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關(guān)于甘肅考古發(fā)現(xiàn)

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張家川馬家塬戰(zhàn)國墓地、禮縣大堡子山遺址、臨潭磨溝齊家文化墓地3個考古發(fā)掘項目榮獲“全國考古十大新發(fā)現(xiàn)”,在國內(nèi)外產(chǎn)生了積極影響,鞏固了甘肅文物大省的地位。本報對近年來我省重大文物考古新發(fā)現(xiàn)進(jìn)行了一次梳理和總結(jié),以饗讀者。下面學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了甘肅考古發(fā)現(xiàn)的相關(guān)資料,希望對大家有用。

甘肅考古發(fā)現(xiàn)

馬家塬戰(zhàn)國遺址及墓葬

馬家塬墓地位于張家川回族自治縣境內(nèi),是西周至戰(zhàn)國時期的西戎皇室家族墓地。該遺址及墓葬的重要發(fā)現(xiàn),是研究戰(zhàn)國中晚期戎人的喪葬制度、秦人與戎人的關(guān)系以及這一時期中西文化交流極其重要的實(shí)物資料。

從2006年開始,省文物考古部門對馬家塬戰(zhàn)國遺址及墓葬進(jìn)行了全面發(fā)掘,共查明墓葬59座。之后幾年共發(fā)掘了17座墓葬和1座祭祀坑,共出土隨葬獨(dú)車舟馬車30余輛。這些馬車的漆繪、金銀飾件等極為豪華,顯示了墓主人高貴的身份和等級。還出土了大量精美青銅器物和金銀隨葬佩飾,還有大量玻璃態(tài)管形珠、肉紅石髓珠金帽飾等。這些隨葬品工藝精致,種類繁多,用料精良,不僅具有極高的藝術(shù)價值,也具有很高的觀賞性。

據(jù)史料記載,秦人西遷后雜處于戎狄之間,正是禮縣、清水、張家川一帶。結(jié)合墓葬出土遺物既有秦文化的因素,又有當(dāng)?shù)赝林魅治幕囊蛩?。省文物考古專家認(rèn)為該墓地的族群應(yīng)為西戎的一支,有可能是戎人貴族或其首領(lǐng)的墓地。

馬家塬戰(zhàn)國遺址及墓葬經(jīng)過了4年的連續(xù)發(fā)掘,現(xiàn)發(fā)掘和保護(hù)工作仍在進(jìn)行中。因遺址及墓葬對秦文化有十分重要的研究價值,被評為2006年度“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”和國家文物局田野考古獎三等獎。

禮縣大堡子山遺址

禮縣大堡子山遺址位于禮縣縣城以東13公里處的西漢水北岸,是我省早期秦文化考古與研究的重要組成部分。該墓地的發(fā)掘以及帶有“秦公”銘文青銅器的認(rèn)定,解除了秦公陵園的千古之謎??脊艑<艺J(rèn)為,大堡子山古墓的墓葬形制和地理特征說明,甘肅禮縣一帶就是秦始皇的“老家”。

上世紀(jì)90年代初,大堡子山秦公大墓被嚴(yán)重盜掘,大批珍貴文物流失海外,引起省上及國家文物部門的高度重視。為此,由甘肅省文物考古研究所、中國國家博物館、陜西省考古研究院、北京大學(xué)考古文博學(xué)院以及西北大學(xué)文博學(xué)院5家單位組成了早期秦文化研究項目組,并組建了聯(lián)合考古隊,從2006年開始,對禮縣大堡子山遺址進(jìn)行了搶救性發(fā)掘。

通過調(diào)查與鉆探,發(fā)現(xiàn)1座城址、26處夯土建筑基址和400余座中小型墓葬。后期主要發(fā)掘了一處建筑基址、祭祀遺跡和少量小型墓葬。發(fā)掘過程中,考古專家發(fā)現(xiàn)大堡子山的陵墓坐西向東,墓主頭西腳東,與雍城陵園、芷陽陵園、始皇陵園完全一樣,而長達(dá)100多米的中字形墓葬也顯示出秦人好建巨陵大墓的特點(diǎn);另外,墓葬中還出土了大量青銅器和金、玉器,有些青銅器上鑄有“秦公作鑄用鼎”“秦公作寶用簋”等銘文。

禮縣大堡子山遺址的考古發(fā)掘,對于研究早期秦人的禮樂制度、祭祀制度、銅器鑄造工藝等提供了極為珍貴的材料,為探索秦文化的淵源、尋找早期秦人的都邑和陵墓、探索秦戎關(guān)系等重大學(xué)術(shù)問題提供了翔實(shí)的、科學(xué)的依據(jù)。因其重要的文物考古價值,該遺址被評為2006年度“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”,并榮獲國家文物局田野考古獎三等獎。

臨潭磨溝齊家文化墓地

位于臨潭縣陳旗磨溝的齊家文化墓地,是我省境內(nèi)保存完整、迄今發(fā)現(xiàn)最大的齊家文化墓地。齊家文化墓地屬于青銅時代,約在距今3700至4200年前。磨溝齊家文化墓葬群的發(fā)掘,對于研究齊家文化的社會結(jié)構(gòu)、婚姻關(guān)系等具有極為重要的價值和意義;特別是發(fā)現(xiàn)墓葬“殉人”現(xiàn)象,并首次確認(rèn)了多人多次合葬的特點(diǎn),揭示了齊家文化墓葬的獨(dú)特性和復(fù)雜性;同時還發(fā)現(xiàn)在齊家文化時期的墓葬已使用地表封土作為地面標(biāo)志。因此,該遺址獲得2008年度“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”。

2008年開始,省文物考古研究所與西北大學(xué)文化遺產(chǎn)與考古學(xué)研究中心合作,對磨溝齊家文化和寺洼文化(同屬青銅時代文化,因最初發(fā)現(xiàn)于甘肅臨洮寺洼山而得名)墓地進(jìn)行了保護(hù)性發(fā)掘。兩年多來,共發(fā)掘和清理墓葬562座,其中齊家文化墓葬542座,寺洼文化墓葬20座,出土陶器、飾品等隨葬品4520件。

在已發(fā)掘清理的齊家文化墓葬有24排,墓葬結(jié)構(gòu)有豎穴土坑和豎穴偏洞室兩大類,其中以豎穴偏洞室墓數(shù)量居多。埋葬方式上既有多人埋葬也有單人埋葬。出土的隨葬有各類隨葬品和陶器,個別墓葬還出土了隨葬鐵器。

寺洼文化墓葬,除個別零星分布于齊家文化墓葬中間外,大部分集中分布于齊家文化墓地的西區(qū),并與齊家文化墓葬有疊壓關(guān)系。墓葬結(jié)構(gòu)以口小底大的土坑豎穴為主,相對齊家文化的豎穴土坑墓較深。埋葬方式以多人合葬為主。從墓葬結(jié)構(gòu)和埋葬習(xí)俗看,寺洼文化墓葬對齊家文化墓葬有一定的承襲關(guān)系。

秦安王洼墓群

秦安王洼墓群位于秦安縣王家洼村北部的老爺頭山南坡臺地內(nèi)。經(jīng)專家對墓葬發(fā)掘出土文物鑒定,發(fā)現(xiàn)該墓葬群系戰(zhàn)國時期古墓葬,其規(guī)模和張家川馬家塬戰(zhàn)國墓葬群相當(dāng),墓葬主人應(yīng)為戰(zhàn)國晚期戎人中與馬家塬不同的一個部落,其發(fā)掘?qū)ρ芯咳秩说纳钍肪哂兄匾氖穼W(xué)價值。

近年來秦安王洼墓群盜掘嚴(yán)重,2009年8月起省文物考古部門進(jìn)行搶救性發(fā)掘。共發(fā)現(xiàn)墓葬30座,發(fā)掘墓葬3座。3座墓均由車馬坑和墓室兩部分組成,盜掘情況都十分嚴(yán)重。其中1號墓初步判斷墓主人為女性,年齡約在25歲—30歲,從墓室被盜后殘存痕跡觀察可知葬具為木棺。在盜洞中出土陶珠、瑪瑙珠、金帶飾、銅帶鉤等,在車馬坑和墓室中出土銅壺、陶單耳罐、銅鈴、銅車馬器等。2號墓發(fā)現(xiàn)人骨一具,仰身屈肢葬,初步判斷為男性。車馬坑中隨葬一完整馬車,整車青銅裝飾完整,車廂前有長方形銅飾,后有戈形銅飾。3號墓車馬坑內(nèi)原葬木質(zhì)車2輛,均為單轅車。由于盜掘的嚴(yán)重破壞,車廂體已蕩然無存。

秦安王洼2號墓出土的銅戈、骨器、銅飾等

高臺地埂坡魏晉墓葬

地埂坡墓群位于高臺縣河西村南3公里黑河南岸的戈壁臺地上,是河西走廊發(fā)現(xiàn)的又一處重要的魏晉時期墓葬群。該墓葬最大的“亮點(diǎn)”是:墓室內(nèi)有內(nèi)容豐富、技藝精湛的壁畫,表現(xiàn)了農(nóng)耕、畜牧、宴飲等內(nèi)容,出現(xiàn)了多個少數(shù)民族形象,這是以往河西魏晉墓中不多見的,為研究河西地區(qū)歷史、中西文化交流以及民族融合等提供了珍貴的資料。

地埂坡墓群盜掘也相當(dāng)嚴(yán)重。2007年,省文物考古研究所對被盜墓葬進(jìn)行了發(fā)掘,共清理土洞墓5座。5座墓葬的結(jié)構(gòu)大致相同,由墓道、照壁、墓門、前甬道、前室、后甬道、后室等構(gòu)成,有的前室附設(shè)耳室,地表都?xì)埓嬗蟹馔良皦L圈,其中3座墓葬中繪制壁畫。

1號墓南北壁各有梁柱承載人字拱,兩壁各附有兩根立柱。前室前部兩側(cè)各有一耳室,平面長方形、拱頂,南耳室規(guī)模較大。后室平面近方形,覆斗頂。頂部中央彩繪方形蓮花藻井,四面坡各有彩繪;3號墓有彩繪照墻,高達(dá)7.4米。雕繪龍頭、獸頭、熊面力士等;4號墓前室四壁均繪有壁畫。壁畫均用土紅色線起稿,再以墨線描畫輪廓。人物有胡人、漢人以及裹頭和髡發(fā)的少數(shù)民族,形象逼真,栩栩如生。

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