廣東端午節(jié)有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗
廣東端午節(jié)有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗-端午節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗
廣東端午節(jié)有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗推薦給大家采納。而端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日,人們在這一天賽龍舟吃粽子,紀(jì)念偉大的詩人屈原,那么下面是小編精心整理的廣東端午節(jié)有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗,歡迎查閱。
廣東端午節(jié)有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗
一、拴五色絲線
拴五色絲線是端午節(jié)的獨特習(xí)俗。五彩線是用5種顏色的絲線捻成,而這5種顏色必須是青、白、紅、黑、黃,中國古代崇拜五色,以五色為吉祥色。因而,節(jié)日清晨,各家大人起床后的第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色絲線。系線時,禁忌兒童開口說話。五色絲線不可任意折斷或丟棄,只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時,拋到河里。據(jù)說,帶五彩絲線的兒童可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害;扔到河里,意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走,兒童由此可以保安康。
二、畫額頭
畫額頭,現(xiàn)在也很流行?!逗忧h志》亦載道:“端午飲用雄黃酒,用涂小兒額及兩手、足心,可卻病延年”。意思是在端午節(jié),需要飲用雄黃酒,還要將雄黃酒涂在小孩兒的額頭,兩手以及足心上,可以祛除病痛、延年益壽。
值得一提的是,小孩額頭上要用雄黃酒畫“王”字。因為雄黃酒可以驅(qū)毒(這是古人的普遍認(rèn)知)。而“王”則代表著猛虎,猛虎在古代森林中是近乎無敵的存在,借猛虎之勢來去除災(zāi)邪,飽含人們的祝福。
三、驅(qū)五毒
人們認(rèn)為五月端午這一天,五毒會出沒,五毒分別是蝎,蛇,蜈蚣,壁虎,蟾蜍。為了提防五毒進入家門,人們會在家里各個角落里撒上石灰、噴雄黃酒、燃藥煙等,與此同時,還要打掃家中各個地方,清理堆放已久的垃圾。
在古代,五月被認(rèn)為是“毒月”,因為這時候天氣越來越熱,雨水漸漸增多,人們很容易生病,自然界的許多昆蟲也都出來活動。民謠說:“端午節(jié),天氣熱,五毒醒,不安寧?!彼悦耖g便流傳了許多驅(qū)邪、消毒和避疫的特殊習(xí)俗。端午節(jié)驅(qū)“五毒”,就是要提醒人們注意防病。
四、掛菖蒲與艾草
民諺說:“清明插柳,端午插艾”。在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一,家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中,寓意消除疾病、驅(qū)除晦氣、招福,讓家人的身體健康以及好運氣。
艾葉里面含有大量的艾油,氣味非常獨特,對于防止蚊蟲有不錯的效果,而菖蒲是多年生水生草本植物,可以散發(fā)芳香,驅(qū)趕飛蟲,清除污濁空氣。
五、佩香囊
端午節(jié)戴佩飾香囊之類的小物件也有著一段悠久的歷史。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,清香四溢,有驅(qū)蟲、避瘟、防病的功能。端午節(jié)小孩佩香囊,除了有避邪驅(qū)瘟之意,還有襟頭點綴之用。因為香包有用五色絲線纏成的,也有用碎布縫成的,玲瓏奪目,既美觀漂亮,成為端午節(jié)特有的民間藝品。
端午節(jié)全國普遍的傳統(tǒng)習(xí)俗有哪些?
賽龍舟、吃粽子、采草藥、掛艾草與菖蒲、拜神祭祖、放紙鳶、飲蒲酒、雄黃酒、朱砂酒、打馬球、跳鐘馗、斗草等,其中賽龍舟和吃粽子是最重要,也是最有標(biāo)志性的習(xí)俗。賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國?因舍不得賢?屈原投江死去,許多?劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追?洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五?五?劃龍?以紀(jì)念之。
端午節(jié)最常見的習(xí)俗有哪些
一、吃粽子
吃粽子是端午節(jié)最經(jīng)典的傳統(tǒng)習(xí)俗。每年五月初,家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,粽子種類也很多。甜粽餡料有棗、豆沙、花生等、咸粽有鮮肉、火腿、蛋黃、香菇、栗子、花生等多種餡料。吃粽子是端午節(jié)最經(jīng)典的傳統(tǒng)習(xí)俗。每年五月初,家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,粽子種類也很多。
二、劃龍舟
是端午節(jié)最具代表性的習(xí)俗之一,起源于戰(zhàn)國時代愛國詩人屈原投江的故事,許多人劃船尋體。之后每年五月五日便以劃龍舟來紀(jì)念屈原,借此驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。
三、游龍舟水
你是否發(fā)現(xiàn),在端午節(jié)當(dāng)天,泳池、海灘都會比平常更熱鬧呢?因為大家也會趁這個特殊的日子“游龍舟水”。跟劃龍舟類同,人們都相信游龍舟水可以帶來好運,再加上到了黃歷5月,游水也有助消暑,使得游龍舟水成了大受歡迎的端午節(jié)活動。
四、驅(qū)五毒
有諺語說:“端午節(jié),天氣熱,五毒醒,不安寧?!蔽宥臼侵感?、蛇、壁虎、蜈蚣、蟾蜍這五種毒蟲。
五、系五彩繩
五彩繩又被稱為續(xù)命繩、百索子、長壽繩五色源于五行,將金木水火土聚為一體,有祈福避災(zāi)之意。
古時候端午節(jié)的一些趣味習(xí)俗
佩豆娘:
舊時端五節(jié)婦女的頭飾。多見于江南。一些地區(qū)亦稱作健人。此物一說源于古代的步搖,一說即艾人的別樣形式?!肚寮武洝芬短扑芜z紀(jì)》云:“江誰南北,五日釵頭彩勝之制,備極奇巧。凡以繒銷翦制艾葉,或攢繡仙、佛、合、烏、蟲、魚、百獸之形,八寶群花之類??U紗蜘蛛,綺榖鳳麟,繭虎絨陀,排草蜥蜴,又螳蜘蟬蝎,又葫蘆瓜果,色色逼真。加以幡幢寶蓋,繡球繁纓,鐘鈴百狀,或貫以串,名曰豆娘,不可勝紀(jì)。”
掛艾虎:
舊時端午節(jié)驅(qū)邪辟祟之物,也作裝飾品。中國古代視虎為神獸,俗以為可以鎮(zhèn)祟辟邪、保佑安寧?!讹L(fēng)俗通》云:“虎者陽物,百獸之長也。能噬食鬼魅,……亦辟惡”。故民間多取虎為辟邪之用,其中尤以端午節(jié)的艾虎為最具特色。艾虎或以艾編剪而成,或剪彩為虎,粘以艾葉,佩戴于發(fā)際身畔。端午節(jié)飾戴艾虎的風(fēng)習(xí)已經(jīng)有千年以上的歷史。宋陳元規(guī)《歲時廣記》引《歲時雜記》:“端午以艾為虎形,至有如黑豆大者,或剪彩為小虎,粘艾葉以戴之。王沂公《端午帖子》詩:‘釵頭艾虎辟群邪,曉駕祥云七寶車’?!庇智甯徊於爻纭堆嗑q時記》:“每至端陽,閨閣中之巧者,用綾羅制成小虎及粽子……以彩線穿之,懸于釵頭,或系于小兒之背,古詩云:‘玉燕釵頭艾虎輕’,即此意也。”
畫額:
端午節(jié)時以雄黃涂抹小兒額頭的習(xí)俗,云可驅(qū)避毒蟲。典型的方法是用雄黃酒在小兒額頭畫“王”字,一借雄黃以驅(qū)毒,二借猛虎(“王”似虎的額紋,又虎為獸中之王,因以代虎)以鎮(zhèn)邪。清富察敦祟《燕京歲時記》:“每至端陽,自初一日起,取雄黃合酒灑之,用涂小兒領(lǐng)及鼻耳間,以避毒物?!背陬~頭、鼻耳涂抹外,亦可涂抹他處,用意一致。山西《河曲縣志》云:“端午,飲雄黃酒,用涂小兒額及兩手、足心,……謂可卻病延年?!?/p>
佩長命縷:
端午節(jié)時厭勝佩飾。亦稱續(xù)命縷、續(xù)命絲、延年縷、長壽線,百索、辟兵紹、五彩縷等,名稱不一,形制、功用大體相同。其俗在端午節(jié)以五色絲結(jié)而成索,或懸于門首,或戴小兒項頸,或系小兒手臂,或掛于床帳、搖籃等處,俗謂可避災(zāi)除病、保佑安康、益壽延年。此類節(jié)物的形制大體有五:簡單的以五色絲線合股成繩,系于臂膀;在五彩繩上綴飾金錫飾物,掛于項頸;五彩繩折成方勝,飾于胸前;五彩繩結(jié)為人像戴之;以五彩絲線繡繪日月星辰烏獸等物,敬獻尊長。此俗始于漢代。東漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通·佚文》:“午日,以五彩絲系臂,避鬼及兵,令人不病瘟,一名長命縷,一名辟兵紹”。以后相沿成習(xí),直至近、現(xiàn)代。清富察敦祟《燕京歲時記》記當(dāng)時風(fēng)俗:“每至端陽,閨閣中之巧者,用續(xù)羅制成小虎及粽子、壺盧、櫻桃、桑葚之類,以彩線穿之,懸于釵頭,或系于小兒之背?!逼渲刑扑螘r,更有宮廷賜大臣此種節(jié)物之事。史載唐代宗興元元年端節(jié),宮廷曾賜百索一軸。又《宋史·禮志十五》:“前一日,以金縷延壽帶、彩絲續(xù)命縷分賜百官。節(jié)日戴以入。”