上古阪泉之戰(zhàn)的地點(diǎn)
阪泉之戰(zhàn)是黃帝部落與炎帝部落之間的大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng),也是一場(chǎng)決定了華夏民族大一統(tǒng)走向的曠世決戰(zhàn)。下面是有,歡迎參閱。下面是有上古阪泉之戰(zhàn)的地點(diǎn),歡迎參閱。
上古阪泉之戰(zhàn)的地點(diǎn)
在21世紀(jì)的今天,阪泉之戰(zhàn)的硝煙已消散數(shù)千年,然而作為探索這段歷史的后人,究竟有多少人知道這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生地點(diǎn)、經(jīng)過,以及古戰(zhàn)場(chǎng)在今天的遺跡呢?
翻開史書尋找答案,不難窺見,阪泉之戰(zhàn)是中國歷史上第一場(chǎng)有史可考的戰(zhàn)爭(zhēng)記載,其發(fā)生地點(diǎn),至今為止有三種推測(cè)。其一,推斷戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在今山西省陽曲縣東北﹐那里有相傳舊名曰“漢山”的山脈,為古戰(zhàn)場(chǎng)的可能性較高。第二種猜測(cè)是在今天的河北省涿鹿縣東南一帶,地處東南腹地,自古就是兵家必爭(zhēng)之地。最后,也有歷史學(xué)家認(rèn)為,阪泉之戰(zhàn)交戰(zhàn)雙方在今山西省運(yùn)城縣南一帶展開決戰(zhàn),戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果,當(dāng)然是兵強(qiáng)馬壯且“師出有名”的黃帝部落取勝。
也有后世文人學(xué)者杜撰出阪泉之戰(zhàn)歷時(shí)三年的說法,還添油加醋地豐富了不少戰(zhàn)爭(zhēng)細(xì)節(jié),這未免有些戲說歷史之嫌。事實(shí)上,從完成華夏民族第一次大一統(tǒng)的角度來說,阪泉之戰(zhàn)固然有其積極的內(nèi)在意義,然而放在那個(gè)部落征戰(zhàn)、王者爭(zhēng)雄的歷史時(shí)期中,戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì),也不過是部落首領(lǐng)通過軍事力量的角逐為自己爭(zhēng)奪天下政權(quán)的手段而已。如此說來,阪泉之戰(zhàn)本身也不過是一場(chǎng)血流成河的歷史悲劇,濃縮成歷史文獻(xiàn)中一個(gè)鮮明的時(shí)代標(biāo)桿而已。
阪泉之戰(zhàn)的時(shí)間
據(jù)《史記·五帝本紀(jì)》記載,早在上古時(shí)期,軒轅黃帝征服中原各部落的過程可謂慘烈異常,原因在于,整個(gè)過程一直伴隨著戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行,其中,尤以黃帝與炎帝兩部落聯(lián)軍在阪泉一帶進(jìn)行的那場(chǎng)大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)最為驚心動(dòng)魄,史稱“阪泉之戰(zhàn)”。
相傳,阪泉之戰(zhàn)發(fā)生在公元前26世紀(jì),推測(cè)約為神農(nóng)氏時(shí)代之末,是一場(chǎng)有史可考的曠世部落大戰(zhàn),其歷史影響十分深遠(yuǎn),標(biāo)志著古老的中華民族通過部落爭(zhēng)雄的戰(zhàn)爭(zhēng)完成了第一次民族大一統(tǒng)。從此,源遠(yuǎn)流長的華夏文明沿著黃河流域流傳后世,歷經(jīng)千百年時(shí)光,依舊生生不息。
據(jù)后世考證阪泉之戰(zhàn)的發(fā)生原因主要是由于原始農(nóng)耕社會(huì)所形成的氏族制度走向衰落,部落間為物質(zhì)利益而進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)日益頻繁。在這時(shí)期,黃帝部落在一次次的征戰(zhàn)中日益崛起壯大,而炎帝部落則漸漸衰落,兩股政治和軍事勢(shì)力此消彼漲。當(dāng)黃帝部落實(shí)力沿著黃河向東擴(kuò)張時(shí),自然不可能避免地與炎帝部落產(chǎn)生了利益分歧,分歧的結(jié)果可想而知,兩個(gè)部落終于以戰(zhàn)爭(zhēng)的形式爆發(fā)了激烈的沖突,因而,可以說,阪泉之戰(zhàn)是發(fā)生的華夏民族兩大遠(yuǎn)緣親屬部落間一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),為資源、利益政治地位爭(zhēng)雄而同室操戈,繼而由黃帝部落取勝,完成民族統(tǒng)一。從這一意義上來說,阪泉之戰(zhàn)與同一歷史時(shí)期的涿鹿之戰(zhàn)的倒頗有相似之處。
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