考古發(fā)現(xiàn)古墓紀錄片乾陵
乾隆是清代第六位皇帝,定都北京后第四位皇帝。年號乾隆,寓意“天道昌隆”。關(guān)于考古發(fā)現(xiàn)古墓紀錄片乾陵你又知道多少呢?下面是小編為大家整理的考古發(fā)現(xiàn)古墓紀錄片乾陵,希望對大家有幫助。
考古發(fā)現(xiàn)古墓紀錄片乾陵之揭開乾隆墓被盜之謎 四件無價之寶不知去向
月18日消息,縱觀中國歷史,大清的乾隆皇帝應(yīng)該是最大的古董玩家及收藏家了,其在位六十年,且當了四年太上皇,在這期間廣收名畫古帖、珍異古玩、各種玉璽等,甚至死了之后也將這些奇珍異寶當做陪葬;然而在1928年7月2日,東陵大盜軍閥孫殿英以演習為名連挖掘慈禧及乾隆兩座陵墓,還將陪葬珍寶洗劫一空!
考古發(fā)現(xiàn)古墓紀錄片乾陵之玉璽“八徴耄念之寶”
“璽”這個字變得尊貴是在秦朝。秦以前,不管官印、私印,都可以用上這個大名。秦統(tǒng)一六國后,規(guī)定只有皇帝的印才能叫“璽”,臣民的只能叫“印”。
乾隆帝一生擁有璽印1800多方,獨冠帝王之首,是他爺爺康熙的15倍,是他父親雍正的11倍。乾隆的一方方璽印是他為自己漫長人生路上樹立的里程碑,也是他心情的晴雨表。
他打了勝仗要制璽紀念;抄錄詩作要用璽點綴;70歲刻“古稀天子”及與之配套使用的“猶日孜孜”,80歲刻“八徴耄念之寶”及與之相配的“自強不息”,都體現(xiàn)出不服老的勁頭。
嘉慶二年(1797年),已經(jīng)當了太上皇的乾隆,用的一方璽措辭極其直白,上面赫然寫著“歸政仍訓政”,明擺著講,雖然兒子當皇帝,但大事還得老子說了算。
乾隆在位時,刻的第一方皇帝璽印,內(nèi)容就是“乾隆御覽之寶”。乾隆元年(1736年)的正月初四,雍正皇帝已經(jīng)去世4個多月,居喪的哀傷氣氛被改年號的喜慶所取代。
25歲的年輕皇帝讓身邊的太監(jiān)拿著一方銅制的璽印材料去內(nèi)務(wù)府傳旨,命令在上面刻“乾隆御覽之寶”6個字。負責此項工作的人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢接了旨,6天后,請?zhí)O(jiān)將兩份篆文草稿呈送乾隆,一份是陰文(字呈白色),一份是陽文(字呈紅色)。皇帝仔細看過后給出回復(fù):用陰文。
再過40天,精心制作的銅璽完工交差。作為富有四海的君王,乾隆一生擁有“乾隆御覽之寶”共有8方,其璽印材料極為豐富,僅玉就有碧玉、白玉、青玉、墨玉等等。
多年戰(zhàn)亂中,乾隆玉璽有相當一部分流失海外。下圖是曾經(jīng)在臺北拍賣的一件“乾隆御覽之寶”,它是臺灣富豪蔡辰男1984年從紐約買回來的,當時出價3.3萬美元。
當時,現(xiàn)存最有價值的還是上面提到的“八徴耄念之寶”。它是乾隆在位55年,為慶祝其80壽辰制作的,在乾隆玉璽中算是比較大的一枚。印文在許多重要清朝宮廷藏品中,比如北京故宮博物院收藏的《秋山暮靄圖卷》,上海博物館收藏的《柳鴨蘆雁圖卷》上,都印有這枚“八徴耄念之寶”。
該玉璽現(xiàn)在英國,因在倫敦富比拍賣行要拍賣,起拍價達到60萬英鎊,從而引發(fā)網(wǎng)友群起抗議。不少網(wǎng)友認為,這是對中國的再度挑戰(zhàn),有關(guān)方面應(yīng)該出面來要回這些文物;甚至還有人呼吁,要按照對上次法國佳士得拍賣圓明園獸首銅像的行為。
考古發(fā)現(xiàn)古墓紀錄片乾陵之富春山居圖
《富春山居圖》為紙本水墨畫,寬33厘米,長636.9厘米,是“元四大家”之首、山水畫大師黃公望(1269—1354)的精心巨制。從他1347年退隱到富春山時開始畫起,至1350年年過八旬之時完成了這幅被后人稱為山水畫“第一神品”,前后費時超過3年。
明朝成化年間,沈周藏此圖時請人在上題字,卻被對方之子藏匿而失。當畫作重新出現(xiàn)在市上高價出售時,沈周既難于計較又無力購買,只得背臨一卷以慰情思。之后它又經(jīng)樊舜、談志伊、董其昌、吳正志之手。
清順治年間,吳氏子弟,宜興收藏家吳洪裕得之后更是珍愛之極,“國變時”唯獨隨身帶了《富春山居圖》和《智永法師千字文真跡》逃難。
這位癡迷的藏家在臨終時選擇將《富春山居圖》陪葬,所幸在已投入火中之際,被其侄搶出,但卻在中間燒出幾個連珠洞,斷為一大一小兩段,而且起首一段已燒去。
18世紀30年代,《富春山居圖》流入朝鮮裔鹽商、著名的收藏家安岐之手,1746年,終于成為了乾隆皇帝的藏品。
《富春山居圖》為紙本水墨畫,寬33厘米,長636.9厘米。它采用傳統(tǒng)的“三遠”并用構(gòu)圖法,以細膩的筆觸描繪了富春山初秋時節(jié)的迷人景色:峰巒陂陀,秋水長天,林木恬然,沙渚悠遠,黃公望把富春山美麗的風光勾勒得令人心醉神迷,真可以說是:一峰一狀,一樹一態(tài),雄秀蒼茫,變化萬端。
難怪歷代畫家都把能目睹此畫當作人生一大幸事呢!乾隆皇帝見到后愛不釋手,把它珍藏在身邊,經(jīng)常取出來欣賞,并且在6米長卷的留白處賦詩題詞,加蓋玉璽。
《富春山居圖》這件國寶被軍閥孫殿英盜出東陵后,顛沛流離,后半部分最終落在臺北故宮博物館。前半部分“剩山圖”經(jīng)歷了曲折的傳承經(jīng)歷,1956年被浙江博物館收藏。
1999年,海峽兩岸的書畫家共同發(fā)起了圓合《富春山居圖》的活動,他們相聚在風景如畫的富春江畔,依照古代摹本,共同揮毫,臨摹了長約65厘米、在“焚畫殉葬”中被燒毀的那截畫卷,并與各自事先臨摹好的《富春山居圖》前、后卷連接在了一起,分隔在海峽兩岸的《富春山居圖》終于圓合了。