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　　東晉歷史簡(jiǎn)介

　　東晉王朝(公元317年—公元420年)是由西晉王室后裔在南方建立起來(lái)的小朝廷，雖然在今天我們將其作為一個(gè)朝代寫進(jìn)中國(guó)的古代歷史，但事實(shí)上東晉的統(tǒng)治范圍卻僅限于江南的半壁河山，在此期間，中國(guó)北方一直由趙、前秦等外族統(tǒng)治者控制，并且這種局面一直持續(xù)了兩個(gè)時(shí)代——東晉、南北朝——近三百年的時(shí)間。

　　公元三一六年，西晉的末代皇帝司馬鄴被俘，宣告了西晉的滅亡，但一些晉朝的舊臣并不甘心亡國(guó)的命運(yùn)，仍在全國(guó)各地積極活動(dòng)，準(zhǔn)備恢復(fù)晉朝的統(tǒng)治。三一七年，瑯琊王司馬睿在南渡過(guò)江的中原氏族與江南氏族的擁護(hù)下，在建康稱帝，國(guó)號(hào)仍為晉，司馬睿是為晉元帝，因其繼西晉之后偏安于江南，故史家稱之為東晉。

　　由于東晉王朝的統(tǒng)治階層大部分是由過(guò)江避難的中原名門望族與江南的土居氏族組成的，存在著地域、文化等方面的差異，他們之間一直相互排擠;在東晉統(tǒng)治的一百多年中，中原氏族占據(jù)統(tǒng)治的主導(dǎo)地位，而南方土居氏族則一直被排斥。元帝年間，北方大臣王導(dǎo)希望改變這種狀況，他在南北氏族之間奔走，極力勸說(shuō)各族修好，但收效甚微。后來(lái)江南氏族也曾多次因不滿東晉的統(tǒng)治而起來(lái)反抗，大大的動(dòng)搖了東晉的統(tǒng)治。

　　自晉元帝元年(公元317年)至?xí)x安帝隆安三年(公元399年)，是東晉發(fā)展比較平穩(wěn)的時(shí)期，雖然在此之間也有過(guò)一些叛亂，但都被鎮(zhèn)壓下去了。元帝末年，王導(dǎo)之弟王敦起兵反晉，遭到其兄王導(dǎo)與朝臣的抵抗而未能成功;其后桓溫也曾覬覦帝位，又被王謝兩大家族抵制下去。公元三八五年，東晉重臣謝安病死，晉孝武帝將大權(quán)交于其弟司馬道子，司馬道子與其子司馬元顯把持朝政，他們暴虐無(wú)能、大肆剝削人民，使圖謀王位的大族有機(jī)可乘。 公元三九八年，以桓玄為盟主的王恭、殷仲堪、瘐楷等人的聯(lián)軍占據(jù)了建康以西的州郡，使朝廷的統(tǒng)治被限制在東方的八郡內(nèi)，開始了其衰亡的過(guò)程。

　　安帝隆安三年(公元339年)。信奉五斗米教的孫恩趁民心騷動(dòng)，于東方起事。他們?cè)诙潭痰氖畮滋熘芯桶l(fā)展到數(shù)十萬(wàn)人，后被晉將謝琰、劉牢之擊潰逃至海島之上，直至公元四零二年，才被徹底消滅。這次起義大大削弱了晉朝的力量，桓玄便借此機(jī)會(huì)發(fā)兵攻占建康，廢掉晉安帝，自立為帝。此時(shí)晉朝的四大家族中的謝、王、瘐三家已相繼衰落，唯一有實(shí)力與桓玄對(duì)抗的只有在對(duì)抗孫恩起義時(shí)才發(fā)展起來(lái)的實(shí)力人物——劉裕。 于是，劉裕率眾擊敗桓玄，推恭帝司馬德文即位，名義上恢復(fù)了晉王朝的統(tǒng)治，但實(shí)權(quán)卻完全掌握在劉裕自己手中。公元四二零年，劉裕廢晉恭帝，建立了宋國(guó)，結(jié)束了東晉的統(tǒng)治。

　　東晉雖然偏安于江南，但在歷代帝王在位的時(shí)候都希望收復(fù)北方的國(guó)土。其中以王、謝、桓、庾四大家族為主的北伐，在東晉時(shí)曾進(jìn)行過(guò)多次，在其中也不乏名將的指揮。公元三一一年，大將祖逖出兵收復(fù)河北，但后因受到朝廷的排斥憂郁而死，最終未能完成統(tǒng)一大業(yè)。公元三八三年，謝安在淝水之戰(zhàn)中擊敗苻堅(jiān)后，立即使其弟進(jìn)軍北方，收復(fù)了徐、兗、青、司、豫、梁六州，取得了東晉北伐歷史上的第一次重大勝利。

　　由于東晉安于江南，使得江南的名士與渡江的中原人士有了更多的交流機(jī)會(huì)，促進(jìn)了社會(huì)文化的發(fā)展。北方的手工業(yè)技術(shù)與南方的技術(shù)相互融合，使東晉的手工業(yè)水平比西晉有了大幅度的提高。另外，自曹魏以來(lái)，中國(guó)的文學(xué)發(fā)展一直處于大步前進(jìn)的時(shí)期，其中以東晉年間的文人最為著名。東晉出現(xiàn)了山水詩(shī)人謝靈運(yùn)、田園詩(shī)人陶淵明等人，他們對(duì)舊體詩(shī)作出改革，為將來(lái)隋、唐的詩(shī)文盛世創(chuàng)造了前提條件。

　　當(dāng)東晉在江南建國(guó)的同時(shí)，中國(guó)的北方則為鮮卑、羌等少數(shù)民族控制著，在歷史稱之為“五胡十六國(guó)”。由于少數(shù)民族的入主中原，使他們更多的接觸到華夏文化，使之與漢民族逐漸發(fā)展為同一生活習(xí)慣的民族，進(jìn)而被漢族融合。自魏、晉、南北朝之后，中原北方大體已形成以漢族為主，其他少數(shù)民族混居的人口構(gòu)成形式，使中國(guó)正式成為具有相似生活習(xí)慣的多民族國(guó)家。

　　東晉自晉元帝司馬睿建國(guó)共歷十一帝，前后一百零三年。在此期間，中國(guó)一直處于分裂狀態(tài)，而且到東晉滅亡之后，這種狀態(tài)一直未能得到改變，隨之到來(lái)的是另一個(gè)分裂時(shí)期——南北朝時(shí)期。