考古發(fā)現(xiàn)唐朝廁所設計
最令考古人員驚奇的是,在28件唐三彩中有一件竟然是1300多年前的唐朝廁所。下面是學習啦小編為大家整理的一些資料,供大家參閱。
“瞧,這是一件唐三彩廁所,距今有1300多年了。”昨日,在省考古研究院修復室內,考古人員取出新發(fā)掘出來的唐三彩廁所,在場的人員都感到驚奇。該廁所是10月初西安城南一座唐代中型墓葬出土,雖然該墓葬早已被盜,但出土了包括唐代廁所在內共28件唐三彩精品。
“以前發(fā)現(xiàn)過不少唐三彩,人物、動物、建筑都有,廁所還是我第一次見到,對研究當時的民俗具有重要的價值。”省考古研究院副研究員李明說。
28件唐三彩“躲”過盜墓賊
10月初,為配合城南一工地開發(fā)建設,考古人員進行了前期的考古勘探,發(fā)現(xiàn)了五十多座漢唐時期的古墓葬。“遺憾的是,這些古墓基本都被盜了,隨處可見盜洞。”李明說,至今已經清理了10座古墓,由于被盜嚴重,出土的文物多是些殘片。
不過,考古人員在對一座唐代古墓進行發(fā)掘時,有了大的收獲。該唐墓南北總長有三十余米,有長斜坡墓道、過洞、天井、壁龕、墓室等部分組成,其中天井有三個,天井窄于墓道,而在墓道兩側墻壁上,還繪有壁畫,隱約可見繪有云朵、馬匹、人物等??上У氖?,由于年代久遠以及墻面自身脆弱等緣故,壁畫已經嚴重破壞,很難保護下來了。
該唐墓的三個過洞兩側均有兩個壁龕,在墓道最前面的兩側壁龕內發(fā)現(xiàn)了28件唐三彩,其余四個壁龕已經全部被盜。李明推測,盜墓賊當時沒有發(fā)現(xiàn)這兩個在最前面的壁龕,里面的唐三彩才得以幸存。目前,28件唐三彩已經被提取回修復室進行修復,考古人員還將繼續(xù)對其他墓葬進行發(fā)掘,預計年底發(fā)掘完畢。
該墓的墓主人是誰呢?李明說,根據墓葬的形制和出土的唐三彩特點,墓主人應該是武則天晚期的五品官員,但由于尚未發(fā)現(xiàn)文字資料,目前還不能確定其具體身份,考古人員寄希望于在墓室的發(fā)掘中能夠發(fā)現(xiàn)墓志。
侍女俑身體苗條表情甜美
記者看到,在這28件唐三彩中,人物俑居多,有男立俑、侍女俑。男立俑通體呈現(xiàn)黃色,規(guī)規(guī)矩矩矗立著,女俑則顯得色彩斑斕,有藍色、綠色、白色等色彩。動物俑則是一對鴛鴦,制作精美絕倫,鴛鴦翅膀上的羽毛五彩斑斕,刻畫得栩栩如生。
李明說,唐三彩是唐代墓葬中特有的隨葬器物,也是最能代表大唐文化風范的文物,這批28件唐三彩是制作成熟階段的精品文物,制作時期應該是公元690年到710年之間,距今有1300多年。
在最初,唐三彩主要制作器皿,后來才開始制作人物、動物等。此次發(fā)掘的侍女俑大多有二十余厘米高,均著唐代標準服裝,窄袖襦衫,外套半臂,曳地長裙,大多還肩批著各色披帛,顯示了唐代雍容華貴的風貌。同時,還腳穿云頭履,面部表情顯得十分甜美。
而從側面看,有些女俑身體呈現(xiàn)出類似“S”的曲線,可以想象當時的女性以其苗條的身材,勻婷的體態(tài)、華美的衣著、優(yōu)雅的舉止,呈現(xiàn)出貴婦人的形象,頗具美感。為何沒有體現(xiàn)市民常識中“唐代以胖為美”的特色呢?考古專家介紹,唐初女子大多都是比較苗條,直到開元盛世,也就是唐玄宗時期,才開始以胖為美。
1300年前廁所設計頗為精巧
最令考古人員驚奇的是,在28件唐三彩中有一件竟然是1300多年前的唐朝廁所。
唐朝廁所啥模樣呢?記者看到,該唐朝廁所上面呈現(xiàn)綠色,下半部呈現(xiàn)黃色,其造型與今日農村所用的旱廁差不多,用圍墻圍成了方形,前面留了一個門,而在方形內有一蹲坑,蹲坑前面則放置了一長條瓦片,以免將污物排到了蹲坑外面。而在蹲坑正對著那面墻上,還有一個方形的孔,上廁所的人能夠看到外面,如果發(fā)現(xiàn)其他人想進入廁所時,廁所里的人就會立即發(fā)現(xiàn),大吼一聲以免他人誤入,可以說設計頗為精巧。
李明說,唐三彩中發(fā)現(xiàn)廁所,他還是第一次見到,這對研究民俗歷史具有重要的價值。
認識一下唐三彩
唐三彩緣何僅存在了百年?
李明說,唐三彩最早發(fā)現(xiàn)是在1905年,在洛陽出土,后來又在一些唐代墓葬中發(fā)現(xiàn)。1957年,時任中國科學院考古研究所所長的著名考古學家夏鼐(nài)先生在一次參觀出土文物展時,稱這種器物為“唐三彩”,從此這個名字就傳開了。
據了解,唐三彩釉色有綠、黃、褐、白、藍、紫等多種顏色,常見的是綠、黃、褐三色。唐三彩名稱中的“三”是虛數(shù),指多種色彩。
李明說,目前所知年代最早的唐三彩器物,是我省乾縣唐麟德元年(664年)鄭仁泰墓出土的三彩器蓋,到武則天至唐玄宗開元年間(690—741年),唐三彩的發(fā)展達到鼎盛時期。直到安史之亂(755—763年),極大地打擊了社會生產,由于唐三彩只是隨葬品,在活人都自顧不暇的情況下,誰還購買專供亡者使用的三彩明器?因此交易陷于停滯,唐三彩逐漸退出歷史舞臺,僅存在了100年。之后宋、遼、金、明仍生產三彩器,其作品均無法企及唐三彩。
為什么唐三彩只能做陪葬物?
李明說,唐三彩實際上是一種釉陶器,它與瓷器的主要區(qū)別是:因燒成溫度低,造成唐三彩胎質疏松,耐水性差,即俗話所稱“中看不中用”。
另外,唐三彩使用鉛釉,具有一定的毒性,不能作為飲食器皿應用于日常生活,因此,現(xiàn)在見到的唐代的三彩器幾乎全部都是用作明器(指專為隨葬而制作的器物)。然而,恰恰是因為唐三彩之制作不必考慮實用和耐用的因素,其造型才可以盡量地做到高大、華麗、精致、復雜。
洛陽、西安,哪發(fā)現(xiàn)的唐三彩更好?
考古發(fā)現(xiàn)顯示,唐三彩的主要產地是唐代的長安和洛陽??脊艑<医忉屨f,唐三彩主要出現(xiàn)在唐高宗和武則天時期,當時政治中心轉移到了洛陽,在洛陽居住著大量的達官貴人,陪葬的唐三彩很多。因此,目前在洛陽出土的唐三彩比在西安出土的多。但在質量方面,兩地出土的差不多,在西安地區(qū)也出土過眾多珍品唐三彩,比如著名的唐三彩駱駝載樂俑。