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忽必烈發(fā)明冰激凌和涮羊肉是真的嗎

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  忽必烈是元朝的創(chuàng)建者,他一生征戰(zhàn),一統(tǒng)天下,建立了幅員遼闊的統(tǒng)一的多民族國(guó)家。這樣的帝王,卻是一個(gè)吃貨!傳聞是他發(fā)明的冰淇淋還有涮羊肉,真是真的嗎?下面就讓小編來(lái)為大家揭開真相。

  忽必烈發(fā)明冰激凌和涮羊肉的經(jīng)過

  說(shuō)起蒙古族,大家的印象必定是蒙古包,悠遠(yuǎn)的長(zhǎng)調(diào),碧青草原上剽悍的馴馬人。蒙古族的美食,多以奶食和肉食為主。作為蒙古人的首領(lǐng),忽必烈也非常愛喝牛奶。忽必烈率部滅掉南宋稱帝之后,以大都(今北京)為都城,當(dāng)時(shí)的大都風(fēng)貌同草原上大相異趣,夏季天氣酷熱,生鮮食物保存十分不易。這對(duì)喜愛喝奶的忽必烈和蒙古貴族來(lái)說(shuō)實(shí)在是件惱人的事:新鮮的牛羊奶,放幾個(gè)時(shí)辰就變質(zhì)了。為了解決這個(gè)問題,忽必烈靈機(jī)一動(dòng),想到在牛奶中加入冰塊,以延長(zhǎng)牛奶的保存時(shí)間。

  這個(gè)無(wú)心之舉卻讓忽必烈有了意外發(fā)現(xiàn):牛奶和冰塊融合之后的“奶冰”味道比鮮牛奶更鮮美,后來(lái)忽必烈在“奶冰”中又加入了蜜餞、水果等佐料,使“奶冰”的顏色更鮮艷,口味更好。此后意大利旅行家馬可·波羅到中國(guó)旅行,受到忽必烈的接見與賞賜,忽必烈興高采烈地把只有貴族才能享用的“奶冰”賜給馬可·波羅,馬可·波羅便將它的制作工藝帶回歐洲,經(jīng)過改良,形成如今受人喜愛的冰淇淋。

  說(shuō)完了“冰”,再來(lái)說(shuō)說(shuō)“火”。大家都知道,蒙古草原盛產(chǎn)牛羊,馬背上長(zhǎng)大的忽必烈,自然也是以牛羊肉為主食。傳說(shuō)南宋末年,忽必烈率軍南下遠(yuǎn)征,經(jīng)過幾天的激戰(zhàn),三軍將士都人困馬乏,思鄉(xiāng)情切。這時(shí)候,忽必烈突然想起了故鄉(xiāng)一望無(wú)際的草原和肥壯的牛羊,想起在家鄉(xiāng)同戰(zhàn)士們一起烤羊肉的情形。為了提振士氣,他命人從附近村落找來(lái)幾只肥羊,并吩咐廚師馬上燒火烤肉。

  誰(shuí)知,正當(dāng)廚師準(zhǔn)備烤羊的時(shí)候,探子飛馬來(lái)報(bào),敵人正在逼近。聽說(shuō)要烤羊,士兵們的饞蟲都被勾了起來(lái),哪有心情打仗呢。看到這種情況,忽必烈暴躁極了,在帳內(nèi)大呼小叫,讓廚子馬上上羊肉。廚師們聽說(shuō)之后,個(gè)個(gè)都嚇出一身冷汗。忽必烈性格焦躁,在軍中令行禁止威風(fēng)八面,誰(shuí)如果得罪了他,一分鐘人頭落地。況且現(xiàn)在戰(zhàn)事危急,如果因?yàn)橐活D肉延誤了戰(zhàn)機(jī),幾個(gè)廚子都會(huì)性命不保??墒牵赃^烤肉的人都知道,古法烤肉動(dòng)輒幾個(gè)時(shí)辰,片刻之間,怎么能上桌呢?在這個(gè)時(shí)候,一個(gè)年輕廚師急中生智,把羊肉切成薄片放進(jìn)鍋里,等肉色稍一變白,就立刻撈到碗里,撒上細(xì)鹽,送給忽必烈。

  忽必烈狼吞虎咽地吃了幾碗,連連說(shuō)好,翻身上馬殺退了敵人,獲得一場(chǎng)大勝。在慶功宴上,忽必烈又想起了當(dāng)時(shí)的羊肉,讓廚師再依法炮制來(lái)分給將士們。眾將領(lǐng)也對(duì)它贊不絕口。廚師趁機(jī)請(qǐng)忽必烈為此菜賜名,忽必烈想了想,說(shuō):“干脆就叫涮羊肉吧。”一道風(fēng)靡祖國(guó)大江南北的名菜由此得名。冰淇淋和涮羊肉,一冷一熱,都與忽必烈有關(guān)。

  忽必烈的晚年生活

  在忽必烈的晚年,他的個(gè)人生活也遭遇了一連串的挫折和不幸。他最鐘愛的妻子察必在1281的去世使忽必烈陷入孤獨(dú)和痛苦之中。察必所生的兒子真金早已被立為皇太子。察必還是忽必烈妻子當(dāng)中唯一在太廟中立有牌位的女人。在忽必烈統(tǒng)治初期,察必是一位不可或缺的助手。也許是純粹的巧合,但是不可否認(rèn),在她死后,忽必烈個(gè)人,乃至整個(gè)中國(guó)都遭受了一系列的激烈變故。察必或許不能防止這些災(zāi)難的發(fā)生,但是她也許能夠發(fā)揮自己的影響力,遏制忽必烈當(dāng)時(shí)做出的一些稀奇古怪的決定。

  南必在察必去世后成為忽必烈的正妻。她是察必的一個(gè)遠(yuǎn)房親戚。可能是察必知道自己的健康狀況惡化后,親自選定她做自己的繼任者。遺憾的是,我們對(duì)她的繼任者的了解遠(yuǎn)不如對(duì)她的那么多。據(jù)說(shuō),在忽必烈日漸衰老的時(shí)候,南必曾自己做出重要的政治決定??赡芤?yàn)閷?duì)察必和其他親屬去世感到憂傷和失望,忽必烈晚年很少見人,他的朝臣不得不通過南必向他呈送報(bào)告,而她則把忽必烈的決定和命令轉(zhuǎn)告給他們。漢文史料顯示,忽必烈在病重時(shí),曾允許她以他的名義發(fā)布詔令,但他們并沒有指出哪些具體決定是由南必做出的。和當(dāng)時(shí)其他許多蒙古皇后和貴族一樣,她個(gè)人是非常自信的,在政治上是很有影響力的。

  關(guān)于忽必烈其他妻子的記載很少。傳統(tǒng)上,蒙古可汗有四個(gè)斡耳朵,忽必烈也不例外。他的第一個(gè)妻子帖古倫,在他1260年成為大汗之前就去世了。他的最著名、最有影響力的妻子,察必和南必,同屬于第二斡耳朵。察必給他生了四個(gè)兒子,南必給他生了一個(gè)兒子。察必的兒子真金被選定為忽必烈的繼承人,另一個(gè)兒子朵兒只,先于他父親而死。其他兩個(gè)兒子,忙哥剌和那木罕,都未被選定為繼承人。

  但是,我們看到,忽必烈對(duì)他們有足夠的信任。忙哥剌被立為安西王(今陜西省),那木罕則是北安王。忽必烈曾派遣他們參加了幾次重要的軍事遠(yuǎn)征。他的其他幾個(gè)兒子,其中包括脫歡,也承擔(dān)了重要的軍事任務(wù),但是他們也受到了被征服地區(qū)文化的影響。例如,忙哥剌的兒子和繼承人阿難答,就是在一個(gè)穆斯林家庭中被撫養(yǎng)長(zhǎng)大的。而且,根據(jù)拉施都丁的記載,在他成年以后,他使自己率領(lǐng)的十五萬(wàn)軍隊(duì)中的大多數(shù)人皈依了伊斯蘭教。

  對(duì)于南必的兒子,我們一無(wú)所知。同樣,對(duì)忽必烈第三和第四斡耳朵的妻子,除了她們生了另外七個(gè)兒子外,其他方面的情況我們也是一無(wú)所知。

  察必?zé)o疑是忽必烈最鐘愛的妻子,她的去世和皇太子真金在1285年的英年早逝,不僅令忽必烈心碎,而且破壞了他的皇位繼承計(jì)劃。察必的突出地位可以由下列事實(shí)證實(shí):在忽必烈所有妻子中,只有她的畫像留存了下來(lái),這幅畫像是由漢人和蒙古畫家聯(lián)合繪制的。這無(wú)疑部分解釋了為什么忽必烈晚年在決策方面會(huì)反復(fù)無(wú)常,那是因?yàn)樗麑?duì)察必的去世感到深深失望。

  同樣使他感到悲哀的還有他最喜愛的兒子真金的去世。真金是他親自選定的繼承人,他曾精心培養(yǎng)他,以便將來(lái)承擔(dān)大汗和中國(guó)皇帝的重任。真金的老師由當(dāng)時(shí)一些最著名的人物擔(dān)任,他所學(xué)習(xí)的科目從中國(guó)歷史到佛教,無(wú)所不包,這一切使他完全有能力承擔(dān)統(tǒng)治帝國(guó)的重任。然而他剛過四十歲便去世了,這場(chǎng)變故使忽必烈心灰意冷,并使整個(gè)朝廷充滿陰郁的氣氛。真金的兒子鐵穆耳后來(lái)被選定為忽必烈的繼承人,并于1294年成為中國(guó)皇帝,號(hào)成宗。

  忽必烈的女兒只有兩位在歷史上被提及過,我們不清楚他到底一共有幾個(gè)女兒。不過,這一代年輕的蒙古宮廷女性對(duì)政治的影響微乎其微。從成吉思汗的母親訶額倫開始,一直到察必,蒙古女性都是很強(qiáng)有力的。然而,忽必烈的女兒在政治上沒有發(fā)揮過任何作用?;蛟S她們受到了漢文化的影響,而漢文化嚴(yán)禁婦女參政,并極力限制她們的政治影響。另一方面,也許忽必烈的女兒根本就對(duì)政治缺乏興趣。不管最后的解釋是什么,中國(guó)史學(xué)家只記載了忽必烈兩個(gè)女兒的名字。據(jù)記載,妙嚴(yán)是一位虔誠(chéng)的佛教徒,她成了一位尼姑,住在北京西山的潭柘寺,死后葬在那里。

  她拜觀音菩薩,“日夜熱心事佛,虔誠(chéng)地叩頭,以至于石階上她的額印和腳印清晰可見”。她的畫像曾懸掛于這所寺廟的殿堂上,一本印刷于1935年的北京指南說(shuō),當(dāng)時(shí)她的畫像還原封不動(dòng)地掛在那里。忽都魯揭里迷失是忽必烈的另一個(gè)女兒,她也在歷史上留下了自己的名字。正如前文所述,她父親用她達(dá)到了自己的政治目的。

  他把她嫁給了高麗國(guó)王,這場(chǎng)婚姻加強(qiáng)了元廷和它的高麗屬國(guó)的聯(lián)合。對(duì)忽必烈女兒的其他故事我們知之不多,但是可以肯定,她們無(wú)法和忽必烈同時(shí)代以及以前的那些自信且富有個(gè)性的其他女性相比。

  個(gè)人的不幸加上國(guó)內(nèi)外決策的失敗,使忽必烈感到沉重的壓力,也使他越來(lái)越轉(zhuǎn)向窮奢極欲,尋求安慰和滿足。宮廷宴會(huì)變得越來(lái)越奢華。宴會(huì)菜肴是以肉食為主的蒙古菜。為了使忽必烈感到舒心,日常飯食也是精心制作且相當(dāng)奢侈。煮羊肉和烤全羊是兩道必上的菜,再加上其他肥膩食物作為肉食的補(bǔ)充。一頓典型的膳食可能包括烤羊羔肉、雞蛋、藏紅花拌生菜、烤薄餅、糖茶、忽迷思(馬奶酒)以及一種用小米做成的啤酒等。宴會(huì)飲食自然更加精致。蒙古人從不在乎暴飲暴食,特別在正式場(chǎng)合更是這樣。暴飲暴食成了一種習(xí)慣而不是例外。蒙古可汗歷來(lái)都酗酒,而此時(shí)忽必烈也養(yǎng)成了這種惡習(xí)。他暴飲忽迷思和葡萄酒,使他更無(wú)法解決面對(duì)的政治危機(jī)。

  他的飲食習(xí)慣也造成了健康問題。在他最后十年的生活中,他一直被肥胖病和由此帶來(lái)的其他疾病所困擾。1280年劉貫道為他畫的像已經(jīng)顯露出他的肥胖體態(tài),但在13世紀(jì)80年代末,他的飲食習(xí)慣真正使他陷入了麻煩。他胖得不成樣子,并開始遭受痛風(fēng)和其他疾病的折磨。他的酗酒習(xí)慣更加重了他的身體疾病。

  馬可·波羅是曾親眼目睹蒙古宮廷無(wú)節(jié)制宴飲場(chǎng)面的人之一。忽必烈和其他許多蒙古人一樣,無(wú)法節(jié)制他的酗酒習(xí)慣,特別是當(dāng)他被悲痛和衰老控制的時(shí)候,更是如此。他用了各種各樣的方法治療他的病癥,從東南亞的藥物和醫(yī)生到高麗巫師,什么都用過了,但是都沒有解決問題,而他暴食暴飲的習(xí)慣依然如故。


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