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夏朝有軍隊(duì)嗎

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  軍隊(duì)是國(guó)家或政治集團(tuán)為政治目的而服務(wù)的正規(guī)武裝組織。夏朝有軍隊(duì)嗎呢?本文是學(xué)習(xí)啦小編整理夏朝有軍隊(duì)嗎的資料,僅供參考。

  夏朝有軍隊(duì)嗎

  有啊,每個(gè)政權(quán)都是有軍隊(duì)的!

  【夏軍隊(duì)的組成】

  直屬夏王的軍隊(duì)是由兩部分組成的,即衛(wèi)隊(duì)式常備武裝和兵民合一的民軍。

  數(shù)量不大的常備武裝是由英雄時(shí)代軍事首長(zhǎng)武裝啟從演化來(lái)的,以貴族子弟為核心,國(guó)家建立以后,更吸收了作為王之近待 的男女奴隸來(lái)擴(kuò)充和加強(qiáng)了這部分力量。

  夏朝作戰(zhàn)方式為徒步格斗,徒兵(步兵)是主要兵種。《尚書(shū) 甘 誓》有“左不攻于左,故不恭命‘右不攻于右,汝不恭命,徹非其馬之 正,汝不恭命”的記載,說(shuō)明戰(zhàn)車(chē)已用于作戰(zhàn),車(chē)上成員有左、右、御 的區(qū)分。夏王對(duì)作戰(zhàn)人員有強(qiáng)制性的軍紀(jì)約束和獎(jiǎng)懲規(guī)定,“用命 賞于祖,弗用命戮于枚,予則軍戮汝”(《甘曾》)。

  【夏代軍隊(duì)的武器裝備】

  夏代軍隊(duì)的武器裝備以遠(yuǎn)射程的弓矢和戈矛等長(zhǎng)兵器為主。 已發(fā)現(xiàn)的兵器最常見(jiàn)的是箭頭。石鏃、骨鏃的型制很多,有柳 葉形、扁圓形,而更多的是骸身作三棱、扁三棱、四棱或圓體三棱 鋒,多數(shù)磨制較精,棱角鋒利,有短鋌,以便插入箭桿,少數(shù)無(wú)鋌扁 三角形或燕尾形的,也多磨出側(cè)刃。由于需要量增多,鋒利而加工 較易的蚌鏃也多有發(fā)現(xiàn),而隨著青銅冶鑄的發(fā)展,骸這種消耗量大 的遠(yuǎn)射程武器也開(kāi)始用銅制作了。據(jù)今所見(jiàn)夏代的銅鏃有的和石、 骨、蚌鏃相似,如堰師二里頭遺址出有扁葉形和斷面梯形、三棱尖 戈也是新型的兵器。偃師灰嘴遺址二里頭文化層中發(fā)現(xiàn)2件石戈,援扁平,鋒銳利,有棱脊,援后端有穿。在偃師二里頭遺 址則出土有銅戈,通長(zhǎng)32.5厘米、援長(zhǎng)20.8厘米、寬3.8—4.8 厘米、內(nèi)寬3.9—5厘米。直援曲內(nèi)無(wú)闌,援中起脊,援面由脊向 刃斜抹而下,到近刃處又凸起增厚,形成一道溝。刃與鋒較鋒利, 援略寬于內(nèi),援內(nèi)交接處呈直角。內(nèi)中有穿,穿援之間有安秘痕。 內(nèi)后端鑄有凸起云紋,制作很精。

  戈是一種橫裝在一側(cè)的單尖雙刃利器,前鋒可用于啄刺,下 刃可用于勾,上刃還可用于推殺,但夏代的戈主要用于啄擊,勾 殺只是必要時(shí)的輔助功能,所以應(yīng)看作啄兵。研究考指出,夏代 主要是步戰(zhàn),步戰(zhàn)條件下用戈,啄擊最為有效,這是由人臂關(guān)節(jié) 結(jié)構(gòu)和武器工作原理決定的:啄擊動(dòng)作迅猛,有利于增強(qiáng)武器動(dòng) 能,啄刺阻力小,能收到最大的殺傷效果。夏代青銅戈的形態(tài)特 征也表明它是按“啄兵”的要求制作的:第一,它的援部平伸,與 戈有直角相交,可保證前鋒以最佳角度擊中目標(biāo)。若使用下刃, 這種角度無(wú)論對(duì)殺傷力還是戈結(jié)合牢固程度都不適合。第二,它 的前鋒尖銳,上下刃對(duì)稱(chēng),可見(jiàn)其作用同于矛葉側(cè)刃,作為刺兵的矛,也是傳統(tǒng)的兵器,在夏代仍有廣泛使用。夏 文化遺址中多見(jiàn)骨矛、石矛,形制多樣,多磨制得光滑鋒利。

  【夏朝的軍事訓(xùn)練】

  夏朝 田獵是當(dāng)時(shí)軍事訓(xùn)練的主要方式,同時(shí)還設(shè)有訓(xùn)練奴隸主貴族的場(chǎng)所,以習(xí)射為主。

  【夏朝的軍制】

  夏朝的軍制留存的史料很少,但有限的文獻(xiàn)和考古材料可以表明,它是中國(guó)奴隸制社會(huì)的開(kāi)端。起止時(shí)間有多種說(shuō)法,通行之說(shuō)約公元前22或 的21世紀(jì)至前17或前16世紀(jì)。這一時(shí)代,國(guó)家已經(jīng)形成,軍隊(duì)隨之產(chǎn)生.反映奴隸立階級(jí)意志的車(chē)事制度相應(yīng)出現(xiàn)。 夏王朝脫胎于氏族社會(huì)的部落聯(lián)盟,掌握國(guó)家政權(quán)的夏后氏 只是眾多部落中力量最強(qiáng)大者,處十天下“共王”地位。與其共主政 體相適應(yīng),夏后氏建立以奴隸艾貴族為骨干、“眾”(平民)為基礎(chǔ)的 國(guó)家軍隊(duì).賴(lài)以“守邦”。被夏后氏征服和承認(rèn)其共主地位的各部 落,作為政治實(shí)體而存在,有各自的武裝組織,承相對(duì)復(fù)朗貢納和 應(yīng)召出征的義務(wù)。作戰(zhàn)時(shí),夏王根據(jù)需要,或征集點(diǎn)接統(tǒng)治地區(qū)的 “眾”,或同時(shí)征召直接統(tǒng)治區(qū)以外的異姓部落出戰(zhàn),實(shí)行居則為民 戰(zhàn)則為兵的兵農(nóng)合一的制度。 夏朝車(chē)隊(duì)編制不詳?!蹲髠?哀公元年》關(guān)于夏工少康以“有田 一成,有眾一旅”復(fù)國(guó)的記載,有的學(xué)者據(jù)此認(rèn)為“旅”為軍隊(duì)員大 建制單位。有學(xué)者認(rèn)為,夏朝軍隊(duì)按氏族部落的生產(chǎn)生活組織,以 十進(jìn)制編成。夏王為最高統(tǒng)帥。夏啟滅有啟氏的甘之戰(zhàn)中,所轄 “六事之人”,亦稱(chēng)“六卿”,當(dāng)是分工不同的六個(gè)奴隸主貴族首領(lǐng),他們平時(shí)治理民事,戰(zhàn)時(shí)擔(dān)任作戰(zhàn)指揮。

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夏朝有軍隊(duì)嗎

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