夏朝歷代皇帝列表
夏朝(約公元前2146年-前1675年),始于夏禹,終于桀,共17帝。夏時,開始出現(xiàn)私有制,氏族社會的禪讓制度走到了盡頭,被世襲制取代。社會由原始社會進化到奴隸制社會。下面是有夏朝歷代皇帝列表,歡迎參閱。
夏朝歷代皇帝列表
夏禹
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在位45年
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禹姓姒名文命,是黃帝的玄孫。由于治水立了大功,被尊稱為“大禹”。他的父親治水不成而被殺,禹接替治水的工作,采取疏導(dǎo)的方法,經(jīng)過十三年的努力,終于成功。后繼舜為帝。稱國號“夏后”,故稱“夏禹”。他在涂山大會諸侯,建立了奴隸制國家的雛形,禹鑄造九鼎,象征九州。虞在位45年死,葬于會稽山。
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啟
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在位29年
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啟,姓姒名啟,大禹的兒子,大禹死后,啟即位為天子,即位后擊敗有扈氏的反抗,鞏固了政權(quán),建立了中國第一個奴隸制的國家。 |
太康
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在位29年
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太康,夏啟的兒子,繼啟為王。他生活荒淫,朝政松弛。在他外出打獵時,有窮氏首領(lǐng)后裔乘機入侵,自己作了君長,史稱“太康失國”。 |
仲康
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在位13年
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仲康,太康的弟弟。即位后無力恢復(fù)夏的天下,這時后裔被他的親信寒浞殺死。寒浞自立為王。
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相
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在位28年
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相,仲康的兒子。即位28年后,寒浞攻打他,相被殺。 |
少康
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在位21年
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少康,相的遺腹子。少康時終于推翻了入主夏國四十多年的有窮氏政權(quán),史稱“少康中興”。少康是一位有作為的國王。 |
杼
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在位17年
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杼,少康的兒子。曾參加父親領(lǐng)導(dǎo)的恢復(fù)夏國的戰(zhàn)爭,并立下許多戰(zhàn)功。他發(fā)明了甲和矛,并大舉征伐東夷,取得勝利。 |
槐
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在位44年
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槐,杼的兒子。他在位時社會經(jīng)濟有所發(fā)展。 |
芒
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在位18年
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芒,槐的兒子。他在位時,開始了延續(xù)數(shù)千年的沉祭(即將祭物沉入黃河企求河神的庇護)。 |
泄
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在位21年
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泄,芒的兒子,他在位時,正式賜封九夷各部諸侯爵位。 |
不降
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在位59年
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不降,泄的兒子。在位59年后,讓位與其弟扃。 |
扃
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在位21年
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扃,不降的弟弟。 |
廑
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在位21年
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廑,扃的兒子。他在位時,夏國開始衰落。 |
孔甲
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在位31年
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孔甲,不降的兒子。司馬遷說“帝孔甲立,好方鬼神,事淫亂”,可見孔甲是一位胡作非為的殘暴昏君。 |
皋
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在位11年
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皋,孔甲的兒子。 |
發(fā)
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在位11年
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發(fā),皋的兒子。他在位時,各方諸侯已經(jīng)不來朝賀了,夏國進一步衰落。 |
桀
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在位52年
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桀,發(fā)的兒子。是歷史上有名的殘暴之君。窮奢極欲,暴虐嗜殺,終于被商湯所滅,結(jié)束了長達近500年的夏 |
夏朝是中國歷史上第一王朝
四千多年前,夏部落首領(lǐng)禹因治水有功,得到了虞舜的重用并最終將部落聯(lián)盟首領(lǐng)之位禪讓于他,是夏王朝的開端。大禹死后,其子啟即位,即歷史上所謂的“大禹傳子”,宣告了部落聯(lián)盟“禪讓制”的結(jié)束和封建世襲制的開始。
然而夏的統(tǒng)治并不鞏固,啟在位的時代就發(fā)生了伯益叛亂;啟之子太康也治國無方,當(dāng)政期間更是戰(zhàn)亂紛紛,最后被東夷的后羿奪取了統(tǒng)治權(quán),史稱“太康失國”。后羿與太康相同,也是一個無能的統(tǒng)治者,終日沉溺于游獵之中,將政事完全交與寒浞手中。寒浞掌權(quán)后,殺后羿而代之,自立為王。
后,太康弟仲康之孫少康與夏朝遺臣伯靡聯(lián)手,起兵打敗寒浞,恢復(fù)夏朝的統(tǒng)治地位,史稱“少康中興”;夏朝的統(tǒng)治這才得以鞏固,進入了國勢向上的相對穩(wěn)定時期。自少康以后的杼、槐、芒、泄、不降、扃、胤甲等八代的統(tǒng)治,政治穩(wěn)定,經(jīng)濟繁榮。
到夏代的第十三個國王孔甲執(zhí)政,夏朝開始走向了衰亡??准?ldquo;好方鬼神,事淫亂”,引起人民的不滿和諸侯的叛亂。夏朝的統(tǒng)治從此發(fā)生危機,只過了四代便導(dǎo)致了亡國之禍。故而史書記載“孔甲亂夏,四世而隕”(《國語·周語》)。
夏朝的最后一個國王夏桀,是歷史上一個有名的暴君。他在位期間,大量驅(qū)使百姓為其建造了無數(shù)的宮室臺榭,又大肆興兵對外征伐,使得諸侯紛紛離之而去。而這時,黃河下游的一個夷人部落——商在其首領(lǐng)成湯的領(lǐng)導(dǎo)下興盛起來。成湯以討伐暴君夏桀為名,發(fā)動了滅夏的戰(zhàn)爭;夏桀兵敗,死于南巢(今安徽壽縣),夏朝宣告滅亡。
夏朝距今大約有四千年的歷史,由于年代久遠,加之至今我們?nèi)晕窗l(fā)現(xiàn)任何原始的文獻與文字記載,故而,我們今日了解夏朝只能從一些上古典籍及一些傳說中略知一二。近年來,通過對夏都遺址的考古工作及“夏商周斷代工程”的研究,使我們對夏代的政治、經(jīng)濟及文化等方面的發(fā)展又有了新的認識。在河南偃師縣二里頭村發(fā)現(xiàn)的二里頭文化正是夏朝文化的代表。其中,發(fā)現(xiàn)了大量青銅器、陶器及大面積宮殿遺址群。由此看來,夏朝已由石器時代進入了青銅器時代,并且掌握了冶金與鑄造技術(shù)。與石器時代相比,生產(chǎn)力水平有了很大的提高,為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供了有利的條件。(據(jù)傳說,釀酒業(yè)也是由夏朝開始的。《世本.作篇》有“伐狄作酒”的記載。)另外,從一些古典籍中我們可以看到,夏朝已經(jīng)采用干支紀年,并且出現(xiàn)了我國歷史上最早的“夏時”,這都是當(dāng)時科學(xué)文化水平的見證。
夏朝共經(jīng)歷十三世、十六王,他們分別是:禹—啟—太康—仲康—相—少康—杼—槐—芒—泄—不降—扃—胤甲—孔甲—皋—發(fā)—夏桀,前后約四百七十一年。夏王朝是一個古老的王朝,雖然距我們已經(jīng)四千年,但關(guān)于夏的一些傳說至今還廣為流傳。由此可見,其對后世的深遠影響。夏作為上古三代的開始,為華夏文明的發(fā)展打下了
良好的基礎(chǔ),可以說,沒有夏朝就沒有此后中華民族的三千多年光輝燦爛的文明歷史。
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