有關(guān)古典文獻(xiàn)之古籍標(biāo)點(diǎn)名詞術(shù)語與思考題，下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的古代文獻(xiàn)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)一些資料，供大家參閱。

　　古籍標(biāo)點(diǎn)名詞術(shù)語

　　1.句讀

　　古人著書，一般不加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，人們?cè)谧x書時(shí)必須對(duì)如何停頓作出判斷，這項(xiàng)工作，古代稱為“句讀”。宋人毛晃父子在《增修互注禮部韻略》卷四中說：“凡經(jīng)書成文語絕處謂之‘句’，語未絕而點(diǎn)分之以便諷詠謂之讀。”這句話的意思是，在一句話的結(jié)尾點(diǎn)斷稱為“句”，為便于閱讀在一句話當(dāng)中點(diǎn)分稱為“讀”。

　　2.標(biāo)點(diǎn)

　　宋、元人讀書，繼承了先秦兩漢以來句讀的傳統(tǒng)，值得注意的是宋代已經(jīng)出現(xiàn)了標(biāo)點(diǎn)一詞。當(dāng)時(shí)的所謂標(biāo)點(diǎn)，是除句讀外，還有符號(hào)。點(diǎn)，是指句讀說的;至于“標(biāo)”只是將書中重要的或特殊的內(nèi)容，用各種符號(hào)打記下來以幫助記憶。整理古籍，把整篇或整卷的文字分段，加上新式標(biāo)點(diǎn)，是在五四運(yùn)動(dòng)之后開始的。

　　3.胡適(與古籍標(biāo)點(diǎn))

　　五四運(yùn)動(dòng)前后，胡適積極等醞釀并嘗試著使用新式標(biāo)點(diǎn)。胡適在1916年發(fā)表《論句讀及文字符號(hào)》、《論句讀符號(hào)》等文。在廣泛討論與實(shí)踐的基礎(chǔ)上，胡適、馬裕藻等人提出了《請(qǐng)頒行新式標(biāo)點(diǎn)符號(hào)議案》，作為教育部1920年訓(xùn)令公布。胡適也為新式標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的普及作出了貢獻(xiàn)，當(dāng)時(shí)他要求與他合作上海亞東圖書館出版社出版標(biāo)點(diǎn)本古籍，其他出版社紛紛仿效，新式標(biāo)點(diǎn)符號(hào)很快得到了普及。胡適還在北京大學(xué)研究所國(guó)學(xué)門強(qiáng)調(diào)，國(guó)故整理之初步工作，如標(biāo)點(diǎn)、校勘，必須首先做到，然后可談進(jìn)一步的整理。整理古書，一律須用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。”

　　4.顧頡剛(與古籍標(biāo)點(diǎn))

　　在胡適的影響下，顧頡剛當(dāng)時(shí)標(biāo)點(diǎn)了《崔東壁遺書》、《四部正訛》等，并醞釀標(biāo)點(diǎn)《二十四史》，還與徐文珊合作，將司馬遷《史記》標(biāo)點(diǎn)、分段，作為整理國(guó)故的第一部書?？箲?zhàn)期間，顧頡剛?cè)锡R魯大學(xué)國(guó)學(xué)研究所主任時(shí)，曾擬定若干計(jì)劃，整理廿四史并逐一加以標(biāo)點(diǎn)，這為他20世紀(jì)70年代初主持標(biāo)點(diǎn)《二十四史》工作做了準(zhǔn)備。

　　5.古書句讀釋例

　　《古書句讀釋例》是著名學(xué)者楊樹達(dá)所撰的講述古書句讀基本知識(shí)的著作，有中華書局1954年版。全書分誤讀的類型、誤讀的貽害、誤讀的原因、特殊的例句等四個(gè)部分。作者從先秦兩漢具有代表性的著作中，選擇l68條句謫有歧義的例句一一作了深入細(xì)致的分析。

　　6.標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用法

　　新中國(guó)成立后對(duì)正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的工作相當(dāng)重視，1951年9月，中央人民政府出版總署公布了《標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用法》，適用于直行文稿。1956年4月通俗讀物出版社出版了再版本，主要適用于橫行文稿。1990年3月，國(guó)家語言文字工作委員會(huì)、新聞出版署修訂發(fā)布了《標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法》，由語文出版社出版，主要增加了連接號(hào)“一”和間隔號(hào)“.”。本書依據(jù)30多年標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用情況及某些發(fā)展變化，對(duì)16種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法舉例作了說明，是我們目前正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的依據(jù)。

　　7.古籍點(diǎn)校通例

　　針對(duì)古籍整理,中華書局編輯部草擬了《古籍點(diǎn)校通例》(初稿),并有關(guān)于古籍標(biāo)點(diǎn)的特別說明。其所擬古籍點(diǎn)校標(biāo)準(zhǔn)，大致依據(jù)中華書局《二十四史》的點(diǎn)校準(zhǔn)則，其具體內(nèi)容分標(biāo)點(diǎn)、校勘和其他三部分。載于《古籍整理出版情況簡(jiǎn)報(bào)》第112期。

　　8.標(biāo)點(diǎn)致誤原因

　　古籍標(biāo)點(diǎn)出現(xiàn)一些錯(cuò)誤是常見現(xiàn)象。古籍標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤的原因大致有八項(xiàng)，即，一、不明詞義;二、不明專有名詞;三、不明文獻(xiàn)名稱;四、不明引文;五、不明語法;六、不明文體;七、不明文意;八、文獻(xiàn)有誤，未加?？本图訕?biāo)點(diǎn)。

　　9.標(biāo)點(diǎn)方法

　　標(biāo)點(diǎn)古籍需要精通古漢語、中國(guó)古代文化知識(shí)，還要具有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，當(dāng)然這需要在學(xué)習(xí)與實(shí)踐中不斷提高。針對(duì)形成標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤的主要原因，標(biāo)點(diǎn)古籍的主要方法有以下數(shù)項(xiàng)，即，一、弄清全文和上下文義;二、參考已有的標(biāo)點(diǎn)成果;三、勤于查考相關(guān)工具書與其他資料;四、充分注意并利用文體特點(diǎn)。古籍標(biāo)點(diǎn)是一項(xiàng)深入細(xì)致的工作，其方法需要反復(fù)實(shí)踐才能掌握。

　　思考題之一.標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤有哪些主要原因?

　　古籍標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤的主要原因大致有八項(xiàng)，即，一、不明詞義;二、不明專有名詞;三、不明文獻(xiàn)名稱;四、不明引文;五、不明語法;六、不明文體;七、不明文意;八、文獻(xiàn)有誤，未加?？本图訕?biāo)點(diǎn)。

　　這八項(xiàng)主要原因有各有一些具體小類，分述如下。

　　第一大項(xiàng)不明詞義，具體又包含不明古漢語詞匯、不明古音通假、不明典故、不明方言俗語等。

　　第二大項(xiàng)不明專有名詞，不明專有名詞實(shí)際上也屬不明詞義的范疇，由于專有名詞涉及中國(guó)文化基礎(chǔ)知識(shí)，情況比較復(fù)雜，所以專門列為一類。 具體包括有不明人名、不明地名、不明官名。所以我們?cè)跇?biāo)點(diǎn)古籍時(shí)，還應(yīng)當(dāng)對(duì)古代文化、地理、官制有所了解，否則也會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤。

　　第三大項(xiàng)，不明文獻(xiàn)名稱。文獻(xiàn)名稱當(dāng)標(biāo)書名號(hào)，如果我們不能準(zhǔn)確地判斷文獻(xiàn)名稱，標(biāo)點(diǎn)時(shí)可能會(huì)出現(xiàn)以下錯(cuò)誤。具體包括系文獻(xiàn)名稱而未標(biāo)書名號(hào)、非文獻(xiàn)名稱而標(biāo)了書名號(hào)、兩種文獻(xiàn)名合而為一、一種文獻(xiàn)名誤分為二。

　　第四大項(xiàng)，不明引文。《標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法》要求：“引號(hào)標(biāo)明行文中直接引用的話。”“行文中直接引用的話一般要用引號(hào)標(biāo)明，為的是和作者自己的話區(qū)別開來。”不明引文起訖導(dǎo)致標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤的主要有直接引用的話未加引號(hào)、非直接引用的話加了引號(hào)、將兩條引文誤合在同一引號(hào)中。

　　第五大項(xiàng)，不明語法。不明古漢語語法也是古籍標(biāo)點(diǎn)出現(xiàn)錯(cuò)誤的重要原因，具體包括不明詞類、不明句式、不明句子的成分和結(jié)構(gòu)等。

　　第六大項(xiàng)，不明文體。標(biāo)點(diǎn)古籍應(yīng)當(dāng)熟悉古代的文體，不同的文體有不同的特點(diǎn)，如詩(shī)詞需要押韻，每句詩(shī)的字?jǐn)?shù)通常有規(guī)律可循，駢體文強(qiáng)調(diào)行文對(duì)仗等，熟悉這些特點(diǎn)會(huì)有助于標(biāo)點(diǎn)工作，不注意這些特點(diǎn)會(huì)造成標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤。

　　第七大項(xiàng)，不明文意。有些古文從字面上看，并不難理解，但是如果我們把文意領(lǐng)會(huì)錯(cuò)了，標(biāo)點(diǎn)也不容易點(diǎn)對(duì)。

　　第八大項(xiàng)，文獻(xiàn)本身有誤，未加校正，就加標(biāo)點(diǎn)，當(dāng)然也會(huì)導(dǎo)致標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤。

　　思考題之二.我們?cè)跇?biāo)點(diǎn)古籍時(shí)應(yīng)當(dāng)注意哪些問題?

　　標(biāo)點(diǎn)古籍需要精通古漢語、中國(guó)古代文化知識(shí)，還要具有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，當(dāng)然這需要在學(xué)習(xí)與實(shí)踐中不斷提高。針對(duì)形成標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤的主要原因，標(biāo)點(diǎn)古籍時(shí)應(yīng)當(dāng)注意下述問題。

　　首先要弄清全文和上下文義。標(biāo)點(diǎn)古籍應(yīng)先易后難，分析上下文意解決難點(diǎn)。點(diǎn)句遇到難通的地方，先把能點(diǎn)斷的地方點(diǎn)斷，讀完全篇，再解決難點(diǎn)，理解了全文的意義，有些難點(diǎn)自然迎刃而解。因?yàn)榫植康膯栴}和整體的意義相聯(lián)系，前后進(jìn)行比較就可以明確。

　　其次，要參考此前已有的標(biāo)點(diǎn)成果。有些古籍，前人已經(jīng)作過句讀標(biāo)點(diǎn)，我們當(dāng)然可以用作參考。也可以參考相關(guān)材料的標(biāo)點(diǎn)成果，還可以利用注釋，因?yàn)楣艜械淖⑨屚糜谛枰渥x處，并且對(duì)如何理解詞義，怎樣標(biāo)點(diǎn)作了辨析。

　　其次，要勤于查考。標(biāo)點(diǎn)古籍，遇到疑點(diǎn)一定要查考清楚，不能隨意為之。有的問題，只要翻翻工具書就可以解決。如遇到書名、作者有懷疑，不妨查查目錄;遇到引文有懷疑，不妨查查原書。

　　再次，要注意利用文體特點(diǎn)。各種文體在行文時(shí)都有一定的規(guī)律，我們?cè)跇?biāo)點(diǎn)時(shí)應(yīng)當(dāng)充分利用這些規(guī)律，不應(yīng)當(dāng)違背這些規(guī)律。應(yīng)充分注意古文中的對(duì)偶、排比句。古籍標(biāo)點(diǎn)是一項(xiàng)深入細(xì)致的工作，其方法需要反復(fù)實(shí)踐才能掌握，需要注意的事項(xiàng)也不僅僅限于上述四個(gè)方面。