這是一種來自遠(yuǎn)古的植物，它主要分布在大陸漂移中獨(dú)立存在的長(zhǎng)期與世隔絕的大陸澳大利亞，在世界上生存了四億零五百萬的羊齒蕨。那么這遠(yuǎn)古的歷史頑強(qiáng)的生命力的羊齒蕨花語會(huì)是什么呢?

　　羊齒蕨的花語：神秘，魅力

　　中文學(xué)名羊齒蕨，別稱高山羊齒蕨，屬于植物界的蕨類植物門中單子葉植物綱。主要分布區(qū)域在澳大利亞，羊齒蕨的代表意義神秘和魅力。

　　羊齒蕨，生活在四億零五百萬年前，是最初有葉子的蕨類植物。高山羊齒蕨，來源于澳大利亞，多年生，葉濃綠，觀賞性強(qiáng)可使室內(nèi)綠化。

　　現(xiàn)存蕨類超過萬種，分布于世界各地，主要在潮濕地區(qū)，倒不一定是熱帶，熱帶低地不如熱帶山地多。平時(shí)放在陰暗處，水適量就可以了，陽光也需要適量曬下。

　　羊齒蕨可能含有一種有毒物質(zhì)，叫做原蕨。原蕨會(huì)退化成一種致癌化學(xué)物。這也許可以解釋把羊齒蕨當(dāng)作美食的日本人罹患喉癌的比例很高。把羊齒蕨當(dāng)作飼料喂養(yǎng)動(dòng)物也會(huì)致癌，最常見的是膀胱癌和腸癌。

　　相關(guān)知識(shí)延伸：羊齒

　　羊齒有許多名稱和別稱，不過其中最為人熟知的是-幸運(yùn)之手。那是因?yàn)檠螨X的葉子在還沒有打開的時(shí)候，形狀酷似人類的手，而手是勞動(dòng)的象征。因此羊齒的花語是-勤勞。

　　五綱

　　羊齒，分五綱：真蕨綱;石松綱;水韭綱;松葉蕨綱;木賊綱。

　　后四綱都是小葉型蕨類植物，是一些較原始而古老的蕨類植物，現(xiàn)存在較少。 真蕨綱是大型葉 蕨類，是最進(jìn)化的蕨類植物，也是現(xiàn)代極其繁茂的蕨類植物。我國(guó)的蕨類植物學(xué)家秦仁昌將蕨類植物分成5個(gè)亞門，即將上述5個(gè)綱均提升為亞門。

　　特征

　　其特征為：具明顯的根、莖、葉和復(fù)雜的維管系統(tǒng)的分化。除少數(shù)具喬木狀 直立莖外，大都具橫走的根狀莖。單葉或一至多回 羽狀復(fù)葉，具柄，葉片中的 脈序羽狀或扇狀，側(cè)脈二歧分叉或二歧合軸分叉，開放或結(jié)成網(wǎng)狀。植物體各部通常具有鱗片和各種毛被等保護(hù)器官; 孢子囊部分散生或成聚合囊，絕大多數(shù)聚生成各種形狀的 孢子囊群，著生于葉片下面的邊緣或葉脈上。 孢子囊絕大多數(shù)具薄的囊壁，并有釋放孢子的結(jié)構(gòu)——環(huán)帶。孢子兩面型或四面型，表面有復(fù)雜的紋飾。

　　當(dāng)今世界上的 蕨類植物絕大多數(shù)是草本，地球上高大的木本蕨類植物曾經(jīng)有過興盛與衰亡的歷史，僅有少數(shù)木本蕨類活下來，稱為樹蕨，樹蕨被視為珍稀植物。 桫欏是其中之一種。 桫欏被列為國(guó)家級(jí)珍瀕植物。

　　寓意

　　凡是受到這種花祝福而生的人認(rèn)真專注。

　　花語

　　勤勞。據(jù)說凡是受到這種花祝福而生的人，認(rèn)真、專注。當(dāng)然，情人也會(huì)被你認(rèn)真的態(tài)度和言語所吸引。

　　習(xí)俗

　　自古以來，____里就有將圣人與特定花朵連結(jié)在一起的習(xí)慣，這因循于教會(huì)在紀(jì)念圣人時(shí)，常以盛開的花朵點(diǎn)綴祭壇所致!而在中世紀(jì)的天主教修道院內(nèi)，更是有如園藝中心

　　般的種植著各式各樣的 花朵，久而久之，教會(huì)便將366天的圣人分別和不同的花朵合在一起，形成所謂的花歷。當(dāng)時(shí)大部分的 修道院都位在 南歐地區(qū)，而南歐屬地中海型氣候，極適合栽種花草。羊齒便是被選來祭祀圣姜奴的 花朵。她是路易11世的女兒，因?yàn)殚L(zhǎng)得很丑，而受到父親和丈夫的厭惡，離家后過著虔誠的宗教生活，并創(chuàng)立了“ 告解的瑪利亞修女會(huì)”。 認(rèn)真的態(tài)度和言語所吸引。