送花圈代表什么

　　花圈是一種葬禮用品這點(diǎn)大家都知道，你知道怎么送花圈嗎?什么樣的人送什么花圈你知道嗎?送花圈的門道你懂嗎?我來(lái)簡(jiǎn)單介紹一下吧。

　　個(gè)人送花圈一般來(lái)說(shuō)都是親朋好友過(guò)世，不單單是送花圈還要給禮金所以送一個(gè)小的花圈代表心意就可以的。

　　代表公司送花圈講究的是大氣有面子，都是選一些檔次比較高的花圈。

　　鮮花花圈的花材也有講究，一般是以菊花為主，男士一般用黃菊，黃菊代表陽(yáng)剛之氣，女士用白菊或者白玫瑰代表純潔賢淑。

　　花圈最后一定要寫上挽聯(lián)，這樣才是完整，重要的是挽聯(lián)的落款一定要寫送花圈的人名或者公司的全稱以便區(qū)分。

　　忌諱花圈是祭奠死者的，一般老一輩說(shuō)過(guò)不讓中午送花圈說(shuō)太陽(yáng)最高點(diǎn)的時(shí)候送花圈過(guò)去死者的靈魂也看不見，這樣是對(duì)死者的不尊敬不禮貌。

　　知識(shí)延伸：

　　古代喪禮包含兩大理路， 一是對(duì)死者遺體( 魄)的處理，二是對(duì)死者 精神( 魂)的處理。 沐浴、 梳洗，一直到埋 葬棺 柩，都是對(duì)遺體的處理;而此時(shí)開始的奠祭，則是 奉事死者精神的開始。 上古時(shí)期，人們將器物放在地上叫" 奠"。喪禮中把作為酒食等祭品放在地上的祭祀稱為奠祭，或者徑稱" 奠"。為什么要用這種形式祭祀呢?原因有三， 第一，古人認(rèn)為， 盡管死者的 靈魂已經(jīng) 離開體魄，但 靈魂依然要 享食，只要親人擺上酒食，靈魂就會(huì)來(lái)附，所以供品就是鬼神的憑依之處; 第二，喪家遽逢大喪，哀痛欲絕，不免諸事倉(cāng)促，所以祭祀的儀式也就 因陋就簡(jiǎn); 第三，古人以死者為 鬼神，正式祭祀鬼神要立" 尸"，尸由未成年的孩子擔(dān)任，在祭祀時(shí)代表受祭者。但死者新亡，家屬一時(shí)不能接受這一殘酷的現(xiàn)實(shí)，不忍心馬上就用 鬼神之禮祭祀，所以把死者生前食用過(guò)的酒食端來(lái)，放在死者的 右側(cè)，含有依然侍奉他進(jìn)餐的意思。 古人把從始死到棺柩落葬之前的祭祀統(tǒng)稱為"奠"。治喪期間，凡是有新的儀節(jié)，或者遇有特殊的日子，都要舉行奠祭，所以有始死奠、小殮奠、大殮奠、朝夕哭奠、朔月奠、薦新奠、遷柩朝廟奠、 祖 奠、大遣奠等等的名目，下面擇要介紹。

　　小斂奠

　　小斂奠是小斂時(shí)在室內(nèi)進(jìn)行的奠祭，祭品是 醴酒、脯醢和牲肉。牲肉放在俎上，俎的 兩端是牲的左右兩髀，內(nèi)側(cè)是左右兩肩，再向內(nèi)是兩脅，帶有脊骨的肺放在最中間，牲肉都倒扣著放，骨的根部都朝前。

　　大斂奠

　　大斂奠是大斂時(shí)進(jìn)行的奠祭。祭席設(shè)在室內(nèi)西南角，席面朝東。俎上的食物， 魚頭朝左， 鰭朝前，一共三列，每列三條魚;臘肉的骨根朝前。在席前設(shè)豆，最右邊是盛菹的豆，左邊是盛肉醬的豆，菹豆南邊是盛栗脯的籩，栗東邊是盛干肉的豆。豚俎在豆的東邊，再往東是魚俎。臘肉單獨(dú)放在兩俎的北邊，醴、酒放在栗籩之南。

　　朔奠

　　朔奠或稱朔月奠，是大斂后如果適逢朔(初一)而舉行的祭祀。 祭品是一只 小豬、魚和風(fēng)干的 兔肉，都放在俎上，此外還有 醴、 酒、 菹、 醢、 黍、 稷等。陳設(shè)的位置是：盛肉醬的豆在北、盛菹的豆在南，豚俎在兩豆之東，魚俎又在其東，臘肉單獨(dú)放在俎豆之北。盛黍稷的敦放在大斂時(shí)放籩的位置。醴、酒的位置與大斂時(shí)一樣。牲肉上用巾遮蓋。 現(xiàn)代社會(huì)的火化相當(dāng)于古代的落葬，追悼會(huì)一般在火化之前進(jìn)行。生者將花圈放在死者遺體的周圍，上面寫著" 奠"字，正是古代奠祭的孓遺。 現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(修訂版)“奠”的釋義是：“用祭品向死者致祭。”

　　《 辭?！?ldquo;奠”字的釋義是：“ 祭;向鬼神獻(xiàn)上祭品。”

　　《 漢語(yǔ)大詞典》釋“ 奠”云：“謂置祭品祭祀鬼神或亡靈。”