朝歌是現(xiàn)在的哪里_商朝朝歌的具體位置

時(shí)間：2017-03-07 14:11:10 淑航658由分享

　　朝歌，是中國(guó)商王朝國(guó)都，歷史上的朝歌對(duì)于現(xiàn)代來(lái)說(shuō)，具體的位置又在哪里呢?為什么朝歌自古多美女呢?如果你覺(jué)得好奇，就和小編一起來(lái)看看這些內(nèi)容。

　　商朝朝歌的具體位置

　　朝歌即今河南淇縣也?？催^(guò)《封神榜》的應(yīng)該知道，朝歌在殷商時(shí)期可不得了，那可是當(dāng)時(shí)中國(guó)最大的都城。其繁華程度今人難以想像。

　　淇縣歷史悠久，文化燦爛，是河南省首批歷史文化名城。古稱(chēng)朝歌，曾為殷商末四代帝都和春秋時(shí)期衛(wèi)國(guó)國(guó)都，兩朝故都。因有北方漓江之稱(chēng)的淇河流經(jīng)與此而聞名，具有3000多年的文明史，是華夏文明的主要發(fā)祥地之一。這里人杰地靈，英才輩出。被孔子譽(yù)為“殷有三仁”的箕子、微子、國(guó)神比干，縱橫家、軍事家、教育家鬼谷子，刺秦義士荊軻等都出自這片古老的土地。林姓、衛(wèi)姓、康姓、商姓、殷姓、孫姓以及韓國(guó)康氏、琴氏等姓氏均起源于此，是中華民族姓氏的重要發(fā)源地。

　　朝歌作為地名最早出現(xiàn)在先秦諸子中?！蹲髠鳌肥紫劝殉柰痰亩汲锹?lián)系起來(lái)?！妒酚洝沸l(wèi)康叔封衛(wèi)和牧野之戰(zhàn)的記載，確證了朝歌作為商朝都城的具體位置，此外，《史記》一書(shū)中有18處把朝歌作為地名。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)項(xiàng)羽封“司馬卬為殷王，都朝歌”。這些史料記載的大都是公元前660年前后的事件。

　　《史記》首開(kāi)解釋朝歌含義的先河?！妒酚洝芬院蠖嘤形墨I(xiàn)直稱(chēng)朝歌為商都，《漢書(shū)》是現(xiàn)存較早記載朝歌為商都的文獻(xiàn)。《帝王世紀(jì)》明確了帝乙遷沬的故事，帝乙的子王，即帝辛(后世稱(chēng)紂)，也把朝歌作為都城。

　　淇縣，位于河南省北部，衛(wèi)河北岸，總面積567.43348175平方公里，森林覆蓋率21.7%?？?cè)丝?6萬(wàn)人(2002年)。轄朝歌鎮(zhèn)、高村鎮(zhèn)、北陽(yáng)鎮(zhèn)、西崗鎮(zhèn)、橋盟鄉(xiāng)、廟口鄉(xiāng)、黃洞鄉(xiāng)、鐵西區(qū)8個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)區(qū)，175個(gè)行政村。區(qū)位條件優(yōu)越，交通便達(dá)。北距首都北京500公里，南至省會(huì)鄭州120公里，京廣鐵路、京珠高速公路、不久將建成的......

　　朝歌的疆域范圍

　　商朝的勢(shì)力范圍東至大海，西達(dá)陜西省西部，東北達(dá)到遼寧省，南至江南一帶(不包括四川云南貴州等西南地區(qū))，為當(dāng)時(shí)世界上一個(gè)大國(guó)，但主要治理區(qū)域還是中原一帶。建都亳(今山東省曹縣以南地區(qū))，曾多次遷移，后盤(pán)庚遷都殷(今河南省安陽(yáng)小屯村)，因而商也被稱(chēng)為殷。

　　具體疆域北至蒙古，東北至遼寧朝鮮半島，南至湖北湖南江西福建等，西至于甘肅新疆，東至海濱東海。除了包括夏所屬長(zhǎng)江以北的湖北，河南，安徽，山東，河北，山西，京津和江蘇，陜西的一部分，還包括陜西江蘇的剩余土地，遼寧、甘肅、湖南、江西、浙江、四川、福建、廣西、廣東、珠江三角州等地區(qū))商前期在這些據(jù)點(diǎn)之間的空隙地帶，存在著聽(tīng)命于商朝的諸侯、方國(guó)、少數(shù)民族、也就是說(shuō)，大商王朝是一個(gè)由邑土國(guó)家逐步向領(lǐng)土國(guó)家過(guò)渡的發(fā)展中的早期國(guó)家，是一個(gè)完全擁有四土之境的疆域遼闊的領(lǐng)土國(guó)家，是大一統(tǒng)的中央集權(quán)制的封建分封帝國(guó)或奴隸制大帝國(guó)。 (加上商朝在海外建立國(guó)家的地區(qū)疆域商朝應(yīng)該擁有很大領(lǐng)土的朝鮮半島的箕子王朝和美洲瑪雅文明以及墨西哥一帶的奧爾梅伯文明等...隨著考古資料證明商王朝比夏周秦等版圖要大制度也不太一樣。)

　　《史記·吳起列傳》記載商朝疆域“左孟門(mén)，右太行，常山在其北，大河經(jīng)其南。商朝疆域，北到遼寧，南到湖北，西到陜西，東到海濱。除了包括夏所屬長(zhǎng)江以北的湖北，河南，安徽，山東，河北，山西，京津和江蘇，陜西的一部分，還可能包括陜西江蘇的剩余土地，遼寧，甘肅，湖南，浙江，四川的一部分。

　　據(jù)《尚書(shū)商書(shū)》記載，“自契至成湯，八遷，湯始居亳。”八遷的地點(diǎn)，歷來(lái)說(shuō)法不一。大體在黃河中下游地區(qū)，不出河南省北、中部和河北省西南部范圍。有人認(rèn)為鄭州商城、偃師商城都可能是湯都西亳。成湯滅夏至盤(pán)庚五遷，始居于殷。

　　為什么自古朝歌出美女

　　其實(shí)，朝歌美女到底有多美，在《詩(shī)經(jīng)》里早已寫(xiě)盡了。想來(lái)李白實(shí)在沒(méi)有更好的詞了，只得很俗套地把朝歌美女比作“芙蓉”了。

　　《詩(shī)經(jīng)》中有一首詩(shī)叫《碩人》是寫(xiě)朝歌美人莊姜的。“手如柔荑，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”從手寫(xiě)到皮膚，從脖子寫(xiě)到牙齒，從眉毛寫(xiě)到酒窩，真是把一個(gè)絕色美人如畫(huà)一般貼在了人們的眼前。

　　而在許穆夫人的很多詩(shī)中，也有不少寫(xiě)到美人的詩(shī)句。如《竹桿》中的“巧笑之瑳，佩玉之儺”可能就是寫(xiě)她自己的。所以后人對(duì)她有“貌美多姿”的評(píng)價(jià)。

　　還有一首叫《桑中》的詩(shī)，竟寫(xiě)了姜、弋、庸三個(gè)美人?？梢?jiàn)當(dāng)時(shí)，朝歌美女是何等的可愛(ài)與招人喜歡。

　　其實(shí)，在朝歌美女中，蘇妲己應(yīng)列首位。只是由于后人將殷商滅亡的罪惡扣在她的頭上，她的美貌竟也成了不能提及的禍水。

　　妲己這個(gè)女人是隨著《封神榜》的流傳而為人所熟知的?！斗馍癜瘛飞险f(shuō)她艷如桃花，妖媚動(dòng)人，美麗多姿，是千年狐貍精幻化成人，蠱惑紂王縱情女色，荒淫誤國(guó)，不務(wù)正事，使商朝滅亡。當(dāng)周人滅掉商朝后，將妲己五花大綁，押往刑場(chǎng)斬首示眾。在殺死妲己時(shí)，連劊子手都被其美色迷住，不忍下手，愿替其死。

　　那么古代朝歌為什么出美女呢?原因可能有三：一是朝歌貴為商衛(wèi)都城，集聚了天下美女。二是朝歌肘山腋水，自然條件優(yōu)越。三是朝歌各民族雜居交匯，人種繁育優(yōu)質(zhì)。

　　在商周時(shí)期，朝歌一直是中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的中心，延續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間。與孔子和墨子有關(guān)的兩個(gè)成語(yǔ)“弟子掩目”“墨子回車(chē)”就是說(shuō)朝歌在當(dāng)時(shí)是一個(gè)很開(kāi)放，很時(shí)尚的地方，要不孔子的學(xué)生也不會(huì)把朝歌當(dāng)成現(xiàn)在的“紅燈區(qū)”連看都不敢看。墨子也不會(huì)把朝歌當(dāng)成“兇險(xiǎn)之地”，到跟前又繞道而行。

　　朝歌不但出美女，也出美男。其中，衛(wèi)武公就是朝歌德貌雙全的代表。公元前758年，衛(wèi)武公去世，被謚為“武”。衛(wèi)人感其德，賦《淇澳》歌頌其高風(fēng)大德，詩(shī)云：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮喧兮!”、“充耳琇瑩，會(huì)弁如星。瑟兮僴兮，赫兮咺兮，有匪君子，終不可諼兮!”明弘治間(公元1488年)。河下一村原槐蔭稱(chēng)思德村，祠四周崖壁題詩(shī)多首，其一曰：“

　　榮主爵骨驕逸，常把箴儆分付詩(shī)。

　　九十五年猶不老，憶千萬(wàn)載系深思。

　　高風(fēng)直共在，盛德還同天地期。

　　漠漠荒祠成古跡，至今淇水尚依依。

　　明末崇禎年間，御史孫徵蘭摩崖題記之：“圣從川湄千秋睿，德就山磨萬(wàn)古明”。

　　“東臨淇水觀魚(yú)躍，西依太行聽(tīng)鹿鳴”，朝歌實(shí)在是個(gè)好地方。當(dāng)我們夸贊她人杰地靈的時(shí)候，實(shí)在不應(yīng)該忘記她還是個(gè)生產(chǎn)美女和美男的寶地。