為何總要在失去之后，才會感到可惜，才會哭天搶地地要求他回到自己的身邊，重新開始一段美麗的緣分。為何不能像格?；ò岛囊饬x那樣：從一而終呢?

　　今天，小編就為大家全面地介紹格?；?，看一看它那讓人艷羨的花語吧。

　　格?；ɑㄕZ：憐取眼前人

　　格?；▼善G中帶著頑強，在逆境中堅強成長，盛開在高原，看似較弱，但其實格?；◣е鵁o比的堅強，在風(fēng)雨中成長，在曝曬中盛開出更加美麗鮮艷的花朵。

　　朋友曾說，在藏族中關(guān)于格?；ɑㄕZ有個美麗的傳說，那就是只要誰能找到八瓣花瓣的格?；ǎl就能找到得到幸福。藏語中格桑是指“好時光”的意思，意思是指在每個高原上美好的春夏之交的季節(jié)中，格桑花就會開遍草原，為草原上的姑娘們帶來幸福的好時光。

　　曾經(jīng)有人在自己的散文中寫到“不清晰的記得，曾經(jīng)有人問我格?；ㄊ鞘裁?，我回答他說，不知道，只是感覺著，這名字，讓人有一種夢回牽縈的味道，說不出為什么，格子落落，?；ㄒ坏兀K格蘭的格子花，也便一襲濺開。很多時候，我們一直追求著，只是感覺，而我們，從未明白的知道，那是為什么。”正如這個人所寫道的那樣，我們從未明白的知道為什么追求，而格桑花花語告訴我們的答案是：憐取眼前人。

　　格桑花是幸福的象征，但是也總是帶著淡淡的憂傷，格桑開滿，在那個知道珍惜、憐惜的世界里慢慢都是，但是人們往往會忽略自己身邊擁有的幸福，即使格桑滿地也沒看見。幸福是一場沒有彩排的戲，我們只能拼盡全力，細(xì)心感受，或許你的幸福就是格?；ɑㄕZ告訴你的那樣，在你的眼前。

　　格?；ㄅc佛教也是很有淵源的，傳說中蓮花是象征佛教的花朵，而格?；ň褪莻鬟_(dá)佛教的信物花，在藏密佛教中更是有很深刻的含義，是受僧人敬仰的神圣花朵，在佛教的傳說中有這樣的說法，格?；ú辉偈㈤_的時候，佛法就沒有了，可見格?；ǖ闹匾饬x。

　　爭取幸福，是要有足夠堅強足夠勇敢的，就像格?；ǖ氖㈤_，越是逆境越是要努力;得到幸福，其實很簡單，懂得珍惜、懂得發(fā)現(xiàn)別人的美好，就像格?；ɑㄕZ說的那樣，憐取眼前人。

　　格桑花簡介

　　格?；ㄓ址Q格桑梅朵，具體為何種植物存在廣泛的爭議。在藏語中，“格桑”是“美好時光”或“幸福”的意思，“梅朵”是花的意思，所以格桑花也叫幸?；ǎL期以來一直寄托著藏族人民期盼幸福吉祥的美好情感。

　　西藏自治區(qū)高原生物研究所依據(jù)民族植物學(xué)方法，對格桑梅朵原植物進行過研究探討。根據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)研究及關(guān)鍵人物的訪談，表示大量的藏族影視、歌曲、西藏的期刊雜志上被視為格?；ǖ牟ㄋ咕詹⒉皇钦嬲母裆；?。從廣義上說，“格桑梅朵”極有可能是高原上生命力最頑強的野花的代名詞，而從植物學(xué)特征上講菊科紫菀屬植物和拉薩至昌都常見的栽培植物翠菊，都符合格?；ǖ奶卣?。

　　格桑花傳說

　　1、高僧傳說

　　很久很久以前，藏族地區(qū)暴發(fā)了一場嚴(yán)重的瘟疫，人們一批批地死去，當(dāng)?shù)氐牟柯涫最I(lǐng)想盡一切辦法也無法解決。直到有一天，一位來自遙遠(yuǎn)國度的活佛途經(jīng)這里，利用當(dāng)?shù)氐囊环N植物治愈了大家。但為了給百姓醫(yī)病，這位高僧積勞成疾，不幸仙逝了。由于語言不通，人們對活佛的唯一印象就是他嘴里常說到的“格桑”——用來治病的植物。于是人們就把這位活佛稱為“格?；罘?rdquo;。此后一切象征希望和幸福的美好事物也被稱作“格桑”。從此，草原上最美麗的花則被稱為“格?；?rdquo;。

　　2、天神傳說

　　“格桑”本來是藏族諸神中掌管人間疾苦和幸福的天神。由于人類的貪婪和無知，肆意濫殺草原上的生靈，激怒了上天，于是上天就派“格桑”天神來人間懲罰人類。“格桑”到人間以后卻發(fā)現(xiàn)，長期的戰(zhàn)爭已經(jīng)使這片大地沒有了生機，到處瘟疫肆虐。于是，天神違背了天命，幫助人類戰(zhàn)勝瘟疫，給人類以改過自新的機會。人類為了紀(jì)念那位拯救他們的天神，便用人間最美麗、最幸福的事物，也就是格?；▉砑o(jì)念他。

　　3、姐妹傳說

　　好久好久以前，所有的花都是同一個媽媽的女兒，這些女孩都生活在一個大家庭里。格?；ê脱┥徎ㄔ?jīng)是一對孿生姐妹，后來因各自性格及長大后的目標(biāo)不一致而分離，雪蓮花選擇了高高的喜馬拉雅山。格?；ㄔ诮?jīng)過一段時間后非常想念雪蓮花，便千里迢迢跋涉前往喜馬拉雅山，去看雪蓮花。格?；ǖ较柴R拉雅的時候，雪蓮花已經(jīng)被冰雪覆蓋成了潔白的花狀。格?；ê軅?，便變成鮮花陪伴在雪蓮花之旁，之后她們永遠(yuǎn)在一起了。

　　4、蒙古傳說

　　相傳元代蒙軍入藏，西藏劃入中國元朝版圖時期，蒙古人把翠菊種子從中國北方帶到西藏，從此在西藏生根開花。那個時代是西藏歷史上繼吐蕃王朝滅亡之后出現(xiàn)的空前盛世，被忽必烈賜為“國師”的八思巴那時締造了輝煌的薩迦，并成功地使元朝皇室接受了藏傳佛教，八思巴成為元朝帝師。蒙古人傳播來的翠菊在寺院和很多人家種植盛開，那個時代的人們就把叫“格?；?rdquo;。“格桑”在藏語完整地詞是“格巴桑布”，“格巴”意為時代、世代，“桑布”就是昌盛的意思，連起來就是“盛世之花”的意思。