為什么司馬懿不稱帝
司馬懿是那個時代不可缺少的一個人，作為幾代帝王的輔佐之臣，曾經(jīng)為歷代帝王都立下了汗馬功勞。那么為什么司馬懿不稱帝呢?下面是有司馬懿不稱帝原因，歡迎參閱。
司馬懿不稱帝原因
歷史上關于這一點說法眾多。但大部分還是比較傾向于是由于當時的時代所影響這一說法。司馬懿畢竟為曹家奉獻了那么多年，雖然不能稱之為絕對的忠臣但是還是盡力了，并且始終是做了那么多年的臣子。在那個時代，雖然臣子造反當皇帝的例子數(shù)不勝數(shù)，但是畢竟名聲上都不好聽，而且多數(shù)最后也并沒有什么好下場。所以，司馬懿最后雖然造反，但是并沒有自己去稱帝，因為于情于理都不合適，都會遭到后人的詬病。司馬懿很聰明的選擇了為自己的后代鋪平道路。所以在他之后，他的子孫當上了皇帝。這樣后人便無法說什么。雖然并不是那么的光明正大，但畢竟事情是他干的，他的后代登上皇位由于沒有直接經(jīng)手，所以別人也不好再多說什么。
司馬懿之所以沒有稱帝是迫于時代是做出的選擇，也是不論從當時看還是現(xiàn)在看都最明智的選擇。
三國司馬懿厲害嗎
無論是讀歷史書，還是讀小說，在三國這段歲月里，諸葛亮、曹操、劉備等等這些人都金光閃閃，因為他們太有名了，有的都被神化了。歷史是公平的，每個人都有他閃光的地方，比如司馬懿就是。
很多人都覺得諸葛亮比司馬懿厲害，從某些方面看是的，有些行軍打仗方面。不過諸葛亮不是每一個方面都厲害的，在我看來司馬懿的厲害之處在于，他站得穩(wěn)，從不放棄。
司馬懿背后有強大的曹魏皇朝支撐，而蜀國勢力小，司馬懿從一開始就是穩(wěn)扎穩(wěn)打的那種類型，不急不忙，后人總是貶低司馬懿，比如司馬懿破八卦陣，研究史書發(fā)現(xiàn)，這件事有沒有都是一說，所以人一旦出名就會被神化，為了神化諸葛亮，貶低了他。
有人說司馬懿軍事才能不行，可他也擊退東吳入侵，阻止諸葛亮北伐。而且在政治方面也很杰出，平定叛亂，屯田，冶鐵，修水渠等等措施都是在幫助曹魏穩(wěn)定生產(chǎn)，維護國家，休養(yǎng)生息。他有一顆天下之心，因為他的野心是天下，不是一場戰(zhàn)爭不是一個人，是治國平天下。而且他也做到了，他扶持曹魏，最終也為自己的后代鋪就了一條明路。
他能屈能伸，能攘外，能安內(nèi)，能周旋于各種勢力集團中間，保住了自己，最終實現(xiàn)自己的理想，我想這才是一個成功的人。
司馬懿很厲害，他保護了自己的理想，完成了自己的政治理想，這就是最厲害之處。
司馬懿忍辱受衣
忍辱受衣算是司馬懿和諸葛亮對陣的一個故事。據(jù)說當時諸葛亮等著司馬懿迎戰(zhàn)，司馬懿就不去，天天該吃吃該喝喝，就不打仗。諸葛亮就著急了，想到了一個激將法，寫了一封信，然后再包了一包女人衣服給司馬懿送過去，意思就是，司馬懿就像個婦人一樣畏畏縮縮，毫無男子氣概，而出乎諸葛亮預料的是，司馬懿居然淡定的笑了笑，還打賞了去送衣服的那個使者。
這件事很明顯，諸葛亮要刺激司馬懿，如果他當時暴跳如雷就去迎戰(zhàn)，那就正中諸葛亮下懷，他司馬懿沒那么傻，所以在處理這事的態(tài)度上可以看出，司馬懿是一個能忍的人，司馬懿的觀念跟現(xiàn)在銷售的觀念有點像，第一堅持，第二不要臉，第三堅持不要臉，然后你就成功了。
司馬懿能夠忍別人不能忍的，才最終收獲了他的人生，他很沉得住氣，不要為一時的面子問題而擾亂了自己整個的計劃，自己的整盤棋。我以為忍辱受衣，這里的辱不全是司馬懿受辱，而在這件事里，辱也有諸葛亮的份，司馬懿那一笑，就是孔明的辱，孔明狗急跳墻了，還被司馬懿看出來了?？酌鞑粌H沒有達到讓司馬懿迎戰(zhàn)的目的，倒過來還被司馬懿給嘲笑了一下，這次他的如意算盤落空了。
這個故事很符合司馬懿一生的態(tài)度，他永遠都不著急，也能夠忍受任何人給他的恥辱，那是因為他要的是整個天下，所以在得到那個以前，他只能默默地堅守。
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