考古發(fā)現(xiàn)唐代
《考古發(fā)現(xiàn)與唐代文學(xué)研究》就是胡可先、孟國(guó)棟、武曉紅近年來從事考古發(fā)現(xiàn)與唐代文學(xué)研究成果的部分論文結(jié)集,關(guān)于考古發(fā)現(xiàn)唐代你又知道多少呢?下面是小編為大家整理的考古發(fā)現(xiàn)唐代,希望對(duì)大家有幫助。
考古發(fā)現(xiàn)唐代之內(nèi)容簡(jiǎn)介
國(guó)家社科基金項(xiàng)目成果。在新材料的發(fā)現(xiàn)當(dāng)中,考古發(fā)現(xiàn)最為重要,因?yàn)榭脊虐l(fā)現(xiàn)的材料是埋藏于地下的保存了當(dāng)時(shí)風(fēng)貌的原始材料。這對(duì)于唐代文學(xué)研究,更顯得意義重大,因?yàn)榫椭袊?guó)書寫文獻(xiàn)的發(fā)展來說,漢代是紙簡(jiǎn)替代的時(shí)代,宋代是印刷繁盛的時(shí)代。在漢代以前,因?yàn)闀r(shí)代的久遠(yuǎn)和書寫方式的艱難,給文學(xué)的獨(dú)立發(fā)展帶來極大的不利,盡管20世紀(jì)出土的簡(jiǎn)帛文書頗為豐富,但其重點(diǎn)是落在學(xué)術(shù)史而不是文學(xué)史研究方面;宋代以后因?yàn)闀∷⒌氖⑴d,大量的文獻(xiàn)得以廣泛流傳,因而考古資料對(duì)于文學(xué)史研究的利用價(jià)值相對(duì)而言就大為減損。魏晉南北朝至隋唐時(shí)代,是抄本文獻(xiàn)占主流地位的時(shí)代,尤其是唐代,是紙抄文獻(xiàn)流傳最多的時(shí)代,由于抄本文獻(xiàn)輾轉(zhuǎn)易誤,以及流傳中容易散佚的特點(diǎn),利用新的考古發(fā)現(xiàn)的材料以進(jìn)行唐代文學(xué)的研究,對(duì)于探索文學(xué)史的原生狀態(tài),挖掘被歷史掩埋的文學(xué)史現(xiàn)象,糾正長(zhǎng)期以來文學(xué)史研究偏重線性梳理的缺失,都具有一定的意義。
考古發(fā)現(xiàn)唐代之作者簡(jiǎn)介
胡可先,1960年生,江蘇灌南人。1982年畢業(yè)于徐州師范大學(xué)中文系,獲學(xué)士學(xué)位;1999年畢業(yè)于浙江大學(xué)文學(xué)中文系,獲博士學(xué)位;1999年至2001年在南京師范大學(xué)從事博士后研究工作。現(xiàn)為浙江大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師。主要著作有《杜牧研究叢稿》(人民文學(xué)出版社1993)、《中唐政治與文學(xué)》(安徽大學(xué)出版社2000)、《杜甫詩學(xué)引論》(安徽大學(xué)出版社2003)、《政治興變與唐詩演化》(中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2003)等。曾獲得全國(guó)百篇優(yōu)秀博士學(xué)位論文提名及浙江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)。
孟國(guó)揀,男,1983年生,2002—2012年就讀于浙江大學(xué)中文系,先后獲文學(xué)學(xué)士、碩士、博士學(xué)位?,F(xiàn)在復(fù)旦大學(xué)中國(guó)語言文學(xué)博士后流動(dòng)站工作。主要從事隋唐五代文學(xué)研究。在《唐研究》、《浙江大學(xué)學(xué)報(bào)》、《文獻(xiàn)》、《中國(guó)出版》等刊發(fā)表論文十余篇。主持教育部入文社科基金項(xiàng)目、中國(guó)博士后科學(xué)基金項(xiàng)目、復(fù)旦大學(xué)青年教師科研能力提升項(xiàng)目多項(xiàng)。
武曉紅,女,1988年生,河北石家莊人。2011年6月畢業(yè)于浙江大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè),獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位?,F(xiàn)為浙江大學(xué)中國(guó)古代文學(xué)專業(yè)直博生。主要從攀隋唐五代文學(xué)研究。在《浙江大學(xué)學(xué)報(bào)》、《中文學(xué)術(shù)前沿》、《唐代文學(xué)研究年鑒》發(fā)表論文多篇。主持中央高?;究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金項(xiàng)目“唐五代詩詞與名物研究”。
考古發(fā)現(xiàn)唐代之圖書目錄
考古發(fā)現(xiàn)與唐代文學(xué)研究
一 唐代考古發(fā)現(xiàn)的類型
二 詩人碑志的發(fā)現(xiàn)與研究
三 考古發(fā)現(xiàn)與唐代文學(xué)背景考察
四 考古發(fā)現(xiàn)與唐代文學(xué)作品解讀
五 考古發(fā)現(xiàn)對(duì)于唐代文學(xué)研究的總體價(jià)值與局限
出土文獻(xiàn)與中古文學(xué)研究
一 北朝文學(xué)研究的定位
二 文學(xué)主體研究的進(jìn)展
三 文體形態(tài)研究的開拓
四 文學(xué)背景研究的深化
五 結(jié)語
新出墓志與唐代文學(xué)研究的拓展——以《大唐西市博物館藏墓志》為中心
一 文學(xué)名家研究的視閾拓展
二 被埋沒詩人詩作的重新發(fā)現(xiàn)
三 傳記文學(xué)的特殊形態(tài)
四 文體研究的重要載體
五 著述活動(dòng)的文學(xué)關(guān)聯(lián)
六《大唐西市博物館藏墓志》述評(píng)
新出石刻與唐文創(chuàng)作研究的思考
一 新出石刻與唐文創(chuàng)作研究的價(jià)值與定位
二 唐代石刻文的整理刊布
三 唐代石刻文研究的現(xiàn)實(shí)困境
四 唐代石刻文研究的主要問題
五 唐代石刻文研究的推進(jìn)思路
墓志的起源與墓志文體的成立
一 中國(guó)古代墓志的起源
二 墓志文體的成立條件
三 墓志文體的早期演進(jìn)
論墓志文體志文和銘文的特點(diǎn)、功用及相互關(guān)系——以新出土唐代墓志為研究中心
一 墓志銘創(chuàng)作的主要目的
二 志文和銘文的各自特點(diǎn)
三 志文和銘文的各自功用
四 志文和銘文的相互關(guān)系
碑志所見唐人合作撰文現(xiàn)象研究
一 二人合撰情況溯源
二 唐代墓志文中的合撰現(xiàn)象
三 其他應(yīng)用文體中的二人合作
四 唐代二人合作撰文的時(shí)間分布
五 合撰原因初探
文學(xué)自傳與文學(xué)家傳:新出土唐代墓志文體的家族因素
一 文學(xué)自傳
二 文學(xué)家傳
三 夫妻之間撰寫的墓志
四 結(jié)語
唐代詩人盧綸家族新出墓志考論
一 新出土墓志與盧綸家世
二 盧綸家族的任職歷程
三 盧綸家族的婚姻情況
四 盧綸家族的文學(xué)成就
五 新出土盧綸家族墓志與盧綸邊塞詩
從《王洛客墓志》看王勃的隱逸生活
一 隱逸的時(shí)間
二 隱逸的地點(diǎn)
三 隱逸期間的文學(xué)創(chuàng)作
出土碑志與杜甫研究
一 家世探源
二 作品解讀
三 書史實(shí)證
唐《程修己墓志》的文本釋讀與價(jià)值論衡
一 繪畫史價(jià)值
二 書法史價(jià)值
三 文學(xué)史價(jià)值
四 墓志釋文校訂
新出土唐代詩人《廖有方墓志》考論
一 名字與籍貫
二 科第與婚姻
三 仕歷與經(jīng)歷
四 交游
五 墓志撰書者
新出土唐代詩人《楊收墓志》考論
一《楊收墓志》志文箋證
二《楊收墓志》與楊收的家世和身世
三《楊收墓志》與楊收的學(xué)術(shù)和文學(xué)
四《楊收墓志》撰者裴坦的考察
武則天君臣石淙唱和詩碑考論
一 石淙詩碑的著錄與考訂
二 石淙唱和詩的道教內(nèi)涵
三 則天金簡(jiǎn)與石淙詩文
四 石淙唱和與七律演化
五 薛曜與石淙詩碑書法
論石門題刻的文學(xué)內(nèi)涵和價(jià)值
一 引言:石門題刻的文學(xué)內(nèi)涵和意義
二 石門題刻的文體類型
三 石門題刻的紀(jì)實(shí)性
四 石門題刻的藝術(shù)性
五 結(jié)語
“蹙金”考:一個(gè)唐五代詩詞名物的文化史解讀
一 唐五代詩詞中的“蹙金”
二“蹙金”的文獻(xiàn)梳理
三“蹙金”實(shí)物及其宗教意涵
四“蹙金”與“盤金”、“縷金”、“貼金”
五 結(jié)語
金銀飾品與唐五代詩詞
一 唐五代詩詞中金銀飾品的類別劃分
二 金銀飾品與唐五代詩詞的聲色表現(xiàn)
三 金銀飾品與唐五代詩詞的意象組合與傳遞
四 金銀飾品與唐五代詩詞的情感寄托
五 結(jié)語
杜甫《麗人行》名物考釋圖證
一 服飾之屬:繡羅、蹙金、匐葉、腰極
二 宴飲之屬:犀箸、翠釜、水精盤、鸞刀、八珍
三 裝飾之屬:云幕、錦茵
主要參考書目
索引
后記
考古發(fā)現(xiàn)唐代
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