歷史劇是根據(jù)歷史上的真實人物和真實事件為基礎(chǔ)的作品，因此歷史劇的創(chuàng)作應(yīng)該以歷史史實為基礎(chǔ)。關(guān)于編造的歷史劇你又知道多少呢?下面是小編為大家整理的編造的歷史劇，希望對大家有幫助。

　　編造的歷史?。撼７稿e誤

　　一：謚號，經(jīng)常在劇里出現(xiàn)的常識性錯誤。謚號和廟號都是死后才立的，但劇里卻經(jīng)常聽到什么太宗、仁宗的稱呼，真是死人也給氣活了。另外，清朝時候皇帝的年號也不是隨便能稱呼的，不能讓臣民們隨便地直呼“康熙”、“乾隆”之類。

　　譬如那個孝莊太后，皇子在旁邊喊孝莊孝莊的，這是咒他老祖宗死呢。

　　二：關(guān)于現(xiàn)代人對古代皇帝的稱謂這一點大家必須注意，那就是為什么有的皇帝叫什么什么帝，二有的則稱祖 ，或者宗。

　　這里面可是大有門道的。

　　在唐朝以前，大家都把皇帝稱謂**帝，這是謚號。

　　從唐朝開始，譬如那個唐太宗李世民，這個太宗是他的廟號，而他的謚號則是：文武大圣大廣孝皇帝

　　這太長了，不好記，所以就稱廟號了。

　　而韃清則習(xí)慣稱廟號。

　　三字經(jīng)，許多劇集都出現(xiàn)用三字經(jīng)教孩童的場景，但是卻時空穿越得很嚴重。因為三字經(jīng)是南宋才出現(xiàn)的，如果放在早前的時間就嚴重錯誤了。

　　佛教，同樣地，看過《美人天下》之類的劇集，你應(yīng)該知道編劇的無知到了什么程度。佛教是東漢時才傳入中國的，但編劇不去好好學(xué)習(xí)，就胡亂把佛教時間推移到西漢，那是嚴重的歷史常識認知錯誤。其實在此之前的中華大地，人們祭祀的不是佛祖道祖，而是天和地。

　　五：食物，這個更容易犯錯，譬如玉米、譬如米飯、譬如面條，這些日常食物也是容易出錯的常識。甚至還連食具也是隨便亂用。

　　六、詩辭，唐詩、宋辭過早出現(xiàn)在前期的朝代，也是因為編劇的文學(xué)功底不夠，不了解早期的辭賦和詩歌所致。如果他們能多讀不同朝代的詩辭歌賦，估計這個常識錯誤就不會發(fā)生了。還有成語，也是經(jīng)常亂用的，沒有弄清楚出處和時間，就出現(xiàn)穿越。

　　七、銀子，許多歷史戲都濫用了銀兩這玩意兒，其實通行于民間的，還是以銅錢為主，不同朝代有不同的銅錢以及計算方式，普通老百姓哪來這么多銀兩付賬啊!

　　八、文字，中國文化博大精深，文字更是重中之重，可是編劇們也不加深究，就隨便在秦漢時期用了“宋體”、“楷體”這樣的后來字體，也是很大的常識性錯誤。

　　九、圣旨，“奉天承運，皇帝詔曰”，這句經(jīng)典的戲劇對白相信大家耳熟能詳，可是這個詞是在朱元璋才開始使用的，平白無故地往前推，每個皇帝的圣旨都這樣用，那就實在太離譜了。

　　編造的歷史?。捍顽R頭

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　　《三國演義》里面蜀漢部隊大纛旗上寫著個大大的蜀字。(這跟倭寇旗子上寫著個倭字一樣搞笑)

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　　新版垃圾《三國演義》，全部明光鎧。(這玩意是唐朝才有的，除非是夏侯敦大戰(zhàn)西門慶才可能出現(xiàn)這玩意)

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　　《神探狄仁杰》里面李元芳開始是甘南道游擊。(游擊這個官職是明朝才有的，李元芳確實很超前)

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　　清宮風云》里面慈寧宮掛的柳永的詞《雨霖鈴》。(那時候只有妓院才掛柳永的詞，孝莊太后要知道導(dǎo)演這樣設(shè)計場景，非從墳?zāi)估锉某鰜砗蛯?dǎo)演拼命)

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　　也是《清宮風云》，一次著名戰(zhàn)役豫親王多鐸率領(lǐng)十萬鐵騎橫掃中原，回來見他哥哥，就說哥看我?guī)Щ貋淼暮脰|西，結(jié)果一看，全是唐三彩。(唐三彩是陪葬用的，相當于多鐸拿著給死人用的紙人紙馬獻給攝政王，找死呢吧)

　　至尊紅顏》李君羨是隱太子李建成的兒子，李世民本來要傳位給李君羨。(李君羨是唐朝的開國功臣，封左武衛(wèi)，武連縣公。后來被李世民干掉。玄武門之變之后為以防后患，李世民將李建成的4子，李元吉的5子全部處決。要是知道他是李建成兒子，他命早就沒了)

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　　大明王朝》里面出現(xiàn)了江蘇巡撫。(江蘇是清朝才有的，明朝江蘇安徽合稱江南省，歷史上的兩江總督就是下轄江南江西兩省。不過大明王朝拍得很不錯，這個可以原諒)

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　　《日出東方》中毛主席說：“你知道嗎?宋美齡是宋教仁的第三個女兒。”(毛主席要是這個水平他也別去領(lǐng)導(dǎo)革命去了，不知道宋家人看了這個沒，我要是宋家后人非告導(dǎo)演不可，我們家爹啥時候成宋教仁了?)

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　　王昭君》里面王莽勸諫皇帝說了一句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”(太逗了，范仲淹說得話怎么跑到一千年前去了?)

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　　《鄭和下西洋》里面成祖端坐金鑾殿，后面的牌匾上還有滿語……(這個不用說了，成祖完美地預(yù)言了龍興遼東)

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　　還是《鄭和》，里面有人說了句當年太祖皇帝立朱允炆為太子。(太子是朱標，馬皇后的兒子，后來朱標死了，他兒子朱允炆被立為皇太孫)

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　　《大清御史》出現(xiàn)了《卜算子-詠梅》。(毛主席穿越時空來到清代)

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　　好多電視劇中出現(xiàn)了任務(wù)披頭散發(fā)的任務(wù)這尼瑪是游牧民族啊，誰敢留那發(fā)型啊，不要命了，新水滸里面的那個戴總，簡直是不要命，契丹人的發(fā)型......

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　　《封神演義》姜尚：“古人云：‘天將降大任于斯人也，必先苦其心志，餓其體膚，勞其筋骨，困乏其身。”(孟子笑了……)

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　　搞笑弱智劇《還珠格格》的錯誤太多了，隨便說幾個。開始小燕子在秋闈時被射中，儼然是在北京附近。(木蘭秋闈地點在承德避暑山莊附近，真不知道小燕子跑那干嗎?)

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　　身為御前侍衛(wèi)的爾康出征，很瀟灑地套上了一件紅色鎧甲。(清代只有上三旗正黃，鑲黃，正白旗子弟才有資格當御前侍衛(wèi)，不知道正紅旗的爾康怎么混進中(和諧)央(和諧)警(和諧)衛(wèi)(和諧)團的)

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　　乾隆大聲朗讀著爾康留下的詩：千鑿萬鑿出深山......要留清白在人間。令妃傷感的說：沒想到他們竟寫出這等悲壯的詩句。 (爾康竟然用大明兵部尚書于謙的詩來明志，文字獄第一個滅的就該是你)

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　　《武則天》里武媚娘小時候她爸爸喊她：“則天，則天……”(則天是她死后的謚號)

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　　電影《鐵血昆侖關(guān)》中國第一支機械化部隊國(和諧)民(和諧)革(和諧)命(和諧)軍第五軍的將士們向廣西開進，戰(zhàn)士們手里一水的斯登沖鋒槍。(昆侖關(guān)戰(zhàn)役爆發(fā)于1939年，斯登槍是1940年才設(shè)計出來的)

　　29、

　　我的團長我的團》第一集虞嘯卿拿起一挺彎彈夾的日本九六式輕機槍大吼：捷克式輕機槍……(中國導(dǎo)演總分不清捷克式，布倫和九六式)

　　30.

　　電影《太行山上》八路軍的官兵頭上都沒有青天白日帽徽。(難怪高桂滋不支援平型關(guān)……)

　　<<康熙王朝>>

　　1.康熙的孝誠仁皇后姓赫舍里氏,怎么人們一見了她就一口一個"赫舍里"的叫,那又不是人家的名字啊,孝誠仁皇后沒有留下名字,就是編一個也好啊.另外索額圖也不是她的父親,而是叔叔.

　　2.怎么孝莊太后跟皇太后(康熙的生母)說,咱們博爾吉濟特氏家族如何如何.暈,皇太后姓佟(后改佟佳),怎么又姓了博爾吉濟特了?順治的孝惠章皇后才姓博爾吉濟特,是康熙朝另一位太后,可劇中連她的影子都沒有.

　　3.順治真是人民的好公仆啊,出了家都不忘種水稻為人民服務(wù).竟然還能和他兒子見面,我倒.(編劇說順治出家已經(jīng)讓我忍無可忍了)

　　4.康熙哪有什么孝慈仁皇后?太會吹了.

　　5.我看見赫舍里氏的牌位上寫的是"孝誠仁皇后",這個謚號可是雍正給的,康熙時她的謚號是"仁孝皇后".康熙最喜歡的就是這位皇后,而不是不喜歡.

　　6.胤礽不是一出生就立為太子,而在他1歲以后.另外.最主要的四皇子胤禛竟然沒有.

　　7.董鄂妃說她沒有給順治生下孩子,接著順治就要把玄燁過繼給她,什么嘛,董鄂妃生的四阿哥很小就死了,又不是沒生過.順治后來竟然說董鄂妃對他很好,把他當?shù)艿?可董鄂妃比順治還小1歲呢.

　　8.孝莊太后把佟妃封為"孝康皇后",還說打今兒個起你就是皇后了.可佟妃根本沒當過皇后,只是從妃子升為太后,死于康熙2年,"孝康皇后"也是她兒子康熙給的謚號.孝莊神機妙算,連兒媳婦死后的謚號也知道了.

　　9.歷史上有"魏東亭"嗎?應(yīng)該是曹寅吧,因為曹寅才是康熙小時侯的朋友,所以康熙很重視曹家.

　　10.怎么藍齊兒開始讓封為"藍齊兒格格",后來又成了"和碩公主"啊.到底編劇有沒有弄清"格格"和"公主"的含義?清朝皇帝之女本來就稱"公主",到了這里又把人家降了一級成了"格格",藍齊兒是妃子生的本來就可封為"和碩公主"的.歷史上也沒有這位公主吧!

　　11.藍齊兒要下嫁,明珠對康熙說,您的三妹柔嘉公主如何如何.柔嘉公主是康熙的堂姐,比康熙還大兩歲,怎么會是三妹啊!另外又提到一個"恭公主",而人家不是"恭公主",而是"恭愨公主".

　　就找出這么多了,漏洞百出啊!

　　<<雍正王朝>>

　　1 雍正不是改詔篡位,而是無詔奪位.

　　如果說改詔篡位,篡誰的位呢?怎么改詔呢?

　　皇四子

　　今天的"于"字,和古文的,完全不一樣

　　清廷,的稱謂是"皇四子""皇十四子",后面還要加名字,怎么改

　　另外,詔書是用汗文和滿文,兩種文字寫的,汗文可以改,滿文你怎么改?

　　漢武大帝〉 毛病一：司馬遷長胡子

　　點評：第一集一開始，年老的漢武帝召見太史公司馬遷談話，可是太史公的造型真是把人嚇得一蹦三尺高，畫面中的司馬遷居然是長須飄飄的老者，讀過歷史的人都知道，司馬遷遭受過殘酷的宮刑，既然受過宮刑為何還會長胡子，見過太監(jiān)長胡子嗎?這豈不是滑天下之大稽?!

　　毛病二：錯誤讀音連篇累牘

　　點評：片中上下把“大(音大)夫”統(tǒng)統(tǒng)念成“大(音代)夫”，前者是官職名，而后者是指醫(yī)生，這音一讀錯，朝廷里的宦官全成醫(yī)生了!另外，在第三集里提到要削去吳王的“會稽”郡，那個“會”字應(yīng)該念“快”，而不能念“匯”。這些讀音錯誤屬于非常低級的錯誤，在一部述說歷史的正劇中出現(xiàn)實屬不該!

　　毛病三：語言不符合時代

　　點評：第三集中，袁盎去見竇嬰，和他討論削去吳國豫章會稽兩郡不可行的事，居然說出“天下興亡，匹夫有責”的話來，要知道這是明末清初的顧炎武所說的話，但此劇竟然讓漢朝的人說出了一千七八百年后才有的話來。

　　毛病四：對白凈是“京片子”

　　點評：戲說性質(zhì)的歷史劇，片中演員說現(xiàn)代大白話或者偶爾來幾句地方話可能不會讓觀眾笑話，畢竟是戲說嘛，但喜歡看歷史正劇的觀眾本身就是有一定歷史知識的群體，《漢》劇中充斥著大量的現(xiàn)代大白話和標準“京片子”。難道，繼以標準古文對白著稱又讓人愛看的《三國演義》后，就沒有歷史正劇再能復(fù)制經(jīng)典了嗎?

　　毛病五：片中音樂不倫不類

　　點評：這是一部歷史劇，還是一部正劇，有好好的古典和傳統(tǒng)音樂不用，竟然用西洋樂和現(xiàn)代電子樂，最好笑的就是在第一集里，竇嬰覲見竇太后的時候，場景音樂居然是用小提琴演奏的節(jié)奏輕快的西洋樂，嚴肅也讓人嚴肅不起來啊!

　　【還珠格格】

　　滿語中格格(gege)不是公主，滿語gege翻譯成漢語意思是：姑娘、小姐

　　五阿哥永琪只是在人間呆了短短的二十六年就撒手人寰了，其實他一點也不專一，一共娶了五位福晉，在劇中的兒子綿憶是五阿哥的第五個兒子

　　好的，接下來就是關(guān)于食物的了

　　1、地瓜、土豆、玉米。不知道怎么搞的，TVB的編劇好象就知道地瓜、土豆、玉米，讓秦漢時的人們也種植這些東西。其實，這些東西都是在明朝中期才傳入我國，而玉米雖在明朝中期就已經(jīng)傳入，直到清朝中期才推廣并大面積播種的。

　　2、葡萄。古裝劇似乎擺在桌上最常見的水果就是葡萄，而一些以先秦為背景的劇集出現(xiàn)葡萄是錯誤的，葡萄是漢武帝派張騫通西域的成果。

　　3、西瓜。漢唐時的人吃西瓜那是錯誤的，西瓜原產(chǎn)非洲，在宋朝時才傳入我國，至南宋時才開始大面積播種的。

　　4、花生、向日葵。這兩樣?xùn)|西直到明朝才由美洲傳入我國，所以在此前的人們嗑葵花子、吃花生、用花生油都是不可能的事。

　　5、蘋果。我國古代的蘋果是綿蘋果，有時候古文中所說的奈也包括綿蘋果。綿蘋果口感和質(zhì)量很差，產(chǎn)量也不多，我們現(xiàn)在的蘋果，是在19世紀后期傳入的歐洲蘋果。另外，蘋果這個詞最早見于明朝文獻。

　　6、蔬菜。以先秦和秦漢為背景的古裝劇中，飲宴的場面經(jīng)常能看到各種現(xiàn)代蔬菜，其實那時人們常食用的蔬菜只有二十多種，而且大部分到了現(xiàn)代，已經(jīng)從蔬菜行列中退了出來，成為野草了。先秦和秦漢的蔬菜到現(xiàn)代還被人食用的只有韭菜、蘿卜、蔥和蒜等幾個品種。

　　7、茄子、黃瓜和扁豆是在南北朝時傳入我國的(古裝在這里經(jīng)常出BUG);菠菜、萵苣是在唐朝時才傳入我國的;白菜是從東漢時開始種植，但質(zhì)量很差，只到北宋時才培育出高質(zhì)量的白菜;菜豆到明朝時才傳入我國(古裝經(jīng)常在這方面出BUG);辣椒直到明末清初才傳入我國(古裝經(jīng)常在這方面出BUG);西紅柿大概在清時傳入我國，起先作為觀賞植物，到清朝晚期才開始食用。

　　8、我國北方地區(qū)直到秦漢時，還是把糧食煮成飯或粥吃的，幾乎不吃面食，所以古裝劇在這里出的BUG非常多，經(jīng)常讓那時的人們吃饅頭、水餃、面條之類的面食，下面集中說一下：饅頭，大概在晉朝時才出現(xiàn)饅頭，當時叫蒸餅。包子，最早的記錄還是三國諸葛亮征孟獲時，當時叫曼頭，直到宋代，才叫其包子。餃子，大約在隋朝時才出現(xiàn)餃子。面條，最早的面條其實就是面湯，也叫湯餅，漢時就出現(xiàn)了，而我們現(xiàn)在的條狀面條直到北宋時才出現(xiàn)。

　　9、棉花。古裝劇中在這方面出的BUG非常多，棉花在西漢時才傳入我國，途徑有兩條，一是非洲綿傳到了新疆，也就是西域諸國，到南北朝時，在西域棉花種植已經(jīng)得到了極大的推廣，另一條途徑是亞洲棉傳到兩廣、云南和福建。直到唐朝時，棉花種植地也僅限于上述地區(qū)，產(chǎn)量也不大，棉紡技術(shù)也不高，因此棉布還沒有成為當時人們的主要衣料。到元朝時，棉花種植得到推廣，在長江和黃河流域栽種，更重要的是黃道婆對棉紡技術(shù)的改革和推廣，最終使棉布在元明時成為我國居民的主要衣料。