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上古十大魔器是什么

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  人們對(duì)上古時(shí)代總是充滿好奇與向往,傳說(shuō)在那個(gè)時(shí)代文字還未出現(xiàn),歷史人物和事件基本都帶有神話色彩。下面學(xué)習(xí)啦小編給大家說(shuō)說(shuō)上古十大魔器是什么,供大家閱讀!

  上古十大魔器之陷山斧

  這斧十分的厲害,輕輕地一揮,一座山,不論其大其小,都將要深深地陷入地底。其材質(zhì)不明,有人說(shuō)是混沌鐵精,也有人說(shuō)是混沌之源,都不是人,而是神魔級(jí)別的靈物,而且是上古年代的靈物,早已化為灰塵或陷入深眠了。

  第一種說(shuō)法,據(jù)說(shuō)混沌鐵精為了躲世上所有的生靈,將其零星的一點(diǎn)深埋于地底,不幸的是埋藏的地點(diǎn)乃是兇惡陰寒之地,幾十萬(wàn)年的造就,終于有了這把兇斧,不論是何人據(jù)之,心靈都被惡魔侵襲,成一魔頭,嗜殺生靈。

  第二種說(shuō)法,天地未分時(shí),有外界的異魔喪失了所有記憶,除卻那點(diǎn)心頭的惡念,寄居于這未成的世界,形似斧頭,終日吸收混沌真元,終有一日,那絲惡念徹底復(fù)蘇,占據(jù)了異魔的整個(gè)心靈,徹底成了一把惡斧。

  此斧和夜樓刀可堪一比,兩者都是漆黑無(wú)比,黑光油然,且自帶頑強(qiáng)的精神自行出世斬殺生靈。

  上古十大魔器之纏神索

  天地初成之際,萬(wàn)靈雜生,在北方大地某一國(guó)度,其人衣著乃五色的樹(shù)皮織就,在衣服的后面裁有狗尾巴的形狀,這是一個(gè)古老叫畬的民族,其始祖?zhèn)髡f(shuō)為一天生地成的狗,其名為盤瓠,據(jù)說(shuō)這狗乃混沌時(shí)一塊靈石,在太古年代,吸食日月精華,盤剝混沌能源,終一日大成,成一靈犬,游走于天地之間。

  盤瓠死后,天葬于大荒山南,其身化為一索,千年后,大荒山崩裂,其索顯形于世,終成畬之一族重器。后太古魔尊霸刀橫行之際,其刀被盤古奪之,后其行于大荒山,掠走畬之重器,為其兵兇,此后于盤古大戰(zhàn)中,憑借其索不落下風(fēng),進(jìn)而嗜殺無(wú)數(shù)六族高手而成其名。后人將之稱之為纏神索,其索一出,神靈無(wú)所遁形。

  上古十大魔器之封神榜

  自上古起,人世有劫,天地亦有浩劫,一切難以描述劫難在不知不覺(jué)中引發(fā)出來(lái),所有陰魂所有枯骨經(jīng)歷歲月洪荒而化為一體,結(jié)為一心,憤怒,悲哀,哀怨,香艷,卑鄙,邪惡一一結(jié)合在一起,在一次地裂中,沉于地底,數(shù)萬(wàn)年后,化為一榜。

  太古魔道之時(shí),幾界混亂,此榜應(yīng)難而出,為太古上魔所得,此榜一出,萬(wàn)眾神靈皆陷身于內(nèi),不得而出,終將一一化為枯骨,被榜所吸收而增其邪惡。此榜惡名著著,被人稱之為邪神榜或封神榜。

  上古十大魔器之?dāng)嗨畼?/h2>

  天地初成之際,世界為一圓形,陸地被四處的海洋所包圍,其名為混沌洋,據(jù)說(shuō)其中一怪獸,名為混沌石麒,獅身龍首虎尾牛角人腿,且能吐人言,并能食人。入水而不浸,入火而不焚,上則可以入云招引雷電,下則可以鉆入地底引發(fā)地裂,怒時(shí),海浪咆哮,颮風(fēng)四起,毀山滅林。

  陸地上萬(wàn)物初生,為此獸而遭毀了不少,女?huà)z憐惜眾生,率族內(nèi)高手千人而伐之,喪失眾多高手,終于于九九八十一天終于降伏混沌石麒,最后被關(guān)于女?huà)z族秘地,后因六族劃分世界,將世界劃分為五個(gè)大陸,從此混沌洋消失而被分為四塊:西墑洋,東鼓洋,且曰洋,硨圊洋。

  數(shù)萬(wàn)年過(guò)后,混沌石麒殺心不減,不甘被困,縮小身形化為一槍形,重于泰山,為普物所不能承載者,刺入地底,又經(jīng)數(shù)萬(wàn)年的修行,能變化自如,幻化人形。

  上古魔道橫行之際,此槍為怯蘭王所得,怯蘭王本是一小魔,得此槍后,與之心神為一,玄法大進(jìn),創(chuàng)立了斷水宮,此槍成為鎮(zhèn)宮之寶,由此而命名為斷水槍。至于此槍威力如何,流傳下來(lái)的說(shuō)法是,凡是見(jiàn)過(guò)斷水槍出招的人都神滅魂消。

  上古十大魔器之渾天儀

  傳說(shuō)上古有怪獸上可以知天地星辰,下可以知世間百物,其身大如百丈開(kāi)外,其背如龜甲一般,上刻有天地星辰日月,且其上日月星辰隨時(shí)而動(dòng)。此獸不出則已,出則天地將發(fā)生巨變,幾界將會(huì)顛倒逆行。

  上古時(shí)代,天地不穩(wěn),浩劫常生,緣由此獸多次出現(xiàn)于世間。后因定海珠沉于地心以鎮(zhèn)邪物,天地秩序這才趨于平穩(wěn),怪獸這才專心修煉,化形為神,留下身上的那副軀殼陳于世間。

  萬(wàn)年后,世出一龍鱉,玄法無(wú)邊,龍形鱉背,自命為龍鱉上人,其又去北極之地欲取得那殼,費(fèi)時(shí)千年之久,才將其收服,并將之化為一類鼎物體,周遍有八龍吐水,其身如龜殼一般。

  龍鱉上人為復(fù)其仇,于天庭殺卻了女?huà)z族和神農(nóng)族的后代族長(zhǎng),經(jīng)此一戰(zhàn),此器大創(chuàng)威名,后世喚之為渾天儀。傳說(shuō)此儀有幻化天地之功能,可以使生靈沉淪于其間,慢慢收其魂魄,最是歹毒無(wú)比。

  上古十大魔器之刑天鐘

  刑天鐘是與開(kāi)天斧同處一時(shí)的法器,傳說(shuō)盤古醒來(lái)之際,發(fā)現(xiàn)自身處在一個(gè)黑暗的罩子之中,身邊有一把斧頭,拾起斧頭輪開(kāi)就是一霹,將此罩一分為二,這才與其他五族始祖相見(jiàn),并與之聯(lián)合,才有了六族開(kāi)天之說(shuō)。

  罩子分開(kāi)的兩半一為刑天鐘,一為東皇鐘,據(jù)說(shuō)東皇鐘被域外異靈得去,脫離了這個(gè)世界已有億萬(wàn)年,而刑天鐘因?yàn)槠渖蠝羡植黄?,貌似丑陋,而幸存了下?lái)。盤古離去之后,刑天鐘自沉于地之核心,罩住一塊奇異的石頭,數(shù)萬(wàn)年后,此石幻化為人形,這就是一代魔尊刑天的來(lái)歷。

  刑天出世歷劫時(shí),帶著刑天鐘,曾與持有盤古斧的盤古族長(zhǎng)一斗,因母性的緣故,盤古斧略有不敵,這是世出無(wú)敵的盤古斧第一次敗北,刑天鐘因此聲名大震,隱約已駕于十大上古魔器之首。此鐘本無(wú)名稱,因刑天所用而被稱之為刑天鐘,因其有天地之母來(lái)歷,也被稱之為母儀鐘,造化萬(wàn)物,純其真元,邪極奇惡。

  上古十大魔器之蚩尤旗

  蚩尤乃九黎族第十一代族長(zhǎng),人身牛蹄,四目六手,銅頭鐵額,耳鬢如劍戟,頭有角,以角抵人,人不能向。其生則可以呼風(fēng)喚雨,顛山倒海,后因全精族內(nèi)秘術(shù),隱以起始祖可以一較高下,其生性暴虐,好武爭(zhēng)斗,殺伐之意甚濃,后征服了八十一個(gè)氏族,通領(lǐng)萬(wàn)人之眾,終成一代魔君。

  其時(shí)軒轅族第十五代族長(zhǎng)黃帝起于北方,謙自恭和,行律法,施善政,漸與東夷蚩尤不和,后開(kāi)戰(zhàn)數(shù)年,因蚩尤異能無(wú)常,更有雨師風(fēng)伯等靈相助,黃帝敗北于涿鹿之野,女?huà)z族向來(lái)以民意平和為主,見(jiàn)黃帝征討不利,請(qǐng)出九天玄女前來(lái)相助。

  黃帝派他的兒子?xùn)|海神禺號(hào)將夔捕來(lái),剝下皮晾乾,制成了一面戰(zhàn)鼓,依照九天玄女指示,黃帝組織一支掃雷隊(duì)連夜奔襲雷澤,把雷神不由分說(shuō)地抓來(lái)殺了,抽出兩根大腿骨當(dāng)做鼓槌。此后揚(yáng)起三軍,行指南車,擂夔鼓而振軍威,用玄女兵法,一戰(zhàn)斬殺蚩尤,分離其身首于兩地。

  后世人于涿鹿蚩尤埋骨之所,見(jiàn)其上有赤色云彩出焉,如錦如帛,變化莫測(cè),人皆稱之為蚩尤旗,于此地掘出蚩尤牙齒,長(zhǎng)有二尺左右,堅(jiān)逾鋼鐵。傳說(shuō)蚩尤旗變化如意,有席卷天地之威力。

  上古十大魔器之諸岳劍

  上古之時(shí),人心淳樸,對(duì)事物的追真態(tài)度極為嚴(yán)謹(jǐn)。相傳盤古族有一勇士,名為夸父,身高數(shù)十丈來(lái)許,腳大如船,奔走如風(fēng),其性憨厚,極認(rèn)死理。因其體壯性愚,不容于族內(nèi),獨(dú)自一人生存在荒外山谷之中。

  一日,他對(duì)東起西落的太陽(yáng)極感興趣,想知道其從何而出,從何而落,這出落之后,又是如何從出處出,落處落,當(dāng)下撒腳奔隨著太陽(yáng)的起落而行,饑時(shí)生吃野獸,渴時(shí)冷飲溪水,踏遍了周山周川,涉窮了大溪大河。

  腳踏處多了許許湖泊山谷,汗流處多了許許淺溪淡流,磨損掉落的血液處多了處處楓林,可那太陽(yáng)卻始終追逐不上,天晴時(shí)焦陽(yáng)發(fā)出爽朗的嘲笑,落雨時(shí)柔陽(yáng)陰險(xiǎn)地躲于云層之中。終有一日,夸父累到不起,跌倒在地,其身化做山形,其血造就許多山林,其骨成了山的主峰。

  幾千年后,夸父的一根脊骨破山而出,懷著對(duì)世人拋棄其的憎恨,懷著對(duì)太陽(yáng)無(wú)情戲弄其的心情,直指上蒼,冤氣充天,山上蠻獸無(wú)數(shù),異靈處處。此脊骨最后形為一劍狀,后為東夜王所得,憑借其劍創(chuàng)立了東皇宮,后世因以夸父行遍諸山諸岳,而命之為諸岳劍。據(jù)說(shuō)此劍血怨之氣甚重,握其者心神將為其所控。

  上古十大魔器之九齒筢

  在西域有一大山名為黑風(fēng)山,山有一洞名為黑風(fēng)洞,內(nèi)有一只修煉了數(shù)萬(wàn)年的豬精,豬首而人身,一日嫦蛾駕鶴過(guò)于黑風(fēng)山,被那豬精一眼覷了個(gè)正著,該是合來(lái)有事,此豬性中貪色,頓時(shí)被那豐姿綽約嫦蛾所迷,終日追隨于其身邊,嫦蛾為此不勝其煩。

  后嫦蛾與盤古族后羿情投意合,事已至此,那豬精尚不知退后,枉動(dòng)邪念欲強(qiáng)行霸占嫦蛾,為此激怒后裔,合嫦蛾二人之力費(fèi)時(shí)良久終將豬精制服,其間山裂地迸慘烈不可形其狀。

  此后便是十日橫行,后裔將射下的一日與那豬精同時(shí)借于子午鼎練化,豬精與一日化為一筢,上有九齒,后羿事后將其轉(zhuǎn)贈(zèng)于厲山伯虎,伯虎乃萬(wàn)年虎精,與后羿交情甚厚。

  懷壁其罪,伯虎后來(lái)不知被何人所殺,將其尸身與元神和此筢一起于九幽爐中練化,九幽爐本為邪物,激發(fā)出豬精和虎精的獸性,與那烈日的熱毒合為一體,此筢使出有漫天的熱毒,如蛇行般絲絲侵襲對(duì)方心神,毀體滅神最是拿手不過(guò)。

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