盟友周瑜弄的患了重病，最后不治身亡了。因?yàn)榻?jīng)常使用奇門(mén)遁甲會(huì)折損自己的壽命，因此諸葛亮不到萬(wàn)不得已是絕對(duì)不會(huì)使用奇門(mén)遁甲的。
后來(lái)在出祁山攻打曹丕的時(shí)候，諸葛亮為了脫逃司馬懿的追擊，再一次使用縮地功，救了眾將士的命，但是自己的陽(yáng)壽卻大為折損，所以他很快就死在了軍帳中。
猜你喜歡：
諸葛亮是三國(guó)時(shí)期的人嗎
