考古表示古代遺存中(尤其是原始社會(huì))所觀察到的共同體。在中國河南省有著五大“考古新發(fā)現(xiàn)” ，這些文明驚艷了世界。下面學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了五大“考古新發(fā)現(xiàn)”的內(nèi)容，希望對(duì)大家有用。

　　五大“考古新發(fā)現(xiàn)”1.安陽辛店商代晚期鑄銅遺址

　　辛店遺址位于安陽市中華路北段辛店集西南地，東蘇度村北地。經(jīng)過發(fā)掘發(fā)現(xiàn)有商代晚期的商代灰坑63處，商代房址5處，商代窯址2處，商代道路2條，功能鑄銅相關(guān)遺跡多處。遺址內(nèi)出土數(shù)量豐富的陶范、磨石、窯壁、爐壁等與鑄銅有關(guān)的遺物。在本次墓葬出土的一些青銅器上，發(fā)現(xiàn)有“天”、“戈”字銘文，這兩個(gè)商代氏族在殷墟及其以外的地區(qū)都有發(fā)現(xiàn)，是商代重要的與鑄銅有關(guān)的氏族。

　　學(xué)術(shù)價(jià)值： 1、辛店村商代晚期大型族邑聚落與鑄銅遺址，其年代屬于殷墟文化分期中的二期至四期，是在安陽市以北安陽縣區(qū)域內(nèi)的第一次發(fā)現(xiàn)，對(duì)研究殷墟布局及影響提供了新的資料。2、辛店村商代晚期文化遺址是殷都東北方向一處重要的軍事、政治屏障，護(hù)衛(wèi)著殷都的安全。它的性質(zhì)應(yīng)屬于“大殷墟”范疇，殷墟中心文化遺址及周邊同一時(shí)期相同的文化遺址共同構(gòu)成了“大殷墟”文化。3、從出土的陶范殘塊來看，辛店遺址是當(dāng)時(shí)青銅禮器重要的生產(chǎn)基地。殷墟之外鑄銅作坊的發(fā)現(xiàn)，表明青銅文明已深入影響到殷墟附近重要的族邑聚落。同時(shí)也說明，在殷墟時(shí)期青銅器鑄造技術(shù)不斷得到推廣，影響擴(kuò)大，一批專門以青銅器鑄造、銷售與交換為職業(yè)的手工業(yè)生產(chǎn)族群已經(jīng)形成。特別是本次考古中發(fā)現(xiàn)有“天”“戈”等青銅器銘文，表明這兩個(gè)族群應(yīng)該與鑄銅有著密切的關(guān)系。“天”、“戈”等族在商代晚期影響較大，在殷墟鐵四路、戚家莊、劉家莊、大司空村等地，甚至殷墟之外的洛陽、山東都發(fā)現(xiàn)有這兩個(gè)氏族的身影。

　　五大“考古新發(fā)現(xiàn)”2.新鄭鄭韓故城北城門遺址

　　據(jù)《左傳》、《史記》等古籍記載，鄭都當(dāng)時(shí)有皇門、純門、時(shí)門、師之梁門、 門、渠門、東門、北門、舊北門、倉門、墓門、閨門、桔秩之門等城門，經(jīng)調(diào)查鄭韓故城城墻現(xiàn)有20余處缺口，其中不少應(yīng)為城門的位置，但截止到現(xiàn)在，尚未通過考古發(fā)掘確定一處。

　　2016年初，河南省文物考古研究院新鄭工作站為配合鄭韓故城國家考古遺址公園的建設(shè)，在報(bào)請(qǐng)國家文物局批準(zhǔn)后，對(duì)位于鄭韓故城東城北城墻與隔城墻交接處的一處缺口進(jìn)行發(fā)掘。發(fā)現(xiàn)城墻的主體部分仍是春秋時(shí)期修建的，在戰(zhàn)國時(shí)期對(duì)墻體有了大面積的修補(bǔ)，在城墻缺口外側(cè)約50米處，發(fā)現(xiàn)了一道大致呈東南-西北走向的夯土墻基，墻基頂部現(xiàn)保留寬度約15米，高度約在2米，長度約為70米。這條夯土墻基和城墻缺口兩側(cè)向外突出的墻體有機(jī)的結(jié)合在一起，構(gòu)成了完整的甕城體系。在春秋時(shí)期道路的東側(cè)發(fā)現(xiàn)了一條深約4米的壕溝，寬度有14米左右，壕溝內(nèi)填滿了淤土，從清理的情況看，這條壕溝和道路并行進(jìn)入了城內(nèi)，初步推測應(yīng)和當(dāng)時(shí)城市的排水系統(tǒng)有關(guān)。

　　學(xué)術(shù)價(jià)值：1、通過對(duì)鄭韓故城北城門遺址的考古鉆探和發(fā)掘，首次發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)國時(shí)期鄭韓故城的甕城，為研究中國早期城市防御體系具有重大意義。2、基本廓清了鄭韓故城北城門的結(jié)構(gòu)，從目前情況看城門由兩部分構(gòu)成，下穿的門洞及壕溝。壕溝因地制宜而設(shè)，結(jié)合文獻(xiàn)中對(duì)鄭韓故城城門的相關(guān)記載，或可推定其為“渠門”所在。3、發(fā)現(xiàn)的道路從春秋戰(zhàn)國一直延續(xù)到明清時(shí)期，為研究新鄭城市的沿革和變遷提供了實(shí)物資料。

　　五大“考古新發(fā)現(xiàn)”3.洛陽西朱村曹魏墓

　　墓葬位于洛陽市寇店鎮(zhèn)西朱村南約650米，漢魏洛陽城南約18千米。墓葬地處萬安山北麓的緩坡上，西側(cè)距曹魏時(shí)期圜丘遺址(俗稱“禹宿谷堆”)約2.5千米。墓葬于2015年7月在西朱村村民遷墳過程中被發(fā)現(xiàn)，因存在被盜掘的隱患，經(jīng)國家文物局批準(zhǔn)后，洛陽市文物考古研究院對(duì)墓葬進(jìn)行搶救性發(fā)掘。共發(fā)現(xiàn)大型兩座墓葬(編號(hào)M1、M2)，對(duì)遭到破壞的M1進(jìn)行了考古發(fā)掘。

　　M1為長斜坡墓道明券墓，出土陶器、鐵器、銅器、漆木器、骨器和玉石器等共計(jì)約400余件。陶器可見器型有俑、雞、狗、豬、灶、井、磨、房、四系罐、盤、勺、爐、燈等，另外出土了數(shù)件鐵質(zhì)帳構(gòu)和八件石質(zhì)帳座，石壁4件，石圭1件。墓葬還出土刻銘石牌共計(jì)200余件。文字內(nèi)容為隨葬品的清單，內(nèi)容豐富，包括衣衾、葬儀、器用、陳設(shè)、文房用具、梳妝用具及飾品、食物、戲具、雜具等十幾個(gè)門類，石牌的尺寸及書寫內(nèi)容、格式和“曹操墓”所出刻銘石牌相似。

　　曹魏政權(quán)存在時(shí)間短，明確為曹魏時(shí)期的墓葬在全國范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)較少，M1雖被盜掘嚴(yán)重，仍然出土了一批重要的遺物。此次考古發(fā)現(xiàn)，為曹魏時(shí)期的陵墓制度研究，以及曹魏時(shí)期高等級(jí)墓葬的葬制提供了重要參考，同時(shí)也為理解曹魏時(shí)期都城、陵墓和祭祀遺址的關(guān)系提供了新的認(rèn)識(shí)。西朱村M1墓葬出土的200余件刻銘石牌，具有重要的史料價(jià)值，為復(fù)原墓葬的隨葬品組合和喪葬禮儀提供了珍貴的資料。

　　五大“考古新發(fā)現(xiàn)”4.洛陽漢魏洛陽城太極殿宮院西南角遺址

　　2012——2015年，洛陽漢魏洛陽城太極殿遺址的發(fā)掘清晰展示了曹魏和北魏王朝宮城核心建筑的具體形態(tài)和整體格局。隨后，太極殿宮院的四至以及與周圍附屬建筑之間空間配置關(guān)系成為下一步的學(xué)術(shù)目標(biāo)。2014——2016年底，考古人員在太極殿宮院西南角進(jìn)行發(fā)掘，發(fā)掘面積總共2100平方米，獲得漢代、魏晉、北魏至北朝晚期等不同時(shí)期的各類遺跡。

　　學(xué)術(shù)價(jià)值 西南角的發(fā)掘是太極殿宮院的關(guān)鍵性節(jié)點(diǎn)。通過這項(xiàng)考察工作，使我們的學(xué)術(shù)視野擴(kuò)展到圍合太極殿主體建筑的整個(gè)宮院建筑群來。一方面，確定了太極殿宮院西南角的位置和建筑形式與特征;另一方面，結(jié)合以往勘察發(fā)現(xiàn)的三號(hào)宮門、太極殿主殿及東西堂遺址，將太極殿所處宮院的空間架構(gòu)和基本平面布局初步呈現(xiàn)出來，顯示了太極殿居中、居高、居前的重要地位，彰顯了太極殿“建中立極”的建筑理念。

　　五大“考古新發(fā)現(xiàn)”5.滎陽明代周懿王壁畫墓

　　明代周懿王壁畫墓位于滎陽市賈峪鎮(zhèn)魯莊村，河南省文物考古研究院于2016年7月至12月對(duì)已探明的古文化遺跡進(jìn)行考古發(fā)掘。截至目前，共清理西晉、唐、宋、金、明、清等各時(shí)期墓葬114座，明代寢園建筑1處，陶窯1座，灰坑10座。較為重要的是，此次考古發(fā)掘發(fā)現(xiàn)了明代周藩第三代第五任周王--周懿王墓，墓室內(nèi)壁有大面積保存較好的彩色壁畫，是目前國內(nèi)首次通過正式考古發(fā)掘的明代親王級(jí)壁畫墓，具有重要意義。

　　學(xué)術(shù)意義：(1)周懿王壁畫墓是目前國內(nèi)首次通過正式考古發(fā)掘的明代親王級(jí)壁畫墓，意義重大。(2)周懿王墓及其祔葬墓的排序方法系國內(nèi)首見，為研究明代王墓制度提供了全新的材料。(3)周懿王墓位置的確定，解決了明代周藩親王墓位的排序問題，推翻了歷代文獻(xiàn)的記載，推動(dòng)了明代周藩王陵的研究工作。(4)從發(fā)掘情況來看，周懿王墓寢園建筑最后的毀壞是被大火焚毀，可能與明末農(nóng)民起義軍在滎陽的活動(dòng)有關(guān)。(5)周懿王墓志系用王妃王氏墓志改刻，其個(gè)中原因尚需進(jìn)一步探討。