李白是怎么死的_真的因為喝酒嗎
李白是唐朝赫赫有名的大詩人,對于他的死,歷史上是怎樣記載的呢?具體的死因真的是因為水中撈月嗎?下面接著和小編一起揭開答案吧。
李白的死因
其實,除了李白還有很多詩人才子生死不明。誰也不知道他們究竟是怎么死的?也沒有人愿意為他們申冤。因為這些才子的死亡也許是最難解釋的問題。包括李白之死,也是模糊不清。但關(guān)于李白之死早已有三種說法:第一種“飲酒過度”。眾所周知,李白絕對是個名副其實在的酒鬼,他一生之中除了詩最不能離開的就是酒,常言道:李白斗酒詩百篇嘛!我們都知道酒對人的身體相當(dāng)有害,而李白又離不開酒,自然是常年與酒打交道,怎能身體健康?
另外,他飲酒過度死亡的說法也是最接近事實的。還有,他的死亡原因,根據(jù)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)角度分析,暫為“膿胸癥慢性化,向胸壁穿孔”。此為第一種說法。其次,李白還被認定為身患重病離世,那么這種說法到底對不對?也就不得而知了,因為書中并沒有詳細記載,只是簡單介紹了一段話,是關(guān)于李白是否因病去世。據(jù)說:李白出行途中,由于身體弱返回。誰承想,返回的第二年便駕鶴西游了。
其三,便是剛剛講述的水中撈月,此說法聽起來很象天馬行空,根本沒有依據(jù)。那么,我們是否相信這點呢?據(jù)說,李白在飲酒時突發(fā)奇想,看到了星空中的月亮,便想撈起它。誰知月兒不聽話,竟越走越遠,直到李白墜落水中身亡。其實這段記載雖然有些夸張,但也不難解釋,首先,李白的的確確離不開酒。其次,酒飲用多了,又確實容易導(dǎo)致身體下降,再有就是幻想。李白作為詩人,神奇的想法并不少見,但這種想法又純粹是他的幻想,若是說李白死于自己的幻想,還真是不為過!因為水中撈月就是一種幻想,由于這種幻想,使原本已經(jīng)忘乎所以的李白更加堅定,水中真的有月亮,甚至可以用手把它撈出來。這就是李白藝術(shù)化死亡和他的神奇幻想。
當(dāng)然,即使李白的死不明不白,但仍然是眾說紛紜,不過剛剛所述的三種死亡方式,肯定有一種比較接近李白死因。但究竟是不是真的?想必就不得而知了。因為畢竟歷史離我們太久遠。尤其是古人的死亡原因。不要說唐代詩人李白,就算是清代雍正帝的死亡原因也至今仍是未解之謎。可如果說李白的死因,或者我們可以猜測一下。
第一種說法,他飲酒過多而亡,其實這種說法比較接近李白死因,首先李白是個酒鬼。這點毋庸置疑,其次,我們都懂,飲酒過多很容易導(dǎo)致人死亡。而李白也恰恰是個酒鬼,故,我們不難懷疑他的死與酒有著直接關(guān)系。其次,他因病去世,此說法當(dāng)然也不為過,畢竟酒喝多了,肯定會造成身體不適,最后導(dǎo)致死亡。如今生活條件好了,飲酒的人也越來越多,當(dāng)然,因飲酒過多死亡的人也是大有人在。早已不足為奇。
最后一種有些幻想和神奇了,剛剛已經(jīng)講述過了,李白因?qū)ふ?a href='http://www.zbfsgm.com/naoli/linggan/' target='_blank'>靈感水中撈月致死。這種說法究竟是不是真實的?還真是個迷。首先我們都知道,李白的詩詞里與月亮有關(guān)的很多很多,我曾經(jīng)想過,李白會不會特別喜歡月亮呢?再加上他飲酒過多,神志不清。便認為月亮就在他眼前,只要用手輕輕一撈便可據(jù)為己有?當(dāng)然,這種說法和想法也不足為奇,畢竟飲酒過多的人是神志不清的,在他們的世界里或者真的有幻想,李白也是其中之一!
李白的真實生活環(huán)境
李白25歲仗劍去國,辭親遠游,出來的時候,帶來三十萬金,這個金到底是金子呢還是銅錢呢?不得而知,我們都知道李白是個口無遮擋說大話的人,估計是三十萬銅錢,金子不可能。不管是金子還是銅錢,兩年時間被他敗盡。主要是在金陵給了歌妓和食宿、飲酒作樂,以及干謁名門。
李白在公元726年,就是出川的第二年去過一次九江,會不會是去借錢了呢?因為他有個哥哥在九江一帶做生意,去九江是肯定的,借錢與否不確定,因為有他好友吳指南死在江南一說,可證明李白去過九江。公元727年,李白生病,窮困交加,李白經(jīng)孟浩然介紹,去了安陸,在安陸娶妻前宰相許圉師的孫女許氏,李白屬于是入贅。也就是說,李白酒癮安陸十年期間,估計是靠岳丈資助生存。那時候,他沒名,不會有所謂的潤筆費。李白酒癮安陸十年并未消停,公元735年,李白去過長安一次,因為認識了賀知章,名動京師。李白自此有了潤筆費的收入,也可以白吃白喝了。
李白酒癮安陸十年,因為種種原因,主要是許家內(nèi)部的爭斗和裴長吏的造謠,追究他的身世,李白來到山東兗州。來到兗州定居,李白實際是投靠自己一個族弟,購有君陰田和房產(chǎn)。估計是許家分給的錢財和變賣白兆山的房子、宅院所得。李白妻子去世后,他將一雙兒女托付給一個年輕的織女代養(yǎng),自己去江南和浙江會稽一帶漫游,結(jié)交道士吳筠。因為他在山東寫了《嘲魯夫》得罪了很多文人,被驅(qū)趕,他去南陵一帶販賣銅精,銅是冶煉仙丹的藥材,也是打造兵器的物資。
當(dāng)時是和平年代,賣銅煉丹的可能性比較大。在南陵,李白娶有一妓女,劉氏,劉氏估計當(dāng)時有錢。不久,劉氏與人私奔。估計李白此刻斷了收入。正在此時,李白奉詔進京,做了翰林待詔,做翰林待詔是有賞賜和俸祿的,小三年時間里,李白靠俸祿生存和飲酒、斗雞、走馬的。李白被賜金放還,這個金也不知道是多少,有說三十萬金,有說五十萬金,估計不能少,皇上賜金肯定是大手筆。李白用這筆資金在梁園與前宰相宗楚客的孫女結(jié)婚,細細考慮,似乎也是入贅,這樣李白不需要花費多少金娶妻。那么李白的錢哪里去了?李白被賜金放還后,游歷江南,北上邯鄲和幽州,帶著妻子,估計應(yīng)該有仆人跟從,會有不小的開銷。李白不少詩歌是寫邯鄲歌妓的,由此可見,尋歡作樂沒少花費金銀。
李白被賜金放還后,名震天下,估計此刻的潤筆費不會少。安史之亂爆發(fā)后,李白誤入永王府,做了幕府,被流放夜郎,估計一路的所花除了宗家贈予,就是沿路的文人騷客的接待和接濟。李白被大赦之后,開始在江淮一帶漫游,偶爾回廬山和豫章(南昌)與年輕的妻子相會。
李白臨終的時候,穿著皇上賜給的破袍子,醉臥花間,顯然已經(jīng)落魄。她的妻子恐怕已經(jīng)無能為力支持他了,因為她在修道廬山。李白的蹤跡里有去青島和蓬萊的痕跡,也有詩歌為證,他去干什么?送好友晁衡回扶桑?會不會是販賣銅呢?很難考證了。李白瀟灑一生是屬實的,因為盛名之中,自然少不了款待和賜金、潤筆、接濟。李白的神話傳說里,有唐玄宗賜給錢糧牌一說,逢州吃州,遇縣吃縣,州一千,縣五百,不知道是真假,如果是真的,那么李白在獲罪之前,靠的是這個。
李白的劍術(shù)水平
在古代,佩劍并不是武夫的專屬,文人也常在腰間佩劍,作為身份的象征。在喜好佩劍的文人中,李白是比較出名的。他的名氣并不是因為有著高超的劍術(shù),而是因為他在自己的詩句中常常表現(xiàn)劍客豪情。據(jù)統(tǒng)計,在《全唐詩》收錄的近千篇李白詩歌中,他有103次提到“劍”。
那么李白的劍術(shù)到底如何呢?有一種說法是李白劍術(shù)超凡,依據(jù)主要三點。一是因為李白自己夸贊自己的的劍術(shù)高超。他在《與韓荊州書》中自我介紹:“自幼好任俠,有四方之志,年十五而修劍術(shù)。”可見李白確實是練過劍術(shù)的,此外他也可能殺過人,“十步殺一人,千里不留行”、“笑盡一杯酒,殺人都市中”、“托身白刃里,殺人紅塵中”等詩句不勝枚舉。按照他的說法,曹植七步成詩,他十步一尸,劍術(shù)凌厲,氣魄兇猛。
二是李白的粉絲們也夸耀他的劍術(shù)。他的粉絲魏顥在《李翰林集序》中說道,李白曾“手刃數(shù)人”。捧的人多了,李白擅長劍術(shù)的形象就愈發(fā)深入人心,正史中也有對他劍術(shù)的記載,如《新唐書》中說李白“喜縱橫書,擊劍”。
三是因為李白師出名門。李白的劍術(shù)師傅是裴旻,其劍術(shù)號稱當(dāng)時的“長安三絕”之一?!短綇V記》記載,裴旻在一次劍術(shù)表演中將寶劍擲入云中高數(shù)十丈,再拿劍鞘對準,利刃透空而入鞘,高超技藝可見一斑。由于李白師從裴旻,于是就有人鼓吹說裴旻劍術(shù)第一、李白劍術(shù)第二。
然而在筆者看來,李白劍術(shù)的真實水平仍難以確定,甚至可能并不高超。且不說古代的文人俠客夢是一種普遍的浪漫情懷,也不必說唐朝開元盛世上當(dāng)街殺人的記載太過荒誕,更不必說名師高徒的推斷太過絕對。單單從以下記載中,就可窺探李白的“高超劍術(shù)”含有不小水分。
李白曾在《敘舊贈江陽宰陸調(diào)》中回憶,有一次他“腰間延陵劍,玉帶明珠袍”,游逛于長安北門,誰知被一群小混混堵了去路——“邀遮相組織,呵嚇來煎熬”。幸虧他的好兄弟陸調(diào)及時叫了官兵,這才救了李白一命,“君開萬叢人,鞍馬皆辟易。告急清憲臺,脫余北門厄。”可見李白的劍術(shù)對付一兩個小混混還可以,人多也就不行了。
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