李清照(1084年3月13日—1155年5月12日)號(hào)易安居士，漢族，山東省濟(jì)南章丘人。宋代(兩宋之交)女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱(chēng)。下面由學(xué)習(xí)啦小編帶領(lǐng)大家簡(jiǎn)單了解一下。

　　李清照——千古第一才女

　　李清照出生于書(shū)香門(mén)第，早期生活優(yōu)裕，其父李格非藏書(shū)甚富，她小時(shí)候就在良好的家庭環(huán)境中打下文學(xué)基礎(chǔ)。出嫁后與夫趙明誠(chéng)共同致力于書(shū)畫(huà)金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原時(shí)，流寓南方，境遇孤苦。所作詞，前期多寫(xiě)其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。能詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。

　　李清照早期生活優(yōu)裕，與夫趙明誠(chéng)共同致力于書(shū)畫(huà)金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原時(shí)，流寓南方，境遇孤苦。所作詞，前期多寫(xiě)其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。能詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。

　　橫亙?cè)诒彼魏湍纤沃g的“靖康之變”改變了整個(gè)國(guó)家的命運(yùn)，也改變了無(wú)數(shù)個(gè)人的命運(yùn)。“靖康之變”發(fā)生后，難以計(jì)數(shù)的北方人背井離鄉(xiāng)，輾轉(zhuǎn)逃難到東南丘陵地帶。顛沛流離、風(fēng)餐露宿的人群中就有日后被推崇為宋朝第一女詞人的李清照和她的丈夫、金石學(xué)家趙明誠(chéng)。

　　李清照的前半生是錦衣玉食、吟詩(shī)頌詞的安逸人生。她的許多閨房詩(shī)詞以感情細(xì)膩、辭藻清麗而聞名一時(shí)。這一方面得自家傳。李清照的父親李格非就是當(dāng)時(shí)齊、魯一帶知名學(xué)者，官至禮部員外郎。李清照自幼聰慧，在父親的培養(yǎng)熏陶之下，工詩(shī)詞，能文章，善畫(huà)墨竹，字也寫(xiě)得非常好;另外一方面，美滿(mǎn)的愛(ài)情和家庭為李清照的創(chuàng)作提供了優(yōu)越的環(huán)境。建中元年(公元1101年)，18歲的李清照嫁給了趙明誠(chéng)。婚后，夫妻恩愛(ài)，伉儷情深，一起致力于金石書(shū)畫(huà)的搜集和整理，共同見(jiàn)證了東京汴梁的繁華歲月。金兵入據(jù)中原，繁華頃刻破碎。李清照與趙明誠(chéng)美好而寧?kù)o的家庭生活也隨之破滅，開(kāi)始了流寓南方的孤苦后半生。

　　建炎三年(公元1129年)，49歲的趙明誠(chéng)在流浪途中不幸病逝，只給46歲的李清照留下15車(chē)古籍文物和半部沒(méi)有完成的《金石錄》。之后李清照孤獨(dú)一身，顛沛流離于江浙皖贛一帶。她的悲苦心情很自然地表現(xiàn)在了當(dāng)時(shí)的作品中。比如《聲聲慢》：

　　尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)侯，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急?雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。滿(mǎn)地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘?守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑!梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得!

　　忽寒忽暖的不適氣候，淡薄寡味的清酒，窗外呼嘯的秋風(fēng)，似曾相識(shí)的北方過(guò)雁，滿(mǎn)地的黃花，庭院的梧桐和黃昏的細(xì)雨向我們描述了李清照清靜的日常生活。詞中透露的愁情遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了她前半生詞中那種輕淡的春愁、離愁，絕非《如夢(mèng)令。昨夜雨疏風(fēng)驟》中的名句“知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦”可以相比。年近半百的李清照整日被孀居之苦、淪落之痛和經(jīng)濟(jì)的窘迫所圍繞，掙扎在巨大的心理落差和理想與現(xiàn)實(shí)的殘酷對(duì)比之間。

　　家中沒(méi)有了當(dāng)家的男人，麻煩事接連而來(lái)。李清照的丈夫趙明誠(chéng)是著名的金石學(xué)家，家境殷實(shí)，生前收藏了很多古籍文物。他死后，李清照立志要保存丈夫遺物，并完成《金石錄》作為對(duì)丈夫最好的懷念。但很快就有人盯上了這些財(cái)富。宋高宗寵信的御醫(yī)王繼先登門(mén)，提出用三百兩黃金來(lái)收買(mǎi)李清照保存的古籍文物。李清照沒(méi)有答應(yīng)。后來(lái)，社會(huì)上又流傳起來(lái)李清照“頒金通敵”的傳聞來(lái)。原來(lái)有人指責(zé)李清照的作品中有對(duì)金國(guó)的贊頌之意，宣稱(chēng)李清照通敵。當(dāng)時(shí)金兵壓境，朝廷本身流離不定。李清照為了證明自己的清白，攜帶古籍文物追趕朝廷，希望通過(guò)向朝廷獻(xiàn)寶既為自己洗刷罪名，也保住文物不致流散。

　　李清照跨出越海，跟隨朝廷的蹤跡。公元1132年，南宋局勢(shì)略趨穩(wěn)定。李清照決定將15車(chē)藏品中的絕大部分寄存到隨皇室逃難到洪州的弟弟、敕局刪定官李迒那里。然而，當(dāng)年年底，金兵攻陷了洪州，藏品化為灰燼。

　　再次受到沉重打擊的李清照帶著隨身的最后一點(diǎn)藏品輾轉(zhuǎn)到了紹興，決定在紹興住下來(lái)。她租賃了一位鐘姓的讀書(shū)人的房子，把所剩的幾箱書(shū)畫(huà)古玩置于臥榻之下，閑時(shí)開(kāi)箱把玩。不料，一天夜里，竊賊挖墻而入，盜走了其中的五個(gè)箱子。李清照傷心欲絕，為了重獲藏品，不得不公開(kāi)懸賞尋物。沒(méi)幾天，那鐘姓房東拿著十八軸畫(huà)卷領(lǐng)賞來(lái)了。原來(lái)這一切都是姓鐘的讀書(shū)人主導(dǎo)的。他變賣(mài)了多數(shù)藏品，拿著剩下的畫(huà)卷來(lái)領(lǐng)賞。李清照雖然知道真相，但自己是流落異鄉(xiāng)的寡婦，無(wú)力抗?fàn)帲缓没ㄥX(qián)贖回畫(huà)卷。為此，李清照還大病一場(chǎng)。

　　在李清照最為無(wú)助、最為愁苦的時(shí)間里，一個(gè)自稱(chēng)是趙明誠(chéng)同學(xué)、時(shí)任右承奉郎監(jiān)諸軍審計(jì)司張汝舟來(lái)拜訪李清照了。張汝舟對(duì)李清照噓寒問(wèn)暖，關(guān)懷備至。李清照孤身一人飄零異鄉(xiāng)，也希望為自己的晚年尋找一個(gè)穩(wěn)定的依靠，于是就被媒人“如簧之說(shuō)”和“似錦之言”所打動(dòng)，決定改嫁張汝舟。

　　李清照的改嫁決定釀成了更大的人生悲劇。原來(lái)張汝舟的出現(xiàn)是一場(chǎng)精心安排的陰謀。那個(gè)御醫(yī)王繼先廉價(jià)收買(mǎi)藏品不成，賊心不死，便串通張汝舟，要他去娶李清照，名正言順地得到趙明誠(chéng)遺留下來(lái)的古玩書(shū)畫(huà)以及其他珍寶。那么張汝舟為什么同意幫助王繼先呢?因?yàn)閺埲曛壑疤搱?bào)軍員、侵吞軍餉軍糧，被王繼先抓住了把柄。王繼先答應(yīng)得到藏品寶物后，幫助張汝州打通關(guān)節(jié)，消除罪行。所以張汝舟欺騙李清照，上演了求婚的丑劇。

　　婚后不久，張汝舟就暴露了本來(lái)面目。他向李清照索要寶物，遭到斷然拒絕。張汝舟發(fā)現(xiàn)李清照還保存在手中的寶物并不像自己想象的那樣豐富，也頗為后悔。他一計(jì)不成，又生一計(jì)，便對(duì)李清照橫加虐待，希望將李清照折磨致死再輕易拿到寶物。李清照認(rèn)清了張汝舟的丑惡面目，決定與他離異。當(dāng)時(shí)李清照與張汝舟結(jié)婚僅有三個(gè)月，為了順利離婚，李清照同時(shí)檢舉張汝舟“妄增舉數(shù)入官”的違法行為。按照宋代《刑統(tǒng)》規(guī)定，妻告夫，雖屬實(shí)，亦應(yīng)徒刑兩年。李清照為了早日擺脫噩夢(mèng)，寧愿坐牢，也堅(jiān)持去朝廷告發(fā)了張汝州。結(jié)果張汝舟與李清照離婚成功。張汝舟被免職，貶為柳州編管;李清照被收監(jiān)關(guān)押。

　　李清照的改嫁和迅速離婚事件迅速成為南宋朝野的頭號(hào)新聞，幾乎傳遍街頭巷尾。趙明誠(chéng)的姻親、翰林學(xué)士兼兵部侍郎綦崇禮非常同情李清照的命運(yùn)，仗義執(zhí)言，毅然覲見(jiàn)宋高宗，代李清照陳述了冤屈。在最高層的直接干預(yù)下，李清照入獄九天后，即被無(wú)罪釋放。李清照出獄后，特意寫(xiě)了一篇《上內(nèi)翰綦公啟》，向他表示感謝。

　　李清照的晚年生活怎么樣呢?因?yàn)槿狈Y料記載，我們很難清楚地整理出她的生活軌跡。我們只知道李清照晚年寫(xiě)了《打馬圖經(jīng)》及自序，還曾攜米芾墨跡拜訪米芾的兒子米友仁求題跋。據(jù)說(shuō)李清照還完成了趙明誠(chéng)未盡的著作《金石錄》，呈送給了朝廷。同時(shí)，李清照沒(méi)有停止詞的創(chuàng)作，在逆境中寫(xiě)出了許多作品。比如《武陵春》：“風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)、許多愁。”這首《武陵春》寫(xiě)作于紹興四年(公元1134年)李清照避難金華期間。當(dāng)時(shí)李清照的金石文物散失殆盡，孑然一身，而長(zhǎng)江北岸金軍正聯(lián)合偽政權(quán)齊軍再次南侵。漂泊流寓的李清照歷盡崎嶇坎坷，發(fā)出了“物是人非事事休”的感嘆。她有意泛舟雙溪，舒緩一下情緒，但總放不下那江水也載不動(dòng)的愁苦?？梢?jiàn)，李清照的最后歲月是極為悲苦的。

　　可能有許多人對(duì)我書(shū)寫(xiě)的李清照的后半生表示反對(duì)。因?yàn)橛嘘P(guān)“李清照晚年改嫁”事件是一個(gè)歷史懸案，并沒(méi)有一致的看法。有關(guān)李清照“改嫁”說(shuō)與“辯誣”說(shuō)的分歧一直存在。認(rèn)定李清照改嫁的人主要以《上內(nèi)翰綦公啟》和《建炎以來(lái)系年要錄》的記載為根據(jù)，認(rèn)為趙明誠(chéng)去世后，李清照孤苦伶仃，顛沛流離，為了晚年有所依靠改嫁過(guò)張汝舟。反對(duì)的一派則從否定兩這個(gè)作品的真實(shí)性上入手，認(rèn)為李清照沒(méi)有改嫁。他們的論點(diǎn)主要有：第一，《上內(nèi)翰纂公啟》是李清照去世多年后才在市面上出現(xiàn)的，摘錄在趙彥衛(wèi)的《云麓漫鈔》中。但是《云麓漫鈔》這本書(shū)是無(wú)所不包、上自天文地理、下到民間故事的筆記類(lèi)著作，真實(shí)性很讓人懷疑。而據(jù)《上內(nèi)翰綦公啟》所述的內(nèi)容、情節(jié)分析，很難判定它是李清照所為，至少不完全是李清照的行為。第二，《建炎以來(lái)系年要錄》是距離李清照死后近半個(gè)世紀(jì)的李心傳的作品?！兑洝返拇_記載了張汝舟的違法行為，但只是說(shuō)張汝舟的妻子李氏因檢舉丈夫而入官定罪。后人認(rèn)定這個(gè)“李氏”就是李清照是因?yàn)槲闹械囊粋€(gè)注釋“李氏，格非女，能為歌辭，自號(hào)易安居士。”反對(duì)者認(rèn)為這里的“李氏”只是與李清照同姓的人，而注釋不符合行文規(guī)范，是攻擊李清照的人后加的。李心傳在寫(xiě)書(shū)的時(shí)候沒(méi)有辨別真?zhèn)危瞻崃嗽牧?。這樣看起來(lái)，正反雙方的說(shuō)法都有所道理。

　　我為什么認(rèn)定李清照有過(guò)改嫁的歷史呢?因?yàn)樗未鷮?duì)李清照改嫁張汝舟一事并沒(méi)有人提出疑問(wèn)。對(duì)李清照改嫁史實(shí)的質(zhì)疑聲音是明清時(shí)期提出的。明清兩代文人一再否定李清照改嫁。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況呢?這和當(dāng)時(shí)的社會(huì)觀念有關(guān)。《宋史》中治平、熙寧年間都有許多詔許宗女改嫁的記載，可見(jiàn)改嫁在宋代是被社會(huì)接受的。因此宋人對(duì)李清照改嫁一事也沒(méi)有人提出懷疑，大家更多的是糾結(jié)于李清照改嫁和迅速離婚的緣由和細(xì)節(jié)。而到了明朝以后，婦女守節(jié)成為社會(huì)普遍觀念，社會(huì)對(duì)婦女婚姻的控制也越來(lái)越緊。因此，當(dāng)時(shí)的人更多的是從明清朝的社會(huì)觀念出發(fā)，去考證，甚至是要求宋朝的李清照了。站在李清照的時(shí)代和她孤苦無(wú)助的立場(chǎng)上去考察，李清照晚年改嫁是合情合理的事情。

　　也許可以說(shuō)是坎坷的情感之路讓李清照的情感更加細(xì)膩，這也造就了她在詩(shī)詞方面的獨(dú)特之處，當(dāng)然，“改嫁”說(shuō)與“辯誣”說(shuō)的爭(zhēng)論肯定還會(huì)繼續(xù)下去。李清照到底有沒(méi)有改嫁，還將是仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智的事情。不管李清照改嫁成為定論也好，還是筆墨官司一直打下去也好，這都絲毫不會(huì)有損于李清照在我國(guó)文學(xué)史上的地位和聲譽(yù)。我們從李清照晚年的風(fēng)波中可以看出，正是時(shí)代的苦難與個(gè)人命運(yùn)的不幸讓一個(gè)北宋時(shí)期的閨房詞人沖破了花間閨怨詞的樊籬，在逆境中寫(xiě)出了絕大多數(shù)代表作，成為宋朝第一女詞人。