國子監(jiān)是干什么的
國子監(jiān)是唐朝政府主管的教育機關(guān)，駐長安城的務(wù)本坊。那么國子監(jiān)是干什么的呢?下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的國子監(jiān)資料，希望對你有用!
國子監(jiān)是干什么的
國子監(jiān)是唐朝政府主管的教育機關(guān)，駐長安城的務(wù)本坊。國子監(jiān)制度并非固有，也并非不變。它在唐高祖至中宗時幾次變更，最終在唐中宗神龍元年成熟穩(wěn)定，并得以延續(xù)一千余年，至清。唐朝的大學(xué)，在唐玄宗時增加了一所廣文館，不過唐之大學(xué)一般指國子學(xué)，太學(xué)，四門學(xué)，書學(xué)，律學(xué)，算學(xué)。此六學(xué)皆隸國子監(jiān)。其為唐政府主管的教育機關(guān)，駐長安城的務(wù)本坊。
國子監(jiān)的歷史沿革
西周時期國家的最高學(xué)府稱為“太學(xué)”，漢武帝設(shè)置“太學(xué)”也是承襲了傳授儒家經(jīng)典最高學(xué)府的功能。
永安元年(公元258年)東吳景帝孫休創(chuàng)建國學(xué)，設(shè)太學(xué)博士制度，詔立五經(jīng)博士，為建業(yè)太學(xué)之濫觴。
西晉晉武帝咸寧四年(278)初立國子學(xué)。這是中國古代教育史上在太學(xué)之外另立國子學(xué)之始?！稌x書·卷二十四·職官志》記載：“咸寧四年(278)，武帝初立國子學(xué)，定置國子祭酒、博士各一人，助教十五人以教生徒。博士皆取履行清淳，通明典義者，若散騎常侍、中書侍郎、太子中庶子以上，乃得召試。”國子學(xué)限五品官以上貴族子弟方可入學(xué)。但國子學(xué)在西晉并不景氣，尤其是西晉末年以后，時興時廢。
晉武帝司馬炎統(tǒng)一全國之后，建業(yè)太學(xué)中斷。
晉武帝死后，中原“八王之亂”，以王導(dǎo)、謝安為首的大族，于307年簇擁著西晉皇族瑯邪王司馬睿，倉促南渡至建鄴(史稱“永嘉南渡”)，建立起偏安江左的東晉王朝，并在雞籠山下建立建康太學(xué)。
西晉末(313年)，因為晉愍帝的名字叫司馬鄴，為了避他的名諱，又把建鄴縣改稱建康縣。
后宋、齊、梁、陳先后在建康建立太學(xué)。
劉宋時期，元嘉十五年(438)，宋文帝召雷次宗至京師，令國子學(xué)開館于雞籠山，聚徒百人教授。
劉宋末年，祖沖之回到建康，擔任謁者仆射的官職祖。祖沖之花了較大的精力來研究機械制造，重造指南車，發(fā)明千里船、水碓磨等等，是我國南朝機械工程專業(yè)之最早肇始。祖沖之算出圓周率的真值在3.1415926和3.1415927之間，相當于精確到小數(shù)第7位，簡化成3.1415926，成為當時世界上最先進的成就。
北齊改國子學(xué)稱之為“國子寺”。隋平陳以后，實行抑制江南地方勢力的政策，摧毀六朝宮苑，漫天大火，燒炎千里，建康城全部被平毀，建康太學(xué)中斷。
隋開皇初年，決定國子寺轄國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、書學(xué)、算學(xué)。開皇十三年(593) 國子寺不再隸屬太常，成為獨立的教育管理機構(gòu)，復(fù)名國子學(xué)。大業(yè)三年(607)改稱國子監(jiān)，監(jiān)內(nèi)設(shè)祭酒一人，專門管理教育事業(yè)，屬下有主簿、錄事各一人，統(tǒng)領(lǐng)各官學(xué)，如國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、書學(xué)、算學(xué)。各官學(xué)的博士、助教、生員皆有定額。據(jù)《隋書·百官志下》記載：博士：“國子、太學(xué)、四門各五人，書、算各二人，”助教：“國子、太學(xué)、四門各五人，書、算各二人，”學(xué)生 ：“國子一百四十人……”。國子學(xué)與太學(xué)并立，是專門研習(xí)儒家經(jīng)典的經(jīng)學(xué)學(xué)校。
唐承隋制，武德元年(618)唐設(shè)國子學(xué)，學(xué)額300人，學(xué)生皆為貴族子弟，教師24人。貞觀元年(627)唐將國子學(xué)改稱國子監(jiān)，同時成為獨立的教育行政機構(gòu)。監(jiān)內(nèi)設(shè)祭酒一人，為最高教育行政長官。設(shè)丞一人，主簿一人，負責學(xué)生學(xué)習(xí)成績和學(xué)籍等具體事宜。唐代曾幾易國子監(jiān)之名，曾改稱司成館、成均監(jiān)，神龍元年(705) 又復(fù)其名。據(jù)《舊唐書·高宗本紀》載：“凡六學(xué)，皆隸于國子監(jiān)。”所謂六學(xué)，即國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、律學(xué)、書學(xué)和算學(xué)。
唐朝以后，中國進入五代十國的大分裂時期。這一時期，蔣州又一次成為南唐的都城。902年，楊行密被封為吳王，以揚州為國都，史稱“楊吳”。后來權(quán)臣徐溫操縱了吳國的軍政大權(quán)。909年，徐溫兼任異州刺史，由他養(yǎng)子徐知誥具體負責軍政事務(wù)。937年，徐知誥代吳稱帝，定都金陵，并改金陵為汗寧府，國號唐，史稱“南唐”。939年，徐知誥稱自己是唐明皇第六子永王的后裔。南唐的宮城設(shè)在金陵城的中央，大體上位于今洪武路一帶，設(shè)南唐金陵太學(xué)。
宋沿唐制，分設(shè)西京國子監(jiān)(今河南省洛陽市)、東京國子監(jiān)(今河南省開封市)，增轄武學(xué)。宋代國子監(jiān)亦屢易其名，有時稱國子監(jiān)，有時稱國子學(xué)，其職能具有二重性，一是作為官學(xué)最高管理機構(gòu)，二是生徒就學(xué)的最高學(xué)府。如北宋著名學(xué)者程頤曾任判西京國子監(jiān)，胡瑗曾以直講名義兼判東京國子監(jiān)。宋太宗端拱二年(989)曾改國子監(jiān)為國子學(xué)，淳化五年(994)又改國子學(xué)為國子監(jiān)，名稱反復(fù)變化。招收七品以上官員子弟入學(xué)，稱國子生或監(jiān)生。宋初無定額，后規(guī)定200人為限。但實際數(shù)量很少，故可插班補缺或旁聽。國子學(xué)設(shè)判監(jiān)事總管學(xué)校，由直講教授經(jīng)業(yè)和訓(xùn)導(dǎo)德行。
北宋慶歷三年(公元1043年)，范仲淹參政“慶歷新政”，應(yīng)天府書院升為南京(今商丘)國子監(jiān)學(xué)，與東京(今開封)、西京(今洛陽)的國子監(jiān)并列為北宋最高學(xué)府。范仲淹提出“精貢舉、擇官長”等十項改革主張，改革當時教育系統(tǒng)，應(yīng)天府(今河南省商丘市)先行實施改革，一改當時崇尚辭賦的浮淺學(xué)風，重經(jīng)義、重時務(wù)、重實際。
遼代的中央官學(xué)中亦設(shè)有上京國子學(xué)、中京國子學(xué)、東京國子學(xué)、西京國子學(xué)和南京國子學(xué)。其中除南京國子學(xué)外，其他均無明文可考。金代的國子學(xué)于海陵王天德三年(1151)始創(chuàng)，規(guī)定詞賦、經(jīng)義學(xué)生百人，限宗室、外戚親屬及諸功臣三品以上官吏的兄弟或子孫入學(xué)。另外在金世宗大定十三年(1173)設(shè)有女真國子學(xué)，限金人子弟優(yōu)秀者入學(xué)。
元代分設(shè)國子監(jiān)管轄國子學(xué)。蒙古國子監(jiān)管轄蒙古國子學(xué)，蒙古國子學(xué)于元世祖至元八年(1272)創(chuàng)立，入學(xué)資格限于隨朝蒙古、漢人百官等，學(xué)習(xí)內(nèi)容主要是以蒙古文譯寫的《通鑒節(jié)要》，并兼習(xí)算術(shù)，學(xué)成考試，量才授官。回回國子監(jiān)管轄回回國子學(xué)，回回國子學(xué)于元世祖至元二十六年(1290)創(chuàng)立。入學(xué)資格限于公卿大夫及富民子弟，學(xué)習(xí)內(nèi)容以“亦思替非”文學(xué)為主，目的是培養(yǎng)諸官衙譯史人才。元代又設(shè)有漢文國子學(xué)。所學(xué)課程有《孝經(jīng)》、《小學(xué)》、《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》、以及《詩》、《書》、《禮記》、《周禮》、《春秋》、《易》等。
明朝國子監(jiān)創(chuàng)于明太祖初定金陵之時，即改應(yīng)天府學(xué)為國子學(xué)。后太祖建都南京，重建校舍于雞鳴山下，改學(xué)為監(jiān)，故稱國子監(jiān)。
1306年，建元大德十年，北京國子監(jiān)始建，初稱為北平郡學(xué)，至今已有700年的歷史，是元、明、清三代的國家最高學(xué)府及教育行政管理機構(gòu)。
1393年，洪武二十六年，南京國子監(jiān)學(xué)生已增加到8000多名。
1404年，永樂二年，北平郡學(xué)復(fù)稱國子監(jiān)。永樂十八年(1420)，明遷都北京，改北京國子監(jiān)為京師國子監(jiān)，于是明代國學(xué)有南北兩監(jiān)之分(亦稱南北兩雍)。
1422年，永樂二十年，達9900多人，盛況空前。當時鄰邦高麗、日本、琉球、暹羅等國“向慕文教”，不斷派留學(xué)生到國子監(jiān)學(xué)習(xí)。但此種盛況為時不久，正德以后日衰。
1650年，南京國子監(jiān)改為清江寧府學(xué)。
清因明之舊制，世祖始修葺北京國子監(jiān)。據(jù)《清史稿·選舉志》記載：“世祖定鼎燕京，修葺明北監(jiān)為太學(xué)。順治元年，置祭酒、司業(yè)及監(jiān)丞、博士、助教、學(xué)正、學(xué)錄、典簿等官。設(shè)六堂為講習(xí)之所，曰：率性、修道、誠心、正義、崇志、廣業(yè)。一仍明舊”。乾隆年間，國子監(jiān)祭酒仿宋名儒胡瑗蘇湖教法，分經(jīng)義、治事二齋教學(xué)，“嚴立課程，獎?wù)T備至”，力主經(jīng)世致用，曾使國子監(jiān)出現(xiàn)“師徒濟濟，皆奮自鏃礪，研求實學(xué)”的可嘉景象。但清朝末期日趨腐敗，使學(xué)校成為科舉的附庸，監(jiān)生多納粟入學(xué)，為科名聲利而學(xué)，致于積重難返。
1902年，南京清江寧府學(xué)在四牌樓江寧府學(xué)基礎(chǔ)上建立三江師范學(xué)堂。
1905年12月6日(光緒三十一年)，清末改革學(xué)制，設(shè)置學(xué)部，國子監(jiān)裁廢，其教育行政功能并入學(xué)部，國子監(jiān)的歷史使命便告結(jié)束。
1956年，北京國子監(jiān)辟為首都圖書館。
1998年，辟雍對外開放北京國子監(jiān)。
2005年，首都圖書館遷出。
2006年，北京國子監(jiān)和孔廟成立北京孔廟和國子監(jiān)管理處。為歷史文化類旅游景區(qū)。
國子監(jiān)的主要功能
國子學(xué)或國子監(jiān)，是在中國古代封建社會的教育管理機關(guān)和最高學(xué)府，其具備了兩種功能，一是國家管理機關(guān)的功能，二是國家最高學(xué)府的功能。國子學(xué)的設(shè)立相對于“太學(xué)”而言，除了是國家傳授經(jīng)義的最高學(xué)府外，更多的承擔了國家教育管理的職能;但同時，國子監(jiān)與太學(xué)也可互稱，經(jīng)常用太學(xué)來指代國子監(jiān)。“國子監(jiān)”出現(xiàn)后，“學(xué)”與“監(jiān)”不同的含義說明了二者在承擔兩種功能上的不同分工，“學(xué)”是傳授知識，指向教育和最高學(xué)府的功能;“監(jiān)”是督查監(jiān)管，指向國家教育管理的功能。
明國子監(jiān)學(xué)習(xí)《四書》《五經(jīng)》，兼習(xí)《性理大全》以及律令、書數(shù)等，此外，國子監(jiān)對教職員的職務(wù)、待遇及對監(jiān)生的管理、待遇等方面，都有十分明確的規(guī)定。
看過“國子監(jiān)是干什么的”的人還看了：
國子監(jiān)是干什么的
